如果問(wèn)：如何從楷書(shū)過(guò)渡到行書(shū)？也許有人會(huì)答曰：“不就寫(xiě)快點(diǎn)嘛？”“重新臨行書(shū)帖就可以了！”這些觀點(diǎn)都是不科學(xué)的，相對(duì)片面。

　　今天就此文和大家聊聊：如何較為科學(xué)地將楷書(shū)過(guò)渡到行書(shū)。

　　楷書(shū)過(guò)渡到行書(shū)的思路，當(dāng)然不只是速度的關(guān)系，這里面包含了楷書(shū)和行書(shū)體系間微妙的基本功、筆法架構(gòu)、布局和行氣等系統(tǒng)性問(wèn)題，主要表現(xiàn)在8點(diǎn)思路：

一、用筆：變中鋒行筆為諸鋒兼用

　　“中鋒行筆”千古不易，楷書(shū)尤其講究這一點(diǎn)，這也是古代書(shū)法大家用筆經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，今人可遵照?qǐng)?zhí)行。但在行書(shū)的書(shū)寫(xiě)中，由于寫(xiě)意抒情的需要往往兼用多種筆法，使得筆下的線條變化無(wú)窮而生出許多情趣來(lái)。

　　用中鋒能獲得豐滿圓實(shí)的、具有立體感的線條，就像黃庭堅(jiān)的《松風(fēng)閣詩(shī)帖》那樣，力透紙背、墨如漏痕。

　　側(cè)鋒也是書(shū)寫(xiě)時(shí)常常用到的，清人朱和羹在《臨池心解》中說(shuō)：“正鋒取勁，側(cè)鋒取妍。王羲之《蘭亭序》取妍處時(shí)帶側(cè)筆。”

　　由此可見(jiàn)，根據(jù)需要時(shí)而用側(cè)鋒書(shū)寫(xiě)，也能獲得《蘭亭序》那樣的頓挫生姿、妍美無(wú)比的效果。除了運(yùn)用中鋒和側(cè)鋒以外，行書(shū)書(shū)寫(xiě)有時(shí)還可根據(jù)需要偶爾使用偏鋒，以求得異樣的效果。

二、運(yùn)筆：變緩書(shū)慢寫(xiě)為快慢兩可

　　相比較而言，行與楷的顯著不同就是書(shū)寫(xiě)時(shí)行書(shū)運(yùn)筆的速度快于楷書(shū)。

　　就這么一快，使得行書(shū)表現(xiàn)出諸多風(fēng)姿來(lái)。當(dāng)然，從實(shí)用角度看，不快不足以提高速度，不足以提高工作效率；從藝術(shù)角度看，書(shū)寫(xiě)速度加快使得線條變化多姿，粗細(xì)、曲直、枯濕、燥潤(rùn)、濃淡、虛實(shí)都得以表現(xiàn)，令人看來(lái)有豐富多彩、心曠神怡的感覺(jué)。

　　假如把米芾的《吳江舟中詩(shī)帖》展現(xiàn)在我們面前，無(wú)人不為米芾疾如劍舞、慢若閑步的疾緩有度所癡迷：該詩(shī)帖起首幾行書(shū)寫(xiě)速度不緊不慢，可見(jiàn)書(shū)者心緒尚處平和之態(tài)，到了“添金工不怒，意滿怨亦散。一曳如風(fēng)車(chē)，叫啖如臨戰(zhàn)。傍觀鶯竇湖，渺渺無(wú)涯岸”這一節(jié)，則明顯看出米芾的心緒起了波瀾，書(shū)寫(xiě)的速度較前面要快，但注意到了快慢結(jié)合，“戰(zhàn)”字左半濃墨慢寫(xiě)顯得穩(wěn)實(shí)沉著，右半隨情緒波動(dòng)快寫(xiě)，起承轉(zhuǎn)合自然顯露，飛白和枯筆與左半的穩(wěn)實(shí)沉著形成鮮明對(duì)比；“傍觀鶯竇湖，渺渺無(wú)涯岸”兩句前六字行筆略慢，后四字書(shū)寫(xiě)速度明顯加快，頗有抑揚(yáng)頓挫、波動(dòng)起伏之感。

