中國平安人壽保險股份有限公司董事長CEO丁當(dāng):危機與拯救

時間:2014-03-27 16:23來源:大西北網(wǎng) 作者: 點擊: 載入中...
 
丁當(dāng)董事長

 

 
丁當(dāng)董事長  



  2014年是中國深化改革的元年,保險作為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,隨之整體邁入了新的發(fā)展階段?;仡欀袊kU業(yè)過往歷程,一方面,保險已成為國民經(jīng)濟(jì)生活的重要組成,承擔(dān)社會風(fēng)險管理職責(zé),為公眾提供切實經(jīng)濟(jì)補償保障和防災(zāi)減損服務(wù)。另一方面,被認(rèn)為最具人文關(guān)懷、最具慈善精神的保險,近來卻屢屢遭遇負(fù)面聲譽的尷尬,引發(fā)了公眾、甚至從業(yè)人員對行業(yè)的信任危機。保險業(yè)隸屬金融服務(wù)業(yè),是與人打交道的行業(yè),人與人之間的信任是行業(yè)發(fā)展最重要的根基。行業(yè)當(dāng)前的信任危機與行業(yè)進(jìn)入“黃金十年”的共識形成巨大反差,日漸成為行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸之一。
 
  行業(yè)信任危機背后是社會的道德危機,而道德危機則來自文化危機。因此,拯救信任危機必須從文化入手。濃縮了傳統(tǒng)儒家文化精髓的《弟子規(guī)》,以其對人倫綱常的精妙總結(jié),為和諧人際關(guān)系的建立提供了道德指引,其與保險文化的有機結(jié)合將從根本上解決制約行業(yè)發(fā)展的信任危機。當(dāng)前的中國保險業(yè)文化唯有從此破題,植入傳統(tǒng)儒家文化的精華,固本培元,才能杜絕銷售誤導(dǎo),解決增員留存、轉(zhuǎn)介紹難等行業(yè)長期存在的問題,保險才可獲得公眾信任,行業(yè)才能更好地抓住改革深化的歷史機遇,充分釋放各項政策紅利,迎來名副其實的“黃金十年”。
 
  (一)信任危機
 
  伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的強勁增長,從2000年到2010年中國壽險業(yè)走過了高速增長的十年,但從2011年開始,壽險保費增長率明顯放緩,并首次低于GDP增速。作為全球最具增長潛力的壽險市場,我們不禁要問,是什么阻礙了大陸壽險業(yè)的發(fā)展?
 
  2011年瑞士再保險發(fā)布的《亞太區(qū)和中國風(fēng)險態(tài)度及保險調(diào)查》顯示,中國人未來12個月打算購買保險的人數(shù)占比總調(diào)研人數(shù)為72%,超過三分之二。但是很多人遲遲沒有采取行動。瑞再調(diào)研的另一個指標(biāo)“亞太新興市場購買壽險前五大障礙”數(shù)據(jù)顯示,大陸民眾購買保險障礙最大的原因是“行業(yè)聲譽”,有26%的受訪者將其列為推遲購買的重要原因。2012年,行業(yè)協(xié)會聯(lián)合和訊、央視及其它主要財經(jīng)網(wǎng)站的調(diào)研支持了這一說法,數(shù)據(jù)顯示,“保險公司聲譽”是影響國人購買保險的首要因素。這說明粗放式規(guī)模擴(kuò)張的同時,長期累積下來的負(fù)面客戶體驗已引發(fā)了行業(yè)的信任危機,制約了目前壽險業(yè)的發(fā)展。
 
  行業(yè)的信任危機,成因是多方面的。中國改革開放以來,獲得了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就,也造就了拜金主義、功利主義的橫行,傳統(tǒng)文化的缺位,加之西方價值觀的沖擊,導(dǎo)致社會普遍的道德淪喪與信仰迷失,人與人之間缺乏信任,甚至為了經(jīng)濟(jì)利益互相戕害。保險業(yè)在這樣的環(huán)境中發(fā)展,難以獨善其身。其次,行業(yè)早期粗放式經(jīng)營、過于追求短期利益,也帶來了業(yè)務(wù)隊伍流動性高、銷售誤導(dǎo)、服務(wù)不到位等一系列問題,并時常為社會所詬病。
 
  信任危機得到解決,中國保險業(yè)才有可能釋放巨大成長空間。中國大陸的保險密度、深度與發(fā)達(dá)國家相比,還比較低,屬于初級市場。即便與臺灣市場相比,密度、深度水平僅相當(dāng)于其八十年代末。1987--2001年的15年間,臺灣壽險業(yè)保持18%的增速,近10年,臺灣的經(jīng)濟(jì)增速放緩,GDP年均增速5%,但保費增速依舊保持在12%水平。臺灣壽險業(yè)增速持續(xù)超GDP增速,從一個側(cè)面說明:壽險以人的生命價值為標(biāo)的,是有無限成長空間的行業(yè),大陸壽險業(yè)如能有效化解信任危機,繼續(xù)高速增長是大有可期的。
 
