薛濤，唐代女詩(shī)人。字洪度，長(zhǎng)安人。薛濤姿容美艷，性敏慧，八歲能詩(shī)，洞曉音律，多才藝，聲名傾動(dòng)一時(shí)。韋皋任劍南西川節(jié)度使，召令賦詩(shī)侑酒，遂入樂籍。后多任節(jié)度使相繼鎮(zhèn)蜀，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府，詩(shī)酒往來(lái)。中年與詩(shī)人元稹交往。晚年居于成都碧雞坊，宅邊遍種菖蒲，建有吟詩(shī)樓，人稱“女校書”.
世人但知薛濤是一位名妓，一位女詩(shī)人，卻不知她還是一個(gè)發(fā)明家。這是一件很委屈的事情，她發(fā)明和改進(jìn)的薛濤箋，對(duì)中國(guó)文化進(jìn)程的影響力，其實(shí)大于她的詩(shī)篇。因?yàn)橹袊?guó)歷史不缺名妓，也不缺詩(shī)人，惟獨(dú)缺發(fā)明家和技術(shù)工人。可惜前者一般都被記載下來(lái)流芳百世，而后者，被視為奇技淫巧，連作為交通工具水利工程的發(fā)明家諸葛亮都被忽略了。
在唐朝，一塊磚頭砸下來(lái)，十個(gè)人里會(huì)有三個(gè)書法家、四個(gè)畫家、八個(gè)詩(shī)人--兼的。藝術(shù)如此興盛發(fā)達(dá)，以致劍南節(jié)度使韋皋到任時(shí)，就發(fā)誓要把真正的漢族文化帶到西南邊陲，打造一個(gè)文化大省，用文采來(lái)教化邊境的各色人等。首先走進(jìn)他視線里的就是美女薛濤。
薛濤是一個(gè)官妓，在那些附庸風(fēng)雅的成都子弟中玩了年余，已經(jīng)厭了。她走進(jìn)節(jié)度使府，韋皋想考她的詩(shī)才，薛濤即席賦詩(shī)一首。“惆悵廟前多少柳，春來(lái)空斗畫眉長(zhǎng)。”聽起來(lái)沒有柔媚之氣，倒有勸諫之意，性感中帶著刀光劍影。
韋皋自然相當(dāng)滿意，薛濤也在節(jié)度使府來(lái)來(lái)往往了五年。據(jù)說，因?yàn)橛醒拇嬖?，?shī)人們每寫出一首詩(shī)，第一個(gè)想給皇帝看，第二個(gè)就想給薛濤看。因?yàn)榛实凼悄行詸?quán)威的化身，而薛濤是女性品味的代言人。不過，薛濤和韋皋的關(guān)系曖昧，某次斗氣，韋皋把她下放到松江這種鬼地方。她不該當(dāng)人家的紅顏知己：你知道，這個(gè)詞很敗壞，做情人沒什么，做朋友也沒什么，何必這樣不尷不尬不清不白？薛濤臨別時(shí)寫了首《十離詩(shī)》，韋皋到底還是舍不得，很快又把她調(diào)回來(lái)了。
薛濤一回來(lái)，就出錢把自己從樂籍中贖了出來(lái)，搬到了浣花溪邊住，開始了她另一項(xiàng)很有前途的職業(yè)：造紙。藝術(shù)的興盛，對(duì)紙的需求量與日俱增，其中，四川的蜀紙?zhí)貏e是麻紙已聞名天下，造紙技術(shù)甚至傳入朝鮮、日本、阿拉伯、歐洲?？裳皇莿e人，紙張本身是男性的物什，她卻要做一個(gè)精致的、細(xì)膩的、情調(diào)的女人。她把樂山特產(chǎn)的胭脂木浸泡搗拌成漿，加上云母粉，滲入玉津井的水，制成粉紅色的紙張，上有松花紋路，她就專門用來(lái)謄寫自己的詩(shī)作。
這樣，好馬配好鞍，好詩(shī)配好紙，薛濤箋就流傳開了。她讓更多的男性詩(shī)人為之醉倒，成為時(shí)尚和新銳的象征。雖然她還有一些關(guān)于筆墨紙硯的發(fā)明，來(lái)匹配她的詩(shī)，但有了薛濤箋其他就不重要了。反正大家記住愛迪生也只是記得他的燈泡，而不是另外的兩千多件發(fā)明。
韋皋因鎮(zhèn)邊有功而受封為南康郡王，離開了成都。劍南節(jié)度使總共換過了十一位，每一位上任必定都要拜訪這位成都的女校書，已成官場(chǎng)慣例。當(dāng)時(shí)與薛濤詩(shī)文酬唱的名流才子甚多，如白居易、牛僧儒、令狐楚、張籍、杜牧、劉禹錫、張祜等。但是，薛濤42歲的時(shí)候卻偏偏愛上了31歲的元?。核褪悄俏粧仐夲L鶯的張生。兩人在蜀地共度了一年，拍了一場(chǎng)正宗的拖。當(dāng)然，這位元稹是天生的情圣，既能讓出身名門的小姑娘抱著鴛枕深夜去找他，也能讓飽經(jīng)風(fēng)月的才女子為之心折；元稹依舊毫發(fā)無(wú)損地重新踏上他的仕途，再做乘龍婿。這位掃眉才子女校書也看得開，謝他酒朋詩(shī)侶，穿上道袍隱居一隅，終身未婚。
世界上最美好的事就是相愛，相愛而不能長(zhǎng)相廝守僅次之，亦屬難得。何況，薛濤還有發(fā)明流芳千古呢。曾有一種說法是：南華經(jīng)、相如賦、班固文、馬遷史、薛濤箋、右軍帖、少陵詩(shī)、達(dá)摩畫、屈子離騷，都是古今絕藝。廁身一流大師之列，薛濤是幸福的。