　　行書(shū)的快寫(xiě)不是絕對(duì)的，要根據(jù)內(nèi)容情節(jié)、根據(jù)書(shū)者寫(xiě)意抒情的需要靠臨場(chǎng)發(fā)揮來(lái)表現(xiàn)，該慢則慢，當(dāng)快則快，快慢結(jié)合。當(dāng)然，快寫(xiě)自不待言，即使是慢寫(xiě)也比楷書(shū)要快許多。

三、線條：變直線交結(jié)為曲線為主

　　書(shū)法是由線條構(gòu)成的抽象藝術(shù)，它通過(guò)千變?nèi)f化的線條來(lái)傳情達(dá)意。

　　正是因?yàn)榫€條的變幻無(wú)窮，才使得書(shū)法藝術(shù)展現(xiàn)出無(wú)窮的魅力。

　　經(jīng)常有這樣的情況，當(dāng)我們面對(duì)一幅大草佳作時(shí)，根本不認(rèn)識(shí)其中的某些字，但仍然看得津津有味而不忍離去。何故？不認(rèn)識(shí)字是因?yàn)閷?xiě)得過(guò)草而不易辨認(rèn)，不認(rèn)識(shí)而看得不愿離去是因?yàn)榫€條的魅力太大，線條太美妙了。

　　楷書(shū)的線條相對(duì)簡(jiǎn)單，點(diǎn)、橫、豎、撇、捺，橫平豎直撇捺斜，僅此而已，雖說(shuō)方正規(guī)整，但相比于行書(shū)它的變化不大，情趣表露得有限。在楷書(shū)向行書(shū)轉(zhuǎn)化時(shí)，主要是在線條上做文章，把楷書(shū)橫平豎直撇捺斜的直線形式變化為曲直兼?zhèn)涠郧€為主，這除了滿足實(shí)用的需要而加快書(shū)寫(xiě)速度外，更主要的是追求線條的多姿多態(tài)，使之流暢、活潑、靈動(dòng)起來(lái)，既滿足實(shí)用、易識(shí)的需要，又滿足藝術(shù)審美的需求。

　　顏真卿的《祭侄文稿》被稱為“天下第二行書(shū)”,除了內(nèi)容上的可讀性，其線條的自然變化、線條的藝術(shù)內(nèi)涵占有重要的比例。拿顏真卿的《祭侄文稿》和《自書(shū)告身帖》相比較，《自書(shū)告身帖》規(guī)整有余而活潑不足，《祭侄文稿》端莊與靈動(dòng)并存，多出一些情趣來(lái)。

四、筆意：變暗為明或明暗相宜

　　書(shū)法藝術(shù)講究筆意連貫，既體現(xiàn)書(shū)寫(xiě)時(shí)的熟練程度，也體現(xiàn)書(shū)寫(xiě)者思維的連貫性和運(yùn)筆時(shí)的起承轉(zhuǎn)合。但楷書(shū)的筆意多表現(xiàn)為看不見(jiàn)的暗連，行書(shū)的筆意隨著書(shū)寫(xiě)速度的加快而顯得外露，既有看不見(jiàn)的暗連，又有看得見(jiàn)的明連。

　　暗連是筆畫(huà)間看不見(jiàn)的“意”在潛流，明連是筆畫(huà)間看得見(jiàn)的牽絲帶縷。沒(méi)有筆意明連的楷書(shū)顯得干凈利落無(wú)羈絆，有了牽絲帶縷（明連）的行書(shū)又顯出牽前攜后、互相關(guān)照、彼此呼應(yīng)的和諧之美和活潑多姿、流暢婉轉(zhuǎn)的靈動(dòng)之美。行書(shū)的筆意不盡是明連，有時(shí)也表現(xiàn)為筆斷意連，這就更加說(shuō)明了行書(shū)的不拘一格。

　　蘇東坡的行書(shū)是“宋四家”的杰出代表，其《黃州寒食帖》敘事兼寫(xiě)意，它不愧為行書(shū)杰作的理由有兩點(diǎn)，其一是文辭的優(yōu)美，其二便是書(shū)法藝術(shù)的成就，那么，筆意的呼應(yīng)、連貫、傳承、暢達(dá)就是其藝術(shù)成就的重要組成部分。

　　所以，由楷書(shū)向行書(shū)轉(zhuǎn)化的時(shí)候，筆意的表現(xiàn)形式或曰如何表現(xiàn)筆意，那是萬(wàn)萬(wàn)不可忽視的。

