張良（影視資料圖） 

張良向來(lái)被世人推崇，每次提起他，我的思緒就不由飄飛到兩千多年前那風(fēng)卷云翻的歷史畫(huà)面里。居“漢三杰”之首的張良為何封地不受、辭漢歸隱，是他報(bào)了國(guó)恨家仇實(shí)現(xiàn)了抱負(fù)？是他身纏病魔體弱多疾？還是他信奉道家學(xué)說(shuō)淡泊名利？也許這些都有關(guān)系，但并不是最根本原因。根本的原因是他看到了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部殘酷的政治斗爭(zhēng)，從而采取了明哲保身的策略。他的歸隱揭示了封建社會(huì)謀士難以擺脫的悲劇命運(yùn)。

“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，子房功也。”這是漢高祖劉邦對(duì)張良的贊譽(yù)。張良有如此崇高的地位，與他的歷史貢獻(xiàn)分不開(kāi)。彼時(shí)，張良刺殺秦王不成，逃脫追捕四處躲藏，巧遇黃公石（姓崔名廣，齊國(guó)人，因避秦時(shí)苛政暴虐，隱居湖北谷城黃石山），苦讀《太公兵法》，成了一個(gè)深明韜略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞闹钦?。楚漢爭(zhēng)霸前，張良還只是韓王手下一個(gè)普通謀士，郁郁不得志。各路反秦大軍會(huì)盟時(shí)，蕭何發(fā)現(xiàn)張良是個(gè)難得的謀國(guó)之才，就向急需人才的劉邦推薦，當(dāng)時(shí)的劉邦也只是抱著試試看的想法向韓王借人，韓王同意借期3年。不料這一借，就為劉邦借出了一個(gè)漢家江山。

劉邦為成就自己的霸業(yè)，與項(xiàng)羽逐鹿中原。張良輔佐劉邦，歷經(jīng)了智取宛城、攻破口關(guān)、鴻門(mén)歷險(xiǎn)、火燒棧道、廣武對(duì)峙、鴻溝議和、修武奪印、移都長(zhǎng)安、薦封雍齒等一系列驚心動(dòng)魄的重大事件，展示了張良大智深謀、勝人一籌的才能和堅(jiān)韌執(zhí)著的性格，描繪了一幅幅楚漢爭(zhēng)雄、風(fēng)云際會(huì)的歷史畫(huà)卷。大漢一直沿用張良的策略從巴蜀走向全國(guó)，特別值得一提的是，劉邦?yuàn)Z取關(guān)中咸陽(yáng)后，張良勸其不要迷戀富貴，貪圖金錢(qián)美色，要屯兵灞上，以防重蹈嬴秦的覆轍。鴻門(mén)宴上，張良為沛公解圍，避免了被頂羽所殺。劉邦被封為漢王后，張良隨其入蜀，并讓劉邦聯(lián)合彭越、英布等人抗楚，奉勸劉邦滿(mǎn)足韓信封王的要求以使他效力。張良還反對(duì)酈食其復(fù)立六國(guó)的請(qǐng)求，主張追擊項(xiàng)羽，不要放虎歸山，這些建議保證了劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中奪取最后勝利。西漢初年，張良力諫劉邦封自己最不喜歡的雍齒為侯，起到了穩(wěn)定人心軍心的作用。漢初，大臣們都主張建都洛陽(yáng)，因?yàn)樗麄兌嗍侵性耍鴱埩紖s力主建都關(guān)中，認(rèn)為關(guān)中是金城千里的天國(guó)，既可固守，也可出擊。劉邦最終采納了張良的建議定都長(zhǎng)安，從而奠定了西漢的百年基業(yè)。5L7O“i8A8e