  針對信任危機,行業(yè)與各家保險企業(yè)做了大量工作,從制度、管理、流程等方面出臺舉措:進(jìn)行品質(zhì)管理,設(shè)立嚴(yán)厲的投訴處罰規(guī)則;規(guī)定服務(wù)時效,設(shè)立首問負(fù)責(zé)制度;優(yōu)化理賠環(huán)節(jié)、提高理賠速度……這些努力值得稱許,獲得了社會公眾的認(rèn)可,使情況得到一定程度的改觀。
 
  但是破解保險的信任危機,關(guān)鍵還是解決“人際關(guān)系”的問題,要讓從業(yè)人員清晰認(rèn)識到保險是基于“人”的事業(yè),本質(zhì)是是一種“商業(yè)慈善”。保險通過一張張保單,把遠(yuǎn)隔萬里、互不相識的陌生人聯(lián)系起來,互濟(jì)互助,防范風(fēng)險。作為一份以“愛與責(zé)任”為出發(fā)點的事業(yè),行業(yè)需要培養(yǎng)從業(yè)人員“泛愛眾”的普世情懷,激發(fā)他們發(fā)自內(nèi)心的善意,樹立良好的職業(yè)信仰。
 
  《易經(jīng)》有句話,叫“厚德載物”,指一個人的德行大小決定其能承載的事業(yè)大小。公司、行業(yè)也是如此。中國保險業(yè)目前擁有8萬多億資產(chǎn),服務(wù)上億民眾,關(guān)系百姓衣食住行的方方面面。只有“厚德”與良好的“口碑”,才能承載如此巨大的財富,處理好眾多的公眾關(guān)系,實現(xiàn)未來更長久、持續(xù)、穩(wěn)健的發(fā)展。
 
  (二)拯救之道
 
  積極正向的保險文化方可涵養(yǎng)“行業(yè)之德”。2013年3月,保監(jiān)會發(fā)布了保險行業(yè)核心價值理念--“守信用、擔(dān)風(fēng)險、重服務(wù)、合規(guī)范”,提出要在全行業(yè)深入推廣、培訓(xùn)與學(xué)習(xí)。這是以文化入手,強化行業(yè)的道德法制建設(shè),從根本上解決各種癥結(jié)之道。如項俊波主席在講話中所說,這是保險文化建設(shè)邁出的新步伐,是行業(yè)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在需要,將有效凝聚行業(yè)力量,增強行業(yè)軟實力。
 
  圍繞保險行業(yè)核心理念,我們應(yīng)該加強教育培訓(xùn),通過多種方式使核心價值理念深入人心,同時,要善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中萃取力量,與行業(yè)文化有機結(jié)合,為保險文化植入傳統(tǒng)文化的深厚根基。2月24日,十八屆中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德主題進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。習(xí)主席在會議上指出:“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”這對我們是一個巨大的啟迪。當(dāng)下的中國,包括保險行業(yè)迫切需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文華中汲取正能量,與時俱進(jìn),培育出具有中國特色、行業(yè)特色的新文化。
 
  中國平安在集團(tuán)董事長馬明哲的主持下,90年代初就確立了以儒家文化為基礎(chǔ)的企業(yè)文化,倡導(dǎo)全體員工遵從“仁、義、禮、智、信、廉”六字真言,以“厚德載物”的古訓(xùn)檢討公司的發(fā)展戰(zhàn)略與日常經(jīng)營。這是中國平安立志成為百年老店的道德基石,是一家大企業(yè)向偉大企業(yè)邁進(jìn)的堅實基礎(chǔ)。2011年始,平安人壽在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深化文化建設(shè)平臺,大力推行“愛與責(zé)任”為基礎(chǔ)的“慈善文化”,提倡隊伍“執(zhí)善心、筑大業(yè)”,以善念善行開展業(yè)務(wù)與服務(wù),提升客戶體驗。為了更好落實理念,把“慈善文化”建設(shè)工作落到實處,平安選擇以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的《弟子規(guī)》為抓手,推進(jìn)各項工作。
 
  “欲治國先齊家,欲齊家先修身,欲修身先正心”?!兜茏右?guī)》就是從這種樸素的道理出發(fā),以古代先賢對倫理綱常的總結(jié)為基礎(chǔ),談及了日常做人、做事的規(guī)范。在古代,是用以啟蒙兒童之用。平安對其進(jìn)行了與時俱進(jìn)的詮釋:在家可以指孩子,在學(xué)??梢灾笇W(xué)生,公司指員工,單位指下級,社會指公民;“規(guī)”就是規(guī)范、規(guī)矩、規(guī)則。百善孝為先,《弟子規(guī)》基于最樸實的“孝道”,從“孝”出發(fā),解決人和人之間的關(guān)系--倡導