人物介紹：朱小平生于1970年，固原市原州區(qū)人，第四代六盤山摶土瓦塑傳承人。自幼喜愛涂鴉繪畫，上小學(xué)時(shí)就隨父輩學(xué)習(xí)六盤山區(qū)民間摶土瓦塑、彩畫技藝，15歲開始摶土瓦塑創(chuàng)作。

　　近日，他給記者講述了自己傳承古技法的故事。

　　傳說(shuō)源于女媧之手

　　在六盤山地區(qū)，凡是農(nóng)村人家，家家都有一兩件用于盛水、盛面的瓦罐。這些瓦罐、瓦盆，最初就是從摶土瓦塑而來(lái)，它是一種比陶器藝術(shù)形成年代更久遠(yuǎn)的瓦塑藝術(shù)。

　　從有史書記載開始，瓦塑就伴隨著六盤山歷史發(fā)展的各個(gè)階段，無(wú)論秦長(zhǎng)城、蕭關(guān)古道、元代安西王府官邸，還是普通百姓的生活用具，均能見到瓦塑的痕跡。在考古學(xué)家眼里，寧夏六盤山人是從瓦罐里走出的民族。

　　“摶土”是史前文化的一種形式，實(shí)質(zhì)就是雕土、削土成器，利用自然土塊雕刻成器物形狀后，利用火燒制，再打磨加工。在早期的六盤山農(nóng)村，人們挖掘窯洞的時(shí)候，要留下一塊炕形土塊，然后將土塊中間挖空填上木材進(jìn)行燒制，直至土塊變硬成瓦后，再打磨成土炕，這種打造土炕的方法直至解放后才逐漸被棄用。

　　我認(rèn)為，瓦的雛形，即女媧壓屋頂?shù)哪嗥?，以粘土為主要原料，?jīng)泥料處理、成型、干燥、焙燒而制成。

　　在神話傳說(shuō)《女媧摶土造人》中，女媧曾摶土造人并煉石補(bǔ)天。女媧作為一個(gè)氏族部落的代表，就生活在涇水、渭河和它們的主要支流葫蘆河、清水河等各流域，并創(chuàng)建中國(guó)最早的一個(gè)古王國(guó)，即華胥氏之國(guó)。在女媧時(shí)代，六盤山地區(qū)經(jīng)常陰雨綿綿，人們居住的茅草屋經(jīng)常漏雨，女媧的兒女們也天天浸泡在水里。為了讓孩子們生活得舒適，女媧開始思考補(bǔ)房頂?shù)拇笫?。后?lái)，終于想到了一個(gè)辦法。她首先挖土和泥，即“摶土”，然后打制成泥片，再一片一片壓到屋頂?shù)拿┎萆?，這樣，屋頂補(bǔ)好了，屋子再也不漏水了。接著，這位仁慈偉大的母親，又把大量的蘆草燒成灰，填平了地上雨水滴成的水坑。

　　沿襲百年古技法

　　我翻閱了大量資料了解到，“摶土”技術(shù)出現(xiàn)在5萬(wàn)年前，那時(shí)人類學(xué)會(huì)了使用火。漸漸地，人們?cè)跓臼澄飼r(shí)，發(fā)現(xiàn)烤過(guò)的土塊變得更加堅(jiān)硬、耐用，于是開始嘗試使用石塊打磨土塊，然后燒制成簡(jiǎn)單的生活用具。

　　隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，用火燒的摶土瓦塑的生活用品越來(lái)越多，從燒水煮飯，到建造房屋，瓦塑與人們生活息息相關(guān)。隨著歷史的發(fā)展，摶土瓦塑的手工技藝成熟，后來(lái)有了專門的燒瓦制瓦的專業(yè)匠人，于是人們稱瓦塑匠人為“泥瓦匠”，我的父親就是這樣一位匠人。

