圍繞甲午戰(zhàn)爭，后人看的資料越多，越是發(fā)現(xiàn)，這真是一段充滿爭議的歷史。本期，我們談談一位重要的人物，北洋水師提督丁汝昌。
關于丁汝昌的評價，100多年來，評價幾乎呈正反兩方面對立。“倒丁派”認為，陸軍出身的丁汝昌根本不懂海軍，治軍無方，指揮失敗，且個人生活作風很成問題；“挺丁派”認為，丁汝昌是“愛國將領”,尤其是日方將領都認為丁汝昌的自殺符合“武士道精神”,是個“真正的軍人”.
那么，我們究竟該怎樣理解丁汝昌這個人呢？
半路出家練海軍 日本人稱之為“正人君子”
甲午海戰(zhàn)爆發(fā)前，北洋水師在當時號稱“亞洲最大的艦隊”,擔任海軍提督，就相當于現(xiàn)在的海軍艦隊司令，丁汝昌能榮膺此任，想必不是凡人。但關于這個任命，史學界卻一直頗有微詞。
爭議的核心是丁汝昌的出身。丁汝昌早年參加過太平軍，隨隊叛投朝廷后進入淮軍，由于鎮(zhèn)壓太平軍、捻軍有功，成了李鴻章的心腹愛將。從履歷上看，丁汝昌出身陸軍，而且戰(zhàn)功主要是鎮(zhèn)壓農(nóng)民軍，毫無海軍知識。丁汝昌操持北洋水師時已經(jīng)43歲。而他的對手，日本海軍司令伊東佑亨年輕時就進入海軍學校學習，精通海戰(zhàn)。由此可見，李鴻章選擇丁汝昌完全是任人唯親，這一點沒有人持異議--由于當時在北洋水師里面，福建、廣東人居多，而且都是些留學生，李鴻章?lián)倪@些外鄉(xiāng)人結黨，又因為丁汝昌在淮軍中與劉銘傳不睦，權衡考慮，丁汝昌空降北洋水師的都是最好人選。
但真要是說丁汝昌是無能之輩，也有些過分。統(tǒng)領這樣一支龐大的戰(zhàn)艦，沒有一定能
力是不行的。首先，丁汝昌為人隨和，不拘形跡，與部下的關系較為融洽。一個例子是：按照英國海軍的傳統(tǒng)，戰(zhàn)艦上最好的房間屬于艦長。艦隊旗艦“定遠”的艦長是劉步蟾，最好的房間應該留給他，但丁汝昌又是總指揮，為了照顧劉步蟾的面子，丁汝昌就常年住在一條小船上。其次，從后來公之于世的海軍電文上看，丁汝昌對水師的日常管理、訓練以及協(xié)調(diào)維修保障等海軍業(yè)務相當熟悉，絕不是門外漢。丁汝昌在戰(zhàn)爭中也很勇敢。眾所周知，海戰(zhàn)爆發(fā)后，定遠艦中彈，丁汝昌受傷，右臉和頸部燒傷，當時船上的英國人泰勒日后在其回憶錄《中國紀事》中寫道：“提督坐一道旁，彼傷于足，不能步立；惟坐處可見人往來，見則望之微笑并作鼓振之語。”
而且，日方史學評價中，把丁汝昌視作為一個“正人君子。”日本人寫的戰(zhàn)爭史中就提到，“中國朝廷有一種行賄作風，如果說得漂亮，即使謊言也可以采納。據(jù)說有一次巡撫出訪，回朝后對向他行賄的軍隊，作了特別的表揚匯報。但無論怎樣紀律嚴明，如果將官不予行賄，歸后就會被說壞話。后來這個巡撫來到丁汝昌那里，照樣要求行賄，但丁汝昌素來是一位正人君子，他宛如向艦隊發(fā)出指揮的口令一樣，對巡撫進行了大聲申斥。”
縱容士兵嫖娼 還與部下爭妓女
但關于丁汝昌是個“正人君子”的評價，在一些史料中卻有些站不住腳。
光緒二十七年，福建道御史安維峻上過一封奏折，里面提到，丁汝昌“性情浮華，毫無韜略，雖為海軍統(tǒng)帥，而平日宿娼聚賭，并不在營中居住……”而且，丁汝昌還很不善于處理下級關系，“左右翼總兵林泰曾、劉步蟾，輕其為人，不服調(diào)度。”