五、筆順：變固有法則為靈活運(yùn)用

　　楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)極其講究筆順，自古就有可供遵循的筆順規(guī)則來(lái)規(guī)范楷書(shū)書(shū)寫(xiě)。這些規(guī)則是千百年來(lái)書(shū)法家們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，十分科學(xué)。

　　在楷書(shū)轉(zhuǎn)化為行書(shū)的過(guò)程中，有些筆順規(guī)則不可改變要繼續(xù)遵守，有些規(guī)則須應(yīng)行書(shū)書(shū)寫(xiě)的需要而進(jìn)行變通，變通的前提是順手順筆、快捷便利，從實(shí)用上看，是為了提高書(shū)寫(xiě)速度、提高工作效率，從藝術(shù)上看，是為了求得多方面的變化以體現(xiàn)書(shū)法情趣。

　　行書(shū)筆順的改變要在約定俗成的潛規(guī)則指導(dǎo)下進(jìn)行，而不能隨意自創(chuàng)，否則令人看后啼笑皆非，有一種“先穿鞋后穿襪”的尷尬，還給人留下文化素質(zhì)不高的遺憾。

　　筆者曾親眼目睹一“書(shū)法家”寫(xiě)“黃鶴西樓月，長(zhǎng)江萬(wàn)里情”的豎幅，字的優(yōu)劣且不去說(shuō)，單看他寫(xiě)“樓”字就叫人大跌眼鏡：“樓”的“木”旁一筆完成，從豎畫(huà)寫(xiě)起，鉤畫(huà)回行連橫帶撇兼顧右點(diǎn)（大概受到書(shū)“禾”旁短撇起筆一筆書(shū)就的啟發(fā)吧），主體的書(shū)寫(xiě)更是令人哭笑不得，他先寫(xiě)“十”字交叉，然后各寫(xiě)左右上下的點(diǎn)和撇捺。這種筆順自古無(wú)有，雖是獨(dú)創(chuàng)卻背離了法則，犯了大忌。舉此例意在對(duì)事不對(duì)人地說(shuō)明一個(gè)道理：筆順改變不可隨意，研讀名碑名帖從中尋找范例，繼承傳統(tǒng)，遵守規(guī)則。盲目自創(chuàng)是不允許的，也是沒(méi)有出路的。

六、結(jié)構(gòu)：變結(jié)字繁雜為刪繁就簡(jiǎn)

　　楷書(shū)書(shū)寫(xiě)時(shí)要嚴(yán)格體現(xiàn)文字原型，盡管結(jié)構(gòu)繁雜、書(shū)寫(xiě)麻煩，但也不能隨意精簡(jiǎn)。

　　而行書(shū)的書(shū)寫(xiě)則不同，它可以根據(jù)文辭內(nèi)容、配合寫(xiě)意抒情、方便臨場(chǎng)發(fā)揮而對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，有時(shí)甚至可以刪繁就簡(jiǎn)地處理文字。當(dāng)然，這也要在約定俗成的規(guī)則下進(jìn)行，不可隨意。

　　有了刪減就能使文字簡(jiǎn)約化，書(shū)寫(xiě)速度加快，效率提高，還能使章法布局多樣，黑白分布合理，疏密處理得當(dāng)，并使氣息貫通。

　　前文“五項(xiàng)原則”之第三項(xiàng)“簡(jiǎn)約性原則”中所舉的米字“獨(dú)”和“麗”就是對(duì)行書(shū)簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)的最好注釋。

　　同樣，結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化不能隨意；另外，也不能一味地追求簡(jiǎn)約而把所有的字都簡(jiǎn)化，有時(shí)繁簡(jiǎn)并存也能顯出別樣情趣來(lái)。

七、字形：變方正端莊為儀態(tài)萬(wàn)方

　　除極少數(shù)特殊結(jié)構(gòu)的文字如“夕”、“一”、“人”等之外，絕大多數(shù)楷書(shū)的字形都是方方正正的，寫(xiě)得好，能顯出端莊、嚴(yán)謹(jǐn)之美。

