直到今天，西班牙乃至歐洲許多國家的歷史教科書里都在說，是西班牙“發(fā)現(xiàn)”了美洲新大陸，并給當(dāng)?shù)貛チ宋拿骱透Ｒ簟Ｈ欢谀厦赖拿佤?，?dāng)?shù)厝藭崙嵅黄降剡M(jìn)行糾正，這是個天大的謊言，西班牙人帶來的并非文明和福音，而是屠殺、疾病、奴役和毀滅，不但如此，這些西班牙人還摧毀了一個偉大的文明。

印加王必須娶親姐姐為妻

這個文明就是印加帝國，它全盛時期面積近200萬平方公里，人口超過1000萬，包括今天厄瓜多爾和秘魯山區(qū)、玻利維亞高原、智利北半部和半個阿根廷的大國。這一地區(qū)公元前8000年即有人居住，公元前2000年至公元前1000年進(jìn)入農(nóng)耕時代，出現(xiàn)了一系列璀璨的人類文明。在眾多部落中，有一個名叫印加的小部落，生活在安第斯高原的的喀喀湖畔，公元10世紀(jì)，他們在第一代印加王曼科?卡帕克率領(lǐng)下，開始向北遷徙，并在1243年占領(lǐng)了今天秘魯庫斯科一帶，第五代印加王宣布定都于此。經(jīng)過3個多世紀(jì)的擴(kuò)張，印加帝國成為整個美洲最龐大的帝國，并創(chuàng)造出一系列難以置信的奇跡。這個帝國人口多達(dá)1000萬，但印加部落僅幾萬人，王室通過巧妙的行政術(shù)管理著這個幅員遼闊的多民族國家。印加將本民族的克丘亞語變成各民族通用的“普通話”，被征服部落和地區(qū)的貴族子弟都會被集中到首都庫斯科學(xué)習(xí)克丘亞語和印加文化，讓他們自然而然地“印加化”。

印加人善于紡織，他們會修筑梯田，他們能做包括開顱術(shù)在內(nèi)、十分復(fù)雜的外科手術(shù)，甚至普遍使用了麻藥，這些都領(lǐng)先于“舊世界”。然而這個文明卻有很多不可思議的脆弱之處，將這些弱點和其成就放在一起，簡直不能相信是出自同一個民族。印加人可以修筑發(fā)達(dá)的道路，卻始終沒有發(fā)明車輪，也只擁有羊駝這種負(fù)荷力極差的駝獸；他們可以修筑高聳入云的巨石宮殿和堡壘，卻只會用茅草和樹葉搭最簡陋的屋頂；他們有“普通話”和復(fù)雜的行政傳達(dá)體系，卻始終未發(fā)明文字，而是依靠“基普”即結(jié)繩記事來傳遞信息、保留歷史；他們可以制作精美的金屬器皿，卻始終不知道用金屬制作兵器，這些都成為后來幾乎一夜亡國的隱患。另一個隱患則更加令人啼笑皆非:為確保王室血統(tǒng)純潔，歷代印加王必須娶親姐姐為正妻，并立正妻所生兒子為繼承人，近親結(jié)婚的后果可想而知。印加亡國始于末代印加王一次愚蠢的舉動，許多研究者都認(rèn)為，這位昏招迭出的印加王，正是近親繁殖的不幸結(jié)晶。

西班牙人三次謀劃遠(yuǎn)征

一個叫法蘭西斯科·皮薩羅的西班牙人毀滅了印加。耐人尋味的是，曾被稱頌為“給美洲帶去文明”的皮薩羅，本人卻是個不折不扣的文盲。他生在西班牙特魯西略，是個私生子。1509年，他參加了由奧捷達(dá)組織的遠(yuǎn)征美洲船隊，并在1515年首次登上美洲大陸。1522年他遠(yuǎn)征今天哥斯達(dá)黎加境內(nèi)的烏拉卡部落，受到友好接待并滿載而歸。就在這次遠(yuǎn)征中他聽說了“盛產(chǎn)黃金”的印加，并產(chǎn)生了征服印加、攫取土地、地位和財富的念頭，他找到兵痞圣地亞哥?阿爾瑪格羅和傳教士赫南日?盧克，達(dá)成協(xié)議:南下征服印加，并平分土地和黃金。