　　我從5歲起，跟隨父親開始學(xué)藝。那時(shí)周圍的父祖輩們會(huì)做泥塑的人很多，我就跟著學(xué)，7歲多時(shí)，就基本上掌握了捏泥活的技巧。上中學(xué)后，我對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生了濃厚的興趣，常常是一學(xué)就會(huì)，老師們夸我在美術(shù)方面的悟性很高。我在15歲時(shí)，為了增添家用，就利用假期獨(dú)自到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟宇去塑神像。通過(guò)多方拜師，學(xué)習(xí)泥捏活來(lái)提高技藝。中學(xué)畢業(yè)后，我最想到美術(shù)學(xué)院深造，但未能如愿。高中畢業(yè)后，我繼續(xù)在民間走藝，這時(shí)，除摶土瓦塑的各種民間技法外，我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了西方美術(shù)技法，搜集各種民間傳說(shuō)。在民間走藝的10多年里，我結(jié)識(shí)了許多民間瓦塑老藝人，并向他們學(xué)習(xí)了很多瀕臨消失的傳統(tǒng)瓦塑制作技藝。

　　近年來(lái)，我將精力放在六盤山摶土瓦塑上，開始制作以表現(xiàn)六盤山區(qū)域農(nóng)耕文化的作品，并建起了六盤山摶土瓦塑研制中心，組織當(dāng)?shù)貫閿?shù)不多的土瓦塑老藝人到中心傳授技藝。

　　激活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場(chǎng)化

　　我不想從事塑像這樣重復(fù)、古板的工作，我更喜歡個(gè)人創(chuàng)作。我曾先后到銀川、蘭州、西安等地，在模具加工廠工作期間，學(xué)習(xí)了城市建筑雕塑，從這時(shí)起，我開始思考如何讓民間瓦塑工藝和現(xiàn)代工藝完美結(jié)合。

　　2006年，在外漂泊多年的我有了回家的念頭。我認(rèn)為，固原歷史悠久，傳統(tǒng)文化根基好，是發(fā)展摶土瓦塑的好地方。正是因?yàn)槌鋈マD(zhuǎn)了一圈，內(nèi)心里更覺得要傳承發(fā)揚(yáng)祖輩們的傳統(tǒng)技藝。2007年，我在六盤山摶土瓦塑文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)孵化園基礎(chǔ)上，籌措資金成立了古韻雕塑有限責(zé)任公司，開始招收美術(shù)師和技工，專門從事?lián)煌镣咚芄に嚻返拈_發(fā)、生產(chǎn)和銷售。這是全國(guó)唯一一家挖掘、保護(hù)、傳承六盤山摶土瓦塑文化的民間企業(yè)，業(yè)務(wù)涉及民間工藝品開發(fā)、生產(chǎn)、銷售、古建筑花式構(gòu)件及各類雕塑制作加工等，產(chǎn)品暢銷區(qū)內(nèi)外市場(chǎng)。

　　隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不斷挖掘和保護(hù)，我的摶土瓦塑作品名氣越來(lái)越大。我創(chuàng)作的西海固風(fēng)情系列之《羊把式》和《黃土窯史話》兩件作品，在區(qū)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽上頻頻展出，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。隨后，我成功復(fù)制了固原出土的國(guó)寶級(jí)文物“鎏金銀壺”，得到了廣泛的贊譽(yù)，作品多次代表寧夏外出參加展覽，并被中外友人收藏。2013年，我創(chuàng)作設(shè)計(jì)的“六盤農(nóng)家摶土系列作品”和“回鄉(xiāng)風(fēng)情摶土系列作品”，獲全區(qū)首屆文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽一等獎(jiǎng)。同年，我被評(píng)為寧夏摶土瓦塑傳承人，更堅(jiān)定了我保護(hù)和傳承摶土瓦塑的決心。

　　我用摶土瓦塑工藝制作的仿銅人物雕塑很受南方建筑市場(chǎng)歡迎，我的人物塑像在保留傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上改進(jìn)工藝，增加產(chǎn)品的硬度和抗磨損力，一件仿銅人物雕塑需要3個(gè)月才能完成，市場(chǎng)售價(jià)近十萬(wàn)元，成功走出一條文化引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場(chǎng)化傳承之路。

　　作為非遺傳承人，我的最大愿望就是讓更多的人了解摶土瓦塑這一古代技法，延續(xù)其歷史文化。