隸變草的字體

 

 

    草書在魏晉時期事實上是一種草率的隸書寫法。正是由于魏晉人無拘無束才形成了草書的雛形，魏晉殘紙讓我們看到了最初隸草是什么樣子，這種不成熟的字形恰恰具有非凡的創(chuàng)造力。正是不成熟才讓隸草得到天然的發(fā)展?jié)摿?，并為我們今天?chuàng)新草書提供了無限的想象空間。所謂晉人筆法的原始狀態(tài)是生動的、自由的、自然的，晉人沒有書法的概念，他們在不斷地創(chuàng)新字體并在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上演繹著書體的變化。晉人對書法有開闊的眼界，是一種個人內(nèi)心活動和自然相結(jié)合的悟性，并把這種悟性通過運筆變成了一種審美觀念。從魏晉殘紙看，書法正處于成熟與不成熟的時期，一點一畫都是隨意隨性的，如天馬行空自由自在，各自的真態(tài)其實是自然與自由結(jié)合的產(chǎn)物。素雅盡在毫米之間，晉人書法的成熟與不成熟是模糊的，模糊產(chǎn)生了書法，產(chǎn)生了美。魏晉殘紙中的早期草書有章草、行草和今草。今人崇尚二王書法，視二王為書者的最高境界。其實，正如前面所言，二王書法只是魏晉書法中的一種，魏晉殘紙所展示的草書表現(xiàn)了書法的多元性、多樣性和開放性。就書法資源而言，魏晉殘紙早于二王書法至少100年，二王是在魏晉殘紙的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來的新的字體。從以下摘出的字我們可以看到草書書體形成的雛形，也能看到二王筆法的影子，特別是其中一些偏旁、單字的筆法和今天的一模一樣，也和王羲之的不相上下。草書的變化是隨著時代審美而變化的，這些變化均出自于最初的書體，從這個意義上講，魏晉殘紙為我們提供了極為豐富的書法資源。