老子:歷史上最牛的學(xué)問家

時(shí)間:2017-02-21 09:51來源:大西北網(wǎng)-歷史也能這般幽 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

    大凡做大學(xué)問的,都有一種平常人罕見的真性情,或稱之為“自命清高”,或稱之為“孤芳自賞”.如目中無人如彌衡,狂傲不羈似李白,其文章或如長江大河縱橫千里,或如匕首投槍刺人心肺??傊湫刂袑W(xué)識、錦繡文章都是大大異于常人的,世人謂之“牛人”.這些“牛”人,在歷史的大舞臺上,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”,是推動歷史發(fā)展的精英力量。那么,誰是中國歷史上最牛的學(xué)問家呢?當(dāng)推道家鼻祖老子。


    老子姓李名耳字伯陽,又稱老聃。傳說這李耳一生下來就白眉毛白胡子,所以李耳從小就被人們稱之為“老子”.


    長大后,李耳當(dāng)了周朝國家圖書館的館長,按做學(xué)問的人來說,拋開行政上的權(quán)力不算,這個(gè)館長就是天底下最大的官職了,想看什么書就看什么書,想查什么資料就查什么資料,他的學(xué)問恐怕不是“學(xué)富五車”這個(gè)詞能夠形容的,應(yīng)該是學(xué)富六車、學(xué)富七車乃至學(xué)富十車,別人看書或買、或借,獨(dú)他不用。


    學(xué)問大了,當(dāng)然自有學(xué)問界同仁慕名來訪了,收個(gè)把徒弟創(chuàng)創(chuàng)聲名,盡盡為師之道便成為必然。人們都知道孔夫子是老師的鼻祖,弟子三千,賢者七十二,被稱為“至圣先師”、大圣人,他的學(xué)生子貢稱贊他說“他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見其不知量也”,把孔子拔到了“日月”的高度。但和李耳比起來,孔夫子卻是個(gè)“小字輩”,僅是李耳的一個(gè)“俗家弟子”.未拜師之前,他曾對弟子南宮敬叔說出了對李耳的崇拜:“周之守藏室史老聃,博古通今,知禮樂之源,明道德之要。”正式拜師后,親自聆聽到了李耳對他的諄諄教誨,更是對李耳佩服得五體投地,他對弟子們說:“鳥,我知它能飛;魚,吾知它能游;獸,我知它能走。走者可用網(wǎng)縛之,游者可用鉤釣之,飛者可用箭取之,至于龍,吾不知其何以?龍乘風(fēng)云而上九天也!吾所見老子也,其猶龍乎?學(xué)識淵深而莫測,志趣高邈而難知;如蛇之隨時(shí)屈伸,如龍之應(yīng)時(shí)變化。老聃,真吾師也!”被后世讀書人視為不可超越的孔圣人,卻是李耳的一個(gè)“粉絲”,你說李耳的學(xué)問牛不牛?


    老子之“牛”并不是吹出來的,他的學(xué)問也并非徒有虛名,其留下的著作雖僅有《道德經(jīng)》五千字,卻“一字萬金”,上篇《道經(jīng)》言宇宙本根,含天地變化之機(jī),蘊(yùn)陰陽變幻之妙;下篇《德經(jīng)》,言處世之方,含人事進(jìn)退之術(shù),蘊(yùn)長生久視之道。從《道德經(jīng)》中流傳下來的成語有:天長地久、上善若水、無為之治、大巧若拙、金玉滿堂、功成身退、寵辱若驚、視而不見、聽之不聞、自知者明、出生入死、天網(wǎng)恢恢,疏而不失、以德報(bào)怨等。從《道德經(jīng)》流傳下來的思想有:大智若愚、大巧若拙、大音希聲、大象無形、大盈若沖、大辯若訥、大方無隅、大直若屈、大成若缺等。從16世紀(jì)開始,西方人就開始把《道德經(jīng)》翻譯成各種語言,據(jù)統(tǒng)計(jì)從1816年至今,各種西文版的《道德經(jīng)》已有250多種,現(xiàn)在幾乎每年都有一到兩種新的譯本問世。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì),被譯成外國文字發(fā)行量最多的世界文化名著,除了《圣經(jīng)》以外就是《道德經(jīng)》了。這五千個(gè)字造成的影響,并非單單促使“洛陽紙貴”,整個(gè)世界的紙張行情都要看漲。


    李耳生前“牛”,死后更“牛”.李耳長壽,一百六十余歲仙逝,鄰里皆來吊唁。老人哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。念老子順民之性、隨民之情、與世無爭、柔慈待人的大德大恩,皆悲不自勝。其實(shí),人們不必如此悲傷,因?yàn)檫@么“牛”的人,是不會下地獄受罪的,他已經(jīng)羽化成仙了。這在他生前已有預(yù)兆,他在西出函谷關(guān)化胡為器時(shí),少時(shí)即好觀天文、愛讀古籍,修養(yǎng)深厚的函谷關(guān)守關(guān)官員關(guān)尹,忽見東方紫云聚集,其長三萬里,形如飛龍,由東向西滾滾而來,自語道:“紫氣東來三萬里,圣人西行經(jīng)此地。青牛緩緩載老翁,藏形匿跡混元?dú)?rdquo;.關(guān)尹所言不虛,李耳仙逝后便是上天的太上老君,歷史上最“牛”的人當(dāng)然是騎著牛飛升了,連他的牛也成仙成道了。其它的人死后若能成了小仙也便飄飄然,如李白號稱“李謫仙”,包公號稱“文曲星”下凡,李耳的身份比他們高的何止萬倍,他是“三清”之一,與開天辟地的盤古也即“元始天尊”齊名,高居三十三重天之上。神仙們手中的兵器、法寶大多出自他手鍛造,神仙們延年益壽、起死回生靠的是他煉制的仙丹,《西游記》中孫悟空夠牛的了吧?大鬧天宮時(shí),被李耳特制的世界上最早的巡航導(dǎo)彈“金剛琢”一擊而中,被獲遭擒。“金剛琢”從遙遠(yuǎn)的太空發(fā)射到地球,誤差幾乎精確到了毫米。那位說了,李耳這么大的本事,為什么不及早出手呢?因?yàn)槔疃妮叿萏?,與孫悟空后生小輩交手太掉架子,怕遭人恥笑。但為了給驕傲自大的孫悟空點(diǎn)教訓(xùn),李耳在孫悟空西天取經(jīng)過程中,派自己騎的青牛下界,大戰(zhàn)孫悟空,逼得孫悟空四處搬請救兵,連如來佛祖的“金剛沙”都對李耳的“金剛琢”束手無策,最后還是李耳自己出面才草草收場。對付孫悟空這樣的高手,李耳只派個(gè)畜生出場,明顯是羞辱孫大圣,你說李耳牛不牛?


    實(shí)際上在中國本土能稱得上“教”的,只有老子創(chuàng)建的“道教”一家。李耳雖“牛”,但他倡導(dǎo)的卻是“無為而治”,與世無爭。所以我奉勸世上或覺得自己有兩個(gè)錢,或覺得自己有一點(diǎn)權(quán),或覺得自己有點(diǎn)墨水,或覺得自己孔武有力的所謂“牛”人們,請你們收斂一點(diǎn),謙虛一點(diǎn),再“牛”你還能“牛”過老子嗎?最牛的“牛”人老子最后再教給你一句至理名言:“不聽老人言,吃虧在眼前”!

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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