　　行楷（近楷而縱于楷）和楷書(shū)一樣，多講究字形的大小一致，除書(shū)寫(xiě)速度加快、筆意明顯連帶以外，它基本保持方正的形態(tài)；

　　而行草（近草而斂于草）在楷書(shū)和行楷的基礎(chǔ)上縱筆書(shū)寫(xiě)，加上筆順有所改變、結(jié)構(gòu)有所刪簡(jiǎn)、筆意連帶外露，又在章法上講究疏密對(duì)比，重在寫(xiě)意抒情，所以，字形較之楷書(shū)呈現(xiàn)出不規(guī)整、多形態(tài)，這也是行書(shū)的魅力之所在。

　　由此可以肯定，楷書(shū)向行書(shū)轉(zhuǎn)化時(shí)，不能受楷書(shū)方正字形的影響而跳不出“方正”的窠臼，應(yīng)該因字成形、知白守黑而力求變化。有些字可繼續(xù)保持方正形態(tài)，有的字則可呈三角形、五邊形或奇形異狀，盡可能地豐富其形。

　　若要例證這一點(diǎn)，米芾的《虹縣詩(shī)帖》最能說(shuō)明問(wèn)題：如果說(shuō)“虹縣舊題云”幾個(gè)字尚屬方正字形的話，后面的“淑”字就說(shuō)不清是什么形態(tài)了；“氣”字基本屬于縱式長(zhǎng)方形，而“風(fēng)”和“舡”字的形態(tài)就難以界定了；“日”和“中”又屬不同的兩類(lèi)，“日”字簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)以至于無(wú)形態(tài)可談，“中”字書(shū)寫(xiě)中規(guī)但也不可名狀，假如硬要描述之，它勉強(qiáng)可以歸入算珠獨(dú)串之類(lèi)。

　　字形變化是顯而易見(jiàn)的，但不是書(shū)家刻意追求的，隨著書(shū)寫(xiě)的進(jìn)行自然且下意識(shí)地成形，只是寫(xiě)成后旁人眼中的自然成像而已。但由楷書(shū)轉(zhuǎn)行書(shū)，不拘字形上的方正規(guī)整而使行書(shū)各具形態(tài)，是行書(shū)書(shū)寫(xiě)時(shí)要做到的一點(diǎn)。

八、章法：變行列分明為有列無(wú)行

　　楷書(shū)作品在書(shū)寫(xiě)之前就定好方格，每格一字寫(xiě)成后，橫看成行豎看成列，斜看也有規(guī)則，它的美就是工整劃一、嚴(yán)謹(jǐn)有度。那么，在楷書(shū)向行書(shū)轉(zhuǎn)化的時(shí)候，由上向下縱向書(shū)寫(xiě)、先右后左橫向換行時(shí)，書(shū)寫(xiě)者需要重點(diǎn)考慮縱向諸列之間的氣息貫通，兼顧橫向諸字是否成行、是否氣息流通，這是符合“縱有列橫無(wú)行”的分行布白之法則的。

　　王鐸的書(shū)法很有代表性，其書(shū)以大草見(jiàn)長(zhǎng)，行草也有特色。僅以他的《再芝園詩(shī)軸》為例印證之，該作品整幅由三列字加題款構(gòu)成，行筆的流暢、風(fēng)格的灑脫自不必談，單看章法布白，它縱看有列、橫觀無(wú)行，縱向氣息貫通令人目不暇接，橫向字字關(guān)照相處和諧，寫(xiě)意抒情天然成趣。

　　當(dāng)然不可忘記，還有行楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)有時(shí)與楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)一樣，既講究縱成列，還要講究橫成行。所以，要根據(jù)實(shí)際情況確定章法布局，寫(xiě)行楷時(shí)兼顧行與列，寫(xiě)行草時(shí)先顧列后顧行。

　　以上所說(shuō)的八個(gè)方法，主要是應(yīng)書(shū)法學(xué)習(xí)和教學(xué)的需要，是我們通過(guò)研讀名家碑帖并結(jié)合書(shū)寫(xiě)實(shí)踐而積累的一點(diǎn)心得，也是對(duì)行書(shū)書(shū)寫(xiě)法則的簡(jiǎn)要?dú)w納，絕不敢說(shuō)想以此來(lái)填補(bǔ)行書(shū)“從有此體以來(lái)，未有專(zhuān)論其法”的空白，只能算作引玉拋磚之舉。若能引起方家的注意或能對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)起到一點(diǎn)參考作用，筆者就心滿意足了。

　　據(jù)微信公眾號(hào)“深圳市書(shū)法院”