1524年11月，他們開始雄心勃勃的遠(yuǎn)征，結(jié)果灰頭土臉:他們并未到達(dá)印加，而是迷航到了哥倫比亞，雖然搜刮到一些財寶，卻傷亡慘重。垂頭喪氣回到巴拿馬的皮薩羅并沒死心，他于1528年進(jìn)行了第二次遠(yuǎn)征，皮薩羅南下后，發(fā)現(xiàn)面對一個龐大帝國和數(shù)萬軍隊，深感實力不足，暫且回歸。1528年春，皮薩羅回到西班牙游說國王查理五世，后者被說服，任命他為“新卡斯提爾”總督，負(fù)責(zé)征服印加。半年過去了，皮薩羅僅湊齊3條船、27匹馬和180人。1532年5月，皮薩羅得知印加內(nèi)戰(zhàn)的消息，感到時機(jī)成熟，決定孤注一擲，他以黃金、榮耀為誘餌，選出150名亡命之徒，踏上了遠(yuǎn)征庫斯科的漫漫征途。11月15日，他的人馬抵達(dá)庫斯科城外，引來城中一片驚慌。此時的印加國王阿塔瓦爾帕，剛剛在內(nèi)戰(zhàn)中殺死前任國王，對這些不速之客十分敏感，立即派使者前去交涉。

皮薩羅懾于印加人多勢眾不敢硬來，就假意邀請阿塔瓦爾帕赴宴，印加王竟慨然允諾，帶了幾千名赤手空拳的衛(wèi)士前往。當(dāng)印加王進(jìn)入營地，等待他的是一名牧師，向他遞上一本圣經(jīng)，并詢問他是否愿意皈依天主教，并效忠西班牙國王，憤怒的印加王將圣經(jīng)狠狠擲在地上，此時牧師高聲喊叫，西班牙騎兵立即沖殺過來，從未見過馬匹和刀劍的印加衛(wèi)士或倉皇逃散，或不知所措地伏在印加王身上，結(jié)果幾千人被殺，阿塔瓦爾帕被俘。皮薩羅將印加王囚禁在一間石屋里，讓他轉(zhuǎn)告印加臣民，只要用黃金填滿石屋即可放人。幾個月時間，價值1500萬比索的黃金便填滿了石屋，但背信棄義的皮薩羅卻在收到錢后翻臉，于1534年6月24日處死了印加王?？蓱z的阿塔瓦爾帕因自己的愚蠢喪失了自由，又因懦弱使國家損失大量金錢，臨刑時竟又答應(yīng)皈依天主教，換來的不過是用絞刑代替了砍頭。

皮薩羅雖然殺死印加王，卻并不敢就此滅亡印加，他接連扶植了3名傀儡印加王，他本人卻大禍臨頭。原來他的合伙人阿爾瑪格羅未能獲得約定數(shù)量的回報，惱怒之下他于1538年起兵和皮薩羅對抗，皮薩羅雖然獲勝，但3年后被阿爾瑪格羅的黨羽暗殺。

王室內(nèi)訌令帝國覆滅

此時的印加仍在抵抗。第二個傀儡印加王曼科·卡帕克二世逃出庫斯科，在北方的比爾卡班巴建都，繼續(xù)和西班牙人作戰(zhàn)，曼科戰(zhàn)死后，他的臣民先后扶立他的三個兒子即位。1572年，西班牙任命的總督托雷多借口使臣被殺，派兵進(jìn)攻比爾卡班巴，最后一位印加王、還是少年的圖帕克?阿馬魯棄城逃亡，最終兵敗被俘。