西漢之初，劉氏和呂氏兩大集團(tuán)已初步形成，圍繞著更換太子產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)。劉邦覺(jué)得呂后所生的太子劉盈懦弱，喜歡戚姬所生的如意。呂后急了，便請(qǐng)張良出謀劃策。張良思忖，新朝剛立，需要穩(wěn)定社稷江山，不能回避呂后所求，便出計(jì)讓太子劉盈親自去請(qǐng)秦時(shí)隱士“四皓”出山。“四皓”即東園公唐秉、甪里先生周術(shù)、綺里吳季實(shí)、夏黃公崔廣4位白發(fā)皓須的老人，他們?cè)谇厥蓟蕰r(shí)期曾當(dāng)過(guò)博士官，后不愿與暴秦合作，一直在商山隱居。4位老人德高望重，品行高潔，劉邦對(duì)他們非常尊敬，想請(qǐng)他們出山，但一直沒(méi)能請(qǐng)動(dòng)。最后，“四皓”陪同太子入朝，劉邦見(jiàn)了，知道劉盈深得民心，從此沒(méi)再提換太子之事。此后，西漢王室的明爭(zhēng)暗斗并沒(méi)有結(jié)束，劉邦、呂后為翦滅異姓，濫殺無(wú)辜，彭越、韓信等一大批功臣慘遭誅殺，張良忘不了韓信臨死前的話(huà)“狡兔死，走狗烹；飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡”，他清醒地認(rèn)識(shí)到如果繼續(xù)被劉氏集團(tuán)所用，必然會(huì)同呂氏集團(tuán)作對(duì)；若被呂氏集團(tuán)所用，劉氏集團(tuán)也絕對(duì)不會(huì)放過(guò)他。想起歷史上的謀臣們——李斯腰斬、韓非冤死、文仲自殺、屈原沉江——更使他堅(jiān)定了歸隱的想法，所以劉邦封張良三萬(wàn)戶(hù)齊侯他不受。張良最終退隱山野，閉門(mén)謝客，不問(wèn)政事，專(zhuān)習(xí)道家導(dǎo)引之術(shù)，云游山水之間，逐步從“帝者師”退居為“帝者賓”。

公元前195年4月，劉邦駕崩，漢惠帝劉盈即位，劉盈為人懦弱，權(quán)力實(shí)際掌握在呂后手中。呂后請(qǐng)張良出山輔佐，張良不敢當(dāng)面拒絕，請(qǐng)求容他考慮一段時(shí)間，呂后也沒(méi)追得太緊。為了避禍，張良從此人間蒸發(fā)，不知所終，以致究竟卒于哪一年，連史學(xué)家都說(shuō)不清楚。張良死后葬于何處，也是個(gè)千古之謎。有人認(rèn)為在河南蘭考縣，也有人認(rèn)為在江蘇徐州，還有人認(rèn)為在湖南張家界的青巖山。河南蘭考縣城西南六公里處的三義寨鄉(xiāng)確有一座張良墓，傳說(shuō)張良托病隱居于東昏山（今蘭考縣）西南的后山，死后葬于此。但據(jù)唐代《括地志》記載：“張良墓在徐州沛縣東六十三里，與留城相近也。”又載：“留城在徐州沛縣東南六十五里，城內(nèi)有張良廟也。”另有唐代文獻(xiàn)說(shuō)，張良墓地在今湖南張家界的青巖山，該地山水奇麗，林木清幽，是著名風(fēng)景區(qū)，據(jù)《仙釋志》記載：“張良，相傳從赤松子游，有墓在青巖山。”《陵墓志》也記載：“漢留侯張良墓，在青巖山。良得黃石公書(shū)后，從赤松子游。邑中天門(mén)、青巖各山，多有遺跡。”核對(duì)史料，張良確曾在封侯之初便向劉邦作過(guò)“愿棄人間事，欲從赤松子游”的表白，死后葬于此地并不是不可能。

追憶張良，歷史家、政治家、思想家均無(wú)不傾墨于他那深邃的才智，稱(chēng)贊他那神妙的權(quán)謀。北宋政治家王安石曾詩(shī)贊：“漢業(yè)存亡俯仰中，留侯于此每從容。固陵始義韓彭地，復(fù)道方圖雍齒封。”作為謀士，張良知道韜略固然重要，但施展謀略的前提是要有善于納諫的明主。張良深受劉邦的器重和信賴(lài)，他的聰明才智也有機(jī)會(huì)得以充分發(fā)揮。西漢王朝建立后不久，張良便辭封歸隱，無(wú)疑是明智之舉，他因此逃脫了西漢王朝殘酷斗爭(zhēng)的漩渦，沒(méi)有步彭越、韓信的后塵。他放棄榮華富貴高官厚祿，寄情山水，頤養(yǎng)天年，從而保住了張家一脈子孫，不愧為一代謀略大師。