公元1978年，中國西部最轟動世界的考古事件，就是吐魯番盆地阿拉溝口打開了塞人墓葬，其中，尤為引人注目的是一座塞人貴族少女的墓葬。其墓室、木棺規(guī)模很大，空間達(dá)200立方米。它與天山山前臺地塞人墓穴的發(fā)現(xiàn)連成一線，一下子把人們的視野帶到了草原絲路原始文化的歲月。

　　酷愛黃金的神秘民族

　　在阿拉溝這座長6.56米，寬4.2米，深7米的長方形墓穴里，安臥著一具裝扮華貴的貴族少女，她身上的服飾，充分展示了塞族是一個酷愛黃金的民族——僅裝飾腰帶的金牌就有8塊，每塊金牌都重達(dá)20克以上，除金牌之外，還有4條箔金帶，每條長26.5厘米，重達(dá)27-28克，其他如長20厘米、高11厘米的獅子形象的金箔，熊形象的金飾片，以及衣飾片竟達(dá)一200件之多，簡直稱得上是黃金堆砌的超豪華墓葬。

　　塞人墓穴中出土的金牌都是圓形，上面是威武的老虎形象，動感強烈，當(dāng)年附著在皮帶上時，大概都向中間帶扣部分進(jìn)行，金光閃閃，奪人眼目。

　　除金牌外，在吐魯番交河溝西墓中還出土了怪獸啄虎紋的金牌。

　　塞人墓穴中留下眾多的虎紋金牌，稱得上是世界文化遺產(chǎn)精品中的精品，它傳遞著古代塞人這個愛好黃金，又掌握驚人數(shù)量黃金的民族神秘的文化信息。墓穴中的作為瑣羅斯德教祭祀用銅盤上，兩只異獸并立，密卷的鬃毛，圓圓的腦袋，一對翅羽曲卷的肉翅煽起重重迷霧，將引起世界旅游者目光的注意。

　　塞人統(tǒng)治者不僅保護(hù)黃金，每年還要用黃金準(zhǔn)備祭奠。黃金被人們深深膜拜，他們不但使用各種黃金器具，而且在服裝甚至馬具上都鑲有黃金裝飾品。人死后，更要以黃金飾品入葬，并且以此為榮耀。

　　在哈薩克斯坦共和國西部草原上的一座古墓中曾發(fā)現(xiàn)一件公元前3世紀(jì)——前2世紀(jì)薩爾馬特軍人的皮衣，上面飾有近600枚金扣子，扣子呈錐形和荷葉形。墓中還有一口鍋，鍋內(nèi)放著一條異常美麗的金項鏈。1967-1970年，在阿拉木圖艾斯克河北岸的艾斯克塞人墓葬也發(fā)現(xiàn)了大量珍貴文物。其中一個死者頭上疊放著200頂用金箔裝飾的尖頂帽，每頂高60-70厘米，身穿用300塊金箔裝飾的紅皮大衣，腰系有金飾牌的皮帶。左臂上放著用金子裝飾的很漂亮的鐵質(zhì)匕首。

　　塞人為何對黃金如此酷愛，對歷史考古學(xué)家至今是一個未解之謎。

　　讓西方為之發(fā)抖的名字

　　“塞人”，是一個讓西方世界發(fā)抖的名字，曾經(jīng)一度讓歷史為之驚心。

　　塞人古代讀音SaK，中國漢代歷史學(xué)家班固在《漢書》中稱為塞人；公元前5世紀(jì)古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德稱之為斯基泰人（或譯西徐亞人），希臘古代文獻(xiàn)則記錄為薩迦人。塞人屬歐羅巴人種，操印歐語系印度伊朗語族東伊朗語支語。

　　古代波斯里希魯斯姆的楔形文字石刻文本上記載著，塞種人有三個集團：豪瑪·瓦爾格·薩迦人（意為帶著所崇拜植物葉子的薩迦人），分布于費爾干納盆地及帕米爾、阿賴山等地；提艾伊·塔拉·達(dá)拉伊雅·薩迦人（意為海那邊或河那邊的薩迦人），分布于阿姆河以北、威海東南、索格底亞那等地；提格拉·豪達(dá)·薩迦人（意為戴尖帽子的薩迦人），分布于帕米爾、阿賴山以北、塔什干、天山以及巴爾喀什湖以南及西南的楚河、塔拉斯河流域。

　　根據(jù)《漢書》記載，塞人在西域活動的時間，約相當(dāng)于中國的戰(zhàn)國時期（公元前5-前3世紀(jì)），其活動范圍主要在伊犁河流域、天山盆地、喀什、帕米爾一帶及吐魯番盆地，在吐魯番盆地阿拉溝活動的塞人應(yīng)屬提格拉·豪達(dá)·薩迦人這一分支，從體質(zhì)人類學(xué)分析，其體質(zhì)特征確實也和南帕米爾地區(qū)的塞人相近。 (責(zé)任編輯：鑫報)