興教寺位于華嚴(yán)寺南，距西安城20公里，664年專門為遷葬玄奘而建，是唐朝樊川八大寺院之一。唐末，興教寺因戰(zhàn)亂被燒毀，惟一幸存下來的是玄奘和他兩位弟子的舍利塔。大雄寶殿、藏經(jīng)樓等建筑則為民國(guó)時(shí)期重建。

    著名高僧玄奘法師圓寂后，葬于白鹿塬；唐高宗二年(公元669年)又改葬為樊川風(fēng)棲塬，并修建了五層靈塔，次年因塔建寺，唐肅宗題：“興教”二字，從此取名興教寺。興教寺坐北朝南，門內(nèi)鐘鼓兩樓夾道對(duì)峙，氣象莊嚴(yán)，遠(yuǎn)眺終南山，峰巒疊嶂，景色秀麗，是佛教人士游覽和瞻仰玄奘遺跡的勝地。寺內(nèi)藏有明代銅佛像、緬甸玉佛像各一尊，還有歷代經(jīng)卷數(shù)千冊(cè)。周總理曾陪同印度總理尼赫魯來此瞻仰玄奘墓塔。

    唐麟德元年(公元664年)，玄奘法師病逝后，最初葬于浐河?xùn)|白鹿塬，唐總章二年(公元669年)遷葬于此，并筑塔建寺。因唐肅宗李亨為玄奘舍利塔題額“興教”，所以稱為興教寺。清同治年間，興教寺原唐代寺院毀于戰(zhàn)亂，僅存三座靈塔；近代重修，仍保存了原來“殿宇法制，精密莊嚴(yán)”的風(fēng)格，使得興教寺依塬俯川，青瓦紅墻，掩映在一片蒼翠松柏林中，環(huán)境十分幽美。

    現(xiàn)寺院分為正院和東西兩座跨院。正院山門正書“護(hù)國(guó)興教寺”門額，左右護(hù)壁分別題寫“法相”、“莊嚴(yán)”四個(gè)大字，兩側(cè)分立鐘、鼓樓，里面供奉著元代鑄造的釋迦牟尼鍍金坐像，高約3米，重1.36噸。大殿后院是為紀(jì)念玄奘法師而建的講經(jīng)堂，殿壁鑲有金剛經(jīng)刻石。最后一層為臥佛殿，臥佛長(zhǎng)9米，香樟木雕刻。

    西跨院又稱慈恩塔院，是玄奘及弟子遺骨安葬的答復(fù)。在一片翠柏桃林中，矗立著三座磚砌舍利塔，中間最高的一座便是玄奘法師的舍利靈塔。塔高5層24米，底層有拱形卷門，龕內(nèi)供有玄奘法師的彩色塑像。塔北側(cè)嵌有唐開成四年(公元839年)是石刻《唐三藏大遍覺法師塔銘并序》，記載了玄奘的生平事跡。

    在玄奘舍利靈塔兩側(cè)，分別是玄奘嫡傳大弟子窺基法師與圓測(cè)法師的舍利塔。窺基是唐朝開國(guó)元?jiǎng)孜具t敬德的侄子，17歲隨玄奘出家，一生從事著述，闡發(fā)唯識(shí)宗精義，被后世崇為“百部疏主”。窺基靈塔建于唐高宗永淳元年(公元682年)。圓測(cè)法師則是新羅(今朝鮮)王孫，幼年出家，來到中國(guó)后從學(xué)玄奘門下，玄奘逝世后被派往宮廷助譯，696年逝世。他是舍利塔是北宋政和五年(公元1115年)由終南山下豐德寺遷葬興教寺后才修建的。

    三塔北面還沒有慈恩殿，陳列著玄奘和兩位弟子的石刻影像，以及宋代所繪的《玄奘負(fù)笈圖》摹本，而原來玄奘日本東京博物館收藏，此外還有《玄奘行程圖》和《玄奘傳記條幅》等。

    東跨院又稱藏經(jīng)院，建有兩層五間藏經(jīng)樓，珍藏有明清刻本印的梵佛經(jīng)，包括有《藏經(jīng)》《續(xù)藏經(jīng)》《大藏經(jīng)》等千多冊(cè)古代經(jīng)書，皆為國(guó)寶。其中，尤以玄奘從系天取回的貝葉經(jīng)被視為稀世珍品。另外，還有緬甸贈(zèng)送的白玉彌勒佛像。東院還有日本友人栽植的櫻花。