西班牙人是以不屠殺、不連坐的許諾欺騙阿馬魯自投羅網(wǎng)的，但他的5名部下隨即被處死，憤怒的阿馬魯在當(dāng)年9月21日被押送到庫斯科游街示眾，卻表現(xiàn)出不屈的氣質(zhì)，不但引來印加人的朝拜和擁護(hù)，甚至令許多西班牙人暗生同情，一些教士和軍官建議總督將阿馬魯送到西班牙，但惟恐民變的總督卻當(dāng)即下令，在庫斯科中央廣場把阿馬魯斬首。臨刑的阿馬魯鎮(zhèn)定地說出最后一句話“大地之母，請見證吧，我的敵人是怎樣讓雙手沾滿我的鮮血”，1.5萬印加人和數(shù)百名西班牙人都覺慘不忍睹。事后竟有西班牙人以“擅殺”為由向西班牙國王投訴總督，托雷多因此被捕，死于獄中。

印加的失敗有很多原因。皮薩羅的裝備也并不先進(jìn)，雖然帶有火槍但每分鐘只能放一兩槍，以100多人對抗幾萬印加軍隊，原本絕無勝算。但印加人從未見過馬，首次交戰(zhàn)，幾千印加軍面對20多名西班牙騎兵，一名騎兵因過度緊張自己掉下馬，竟嚇得印加軍全部潰散。由于既不會使用車輛也不會使用馬匹，印加人空有四通八達(dá)的公路、驛站，卻不能用來迅速機(jī)動，反倒讓皮薩羅的人馬一路得到良好補(bǔ)給，輕松抵達(dá)庫斯科城下。更嚴(yán)重的問題在內(nèi)部。印加王室內(nèi)部也因財產(chǎn)糾葛而內(nèi)訌不休。長期的內(nèi)戰(zhàn)讓印加人口減少了幾百萬，更令不少部族離心離德，皮薩羅正是因此得以長驅(qū)直入。

西班牙人對印加實行了殘暴的統(tǒng)治。他們殺死幾乎所有祭司，強(qiáng)行推行天主教。由于祭司是印加唯一的知識分子階層，這一屠殺導(dǎo)致大量印加史料和文明失傳。他們還大量毀滅印加建筑、木乃伊和陵墓，搜刮財物，導(dǎo)致許多珍貴的文明遺跡被毀。更嚴(yán)重的是，他們帶來了可怕的疾病，如天花、麻疹，毫無抵抗力的印第安人因此大批死亡，據(jù)歷史記載，西班牙人抵達(dá)后半個世紀(jì)內(nèi)，印加核心區(qū)域的人口竟從700萬下降到不足50萬。

殘酷的壓榨令印加人繼續(xù)反抗，1780年，印加皇族后裔孔多爾坎基自稱圖帕克?阿馬魯二世，宣布重建印加，一度圍攻庫斯科，兵敗后被五馬分尸；1822年，印加人的后裔又參加了席卷南美的獨立運(yùn)動，1824年12月9日，來自拉美各國的起義軍在名將蘇克雷率領(lǐng)下，大破西班牙軍于印加故地、秘魯?shù)陌啂烨?，這次戰(zhàn)役被稱為“獨立奠基之戰(zhàn)”，印加亡國之恥得到洗雪。

印加帝國覆滅后，父親是西班牙總督、母親是印加公主的詩人加爾西拉索?德拉維加上書西班牙王室，認(rèn)為是西班牙對印加的毀滅讓這里“從有序變成無序，從文明變成野蠻”。如今印加人仍恪守著昔日的許多傳統(tǒng)。在印加故地秘魯，克丘亞語被作為官方語言廣泛使用，這也是唯一被用作官方語言的印第安方言；印加王的后裔每年仍會盛裝祭祀太陽；在消失后又偶然被發(fā)現(xiàn)的、印加人最后的城池馬丘比丘，每天都有來自世界各地的人憑吊這被殖民者粗暴打碎的璀璨文明。