丁汝昌個人生活放蕩，而且沒少中飽私囊。研究甲午海戰(zhàn)史的姜鳴就提到，身為管帶（艦長）的方伯謙當時在各地都大量地購置了房產(chǎn)，水師提督丁汝昌也不例外。他在劉公島上就蓋了一些商業(yè)用房來出租，來收取房租的收入，在此期間，兩個人還為這房子的經(jīng)營發(fā)生了齟齬。丁汝昌還和方伯謙同時看上一個妓女，妓女認為丁汝昌年紀較老，不如方伯謙年輕英俊、精力充沛，愿意嫁給方伯謙。據(jù)說丁汝昌為此記恨方伯謙，后來方伯謙因作戰(zhàn)不力被斬，其家人也認為是丁汝昌公報私仇。
有這樣一位放蕩不羈的主帥，北洋水師的戰(zhàn)斗力可想而知，據(jù)《中國近代史資料選輯》記載：“軍士去船以嬉，”“每北洋封凍，海軍歲例巡南洋，率淫賭于香港、上海。”1886年，“定遠”、“鎮(zhèn)遠”、“濟遠”、“威遠”4艘軍艦，奉李鴻章之命，在丁汝昌率領下前往日本長崎進行大修，其真實目的是為了震懾日方。然而，這場武力的展示卻觸發(fā)了一個意外事件：
中國水兵上岸購物，個別水兵卻跑到妓院嫖娼，與當?shù)鼐彀l(fā)生了沖突，造成1名日本警察受重傷，1名中國水兵受輕傷。此事件在日本國內(nèi)引發(fā)公憤，后又釀成大規(guī)模械斗。
事情傳到國內(nèi)，直隸總督李鴻章認為：“爭殺肇自妓摟，約束之疏，萬無可辭。”但李鴻章又認為：“兵弁登岸為狹邪游生事，亦系恒情。即為統(tǒng)將約束不嚴，尚非不可當之重咎，自不必過為急飾也。”“武人好色，乃其天性，但能貪慕功名，自然就我繩尺。”
由此可見，對待官兵急于嫖娼這事，李鴻章和丁汝昌都很寬容。當然，不能說好嫖娼的人就沒戰(zhàn)斗力，黃海波嫖娼事件出來后，網(wǎng)上還有一幫人“聲援”,但藝人嫖娼與武將嫖娼畢竟不同。一支部隊，從上到下，如果嫖娼成風，一方面固然證明軍官士兵精力過剩，但也反映軍紀松懈的弊病，真正打起仗來，的確讓人難以放心。
自殺留爭議 畏罪自殺還是悲憤絕世
威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，丁汝昌迎來了他悲劇性的人生結尾，拒絕了伊東佑亨的勸降，吞鴉片自盡。丁汝昌之死，究竟如何定性，也成為一個爭議話題。
在日方看來，丁汝昌是個悲壯的英雄。日本海軍大尉小笠原長生后來就評論，丁汝昌是“義死”,“無論旅順還是平壤，皇軍所到之處立即陷落。然而據(jù)守在威海衛(wèi)內(nèi)劉公島的丁汝昌，對日本陸海軍的進攻則進行了英勇的抵抗。竭盡全力之后，最終自殺以救部下，這實在是戰(zhàn)則以義戰(zhàn)，降則以義降。對此，日本則以義而攻之，以義而受其降。這樣，于敵于我皆表現(xiàn)出日本固有的武士精神，我想這是絕無僅有的。”
紐約時報也極盡渲染丁汝昌的英雄精神，“（丁汝昌）表現(xiàn)出了比他的同胞更加堅貞的愛國精神和更高尚的民族氣節(jié)，值得中國的人民引為驕傲。”
學者薩蘇從日方查到的資料顯示，丁汝昌與日本海軍創(chuàng)始人勝海舟關系很好，戰(zhàn)爭過程中，勝海舟一直在打聽丁汝昌的下落，日軍專攻威海衛(wèi)時，日軍每天必打一個旗號，意思是“丁提督安否”.聞聽丁汝昌自殺的消息后，勝海舟非常悲痛，賦詩一首，詩中寫道“心血濺渤海，雙美照青史”.“雙美”是日本武士道中對武士的最高評價。
(責任編輯：陳冬梅)
