裴神符與《疏勒樂(lè)》

時(shí)間:2011-12-28 04:51來(lái)源:新疆都市報(bào) 作者:文/劉學(xué)杰 點(diǎn)擊: 載入中...
 

  兩千多年前,喀什的前身疏勒就是樂(lè)舞圣地,音樂(lè)人才輩出,音樂(lè)作品頻頻問(wèn)世,不僅影響了西域大地,也給中原注入了新的獨(dú)特的音樂(lè)元素,其中《疏勒樂(lè)》受到宮廷和民間的格外垂青。說(shuō)到《疏勒樂(lè)》,不能不提及裴神符這個(gè)人物。唐代匯集的名曲錄中,裴神符的作品占據(jù)了一定的數(shù)量,經(jīng)他改編后的《疏勒樂(lè)》更是在內(nèi)地引起很大反響。

  歌舞之鄉(xiāng)

  喀什噶爾素有歌舞之鄉(xiāng)的美譽(yù)。這不是人們憑想象得出的結(jié)論,其前身——疏勒,在兩千多年前,就是樂(lè)舞圣地,音樂(lè)人才輩出,音樂(lè)作品頻頻問(wèn)世。不僅影響了西域大地,也給中原注入了新的獨(dú)特的音樂(lè)元素——這就是名氣頗大的《疏勒樂(lè)》。

  《疏勒樂(lè)》的演奏樂(lè)器比較規(guī)范,有豎箜篌、琵琶、五弦、笛、簫、篳篥、答臘鼓、腰鼓、雞婁鼓等十種,樂(lè)工12人。即是說(shuō),12名樂(lè)工演奏十種樂(lè)器,是《疏勒樂(lè)》演奏時(shí)的定型編制。   

  《疏勒樂(lè)》的演奏,也頗有講究。它有“歌曲”、“舞曲”和“解曲”三種形式。

  “歌曲”是專為唱歌時(shí)伴奏的曲子,名叫“亢利死讓樂(lè)”;“舞曲”是專為舞蹈伴奏的曲子,名叫“遠(yuǎn)服”;“解曲”的專稱叫“鹽”,是吸收了突厥樂(lè)曲后改編的《疏勒樂(lè)》專用曲調(diào),也有叫“疏勒鹽”的,想必是演奏達(dá)到高潮載歌載舞時(shí)使用的歡快樂(lè)曲??梢姟妒枥諛?lè)》是一套曲調(diào)縝密的套曲,有聲樂(lè)和舞蹈等多種樂(lè)舞元素。

  據(jù)此,可以說(shuō),《疏勒樂(lè)》演奏起來(lái),場(chǎng)面宏大,氣氛熱烈,樂(lè)舞的藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng),自然受到宮廷和民間的格外垂青。

  疏勒樂(lè)師

  說(shuō)到《疏勒樂(lè)》,不能不提及裴神符。

  裴神符,又名裴洛兒,是唐朝著名琵琶演奏家、著名作曲家,原是西域疏勒籍的樂(lè)師。唐朝詩(shī)人元稹的《新題樂(lè)府》中,一首名為《法曲》的詩(shī),描寫了唐代西域舞樂(lè)在內(nèi)地流傳的盛況:

  女為胡婦學(xué)胡妝,伎伎胡音務(wù)多樂(lè)。《火鳳》聲沉多咽絕,《春鶯囀》罷長(zhǎng)蕭索。

  《火鳳》和《春鶯囀》是當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名且傳唱不衰的流行歌曲。《春鶯囀》是龜茲樂(lè)師白明達(dá)的名作,以凄婉清麗取勝,《火鳳》便是裴神符的代表作,以慷慨悲壯見長(zhǎng)。當(dāng)然,裴神符不僅是以《火鳳》聞名遐邇。唐代《通典》中有專文介紹:“太宗貞觀末,有裴神符妙解琵琶。初唯作《勝蠻奴》、《火鳳》、《傾杯樂(lè)》三曲,聲度清美,太宗悅之。高祖之末,其技盛流于時(shí)矣。”

  從唐史記載得知,裴神符大約在唐高祖李淵在位時(shí),就已擔(dān)任唐朝宮廷樂(lè)師,且名望很高。到太宗李世民時(shí),依然受到器重。

  裴神符以《火鳳》為代表的三首名曲,作為唐代中原音樂(lè)“胡”化的標(biāo)志而出現(xiàn),由此看出,古代西域疏勒樂(lè)舞對(duì)中原文化的豐富與發(fā)展,有過(guò)極深的影響。

  唐代匯集的名曲錄中,裴神符的作品占據(jù)了一定的數(shù)量,而以《火鳳》影響最大。這是一首《疏勒樂(lè)》的“歌曲”,曾被內(nèi)地廣為傳唱,并多次改編,屬宮廷雅樂(lè)中的佼佼者。如唐宮廷樂(lè)“法曲部”中的《真火鳳》、“胡曲部”中的《急火鳳》,都是根據(jù)《火鳳》改編唱響的。

  據(jù)《唐會(huì)要》卷33中所記,《火鳳》曲列于林鐘宮調(diào)時(shí),又改名為《舞鶴鹽》,而“鹽”正是《疏勒樂(lè)》中的“解曲”。裴神符改編后的《疏勒樂(lè)》在內(nèi)地引起很大反響,是在情理之中的。

  裴神符的《傾杯樂(lè)》,可能是根據(jù)當(dāng)時(shí)阿拉伯樂(lè)曲改編的一首名曲。曲調(diào)激情迸射,如萬(wàn)馬奔騰。唐玄宗為觀賞百匹駿馬跳躍起舞,就用《傾杯樂(lè)》為馬舞伴奏。其藝術(shù)感染力不言而喻,這些場(chǎng)景,唐代的《明皇雜錄》作過(guò)精彩的描述。

  影響后世

  裴神符不僅是一位著名作曲家,同時(shí)又是一位著名的器樂(lè)演奏家和改革家。20世紀(jì)80年代初,曾轟動(dòng)世界的舞劇《絲路花雨》中舞蹈演員跳的“反彈琵琶”舞,讓人們頓感新穎,那些唐代舞伎手指靈巧撥彈琵琶的妙曼舞姿以及彈撥之法得歸功于裴神符。 (責(zé)任編輯:鑫報(bào))

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