手握鑷子，或用鋁箔絲，勾勒四臂觀音的精致輪廓，或?yàn)槌尚偷尼屽饶材嵯裉钌嫌粤?hellip;…“五一”前夕，地處青海省會(huì)西寧鬧市區(qū)的一間工作室里，幾位掐絲藝人，埋頭擺弄自己的活計(jì)。
工作室主人、青海省民間工藝大師李聯(lián)霞出生的青海省湟中縣，是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地。格魯派六大寺院之一的塔爾寺，坐落在縣城的一處“蓮花坳”里。
依托蜚聲海內(nèi)外的塔爾寺壁畫、堆繡、酥油花“藝術(shù)三絕”，當(dāng)?shù)孛褡迕耖g藝術(shù)門類繁多，創(chuàng)作氣氛濃厚。
相比傳統(tǒng)技藝傳承的師帶徒，李聯(lián)霞顯得很“民間”。對(duì)于掐絲唐卡，學(xué)業(yè)結(jié)束后，李聯(lián)霞只經(jīng)過個(gè)把月的培訓(xùn)，而后全靠自己琢磨。掐絲，一種傳統(tǒng)金工工藝，常用于琺瑯器加工；而流傳千年的唐卡，是為顏料手繪的卷軸畫。用掐絲做唐卡，在十幾年前，還屬新鮮事。
掐絲唐卡的基本步驟類同于手繪唐卡。首先也要打磨板材（或用鋁板、銅板、鈦金板），畫草圖，用鋁（金、銀）箔掐絲，上釉色，再定型。
“手繪唐卡是修行，用掐絲做唐卡，體現(xiàn)的也是作者的德行。”李聯(lián)霞說。
“這是對(duì)手繪唐卡的有益補(bǔ)充，也符合佛理佛法，符合唐卡的繪制要求，且色彩艷麗，更具立體感，也能長(zhǎng)時(shí)間保存。”李聯(lián)霞介紹。
2008年奧運(yùn)會(huì)期間，青海文化部門推薦李聯(lián)霞參展“中國(guó)故事”主題展；自此，各地工藝品展和文博會(huì)，她自然不忘展示一把看家本領(lǐng)；之后連續(xù)參加“中韓緣”文化節(jié)，攜“大美青海走進(jìn)菲律賓”，在日本東京展示唐卡藝術(shù)，在意大利米蘭世博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)表演。
她說，在文化繁盛的當(dāng)下，來自鄉(xiāng)間的藝術(shù)，也登上了大雅之堂。
“一次我在日本用掐絲做壇城，他們好奇得不得了，站著不走，說想不到中國(guó)人也能做得如此細(xì)致，還不斷詢問是如何做到的，得花多長(zhǎng)時(shí)間。”李聯(lián)霞說。
連續(xù)兩年，在文化部門支持下，李聯(lián)霞和其他技師一起，在位于非洲西部的貝寧中國(guó)文化中心開展了為期一月有余的培訓(xùn)，“我把掐絲技藝教給他們，他們做一些當(dāng)?shù)仡}材的藝術(shù)品，拿到手工民族村里，能賣個(gè)好價(jià)錢。”
李聯(lián)霞表示，在貝寧、尼日利亞、馬耳他這種短期培訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的彰顯。民族和國(guó)家的交往，藝術(shù)可為媒，因?yàn)樗囆g(shù)是相通的，可以互鑒、共融，藝術(shù)交流可以促進(jìn)彼此了解，就像“手工體驗(yàn)活的交流，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)，足矣。”
“見得多了，反倒對(duì)自己民族的文化藝術(shù)有了重新認(rèn)識(shí)。”李聯(lián)霞說，攜傳統(tǒng)藝術(shù)在國(guó)際參展，竟一直沒有驕傲感，有了對(duì)比，反倒覺得很緊迫，現(xiàn)在亟需的就是工匠精神，“我們要繼續(xù)做下去，要考慮如何做細(xì)致。”
“藝術(shù)創(chuàng)新不能停下來，畢竟現(xiàn)在還沒達(dá)到最高境界，其實(shí)也沒有最高境界。”李聯(lián)霞說。（完）
(責(zé)任編輯：張?jiān)莆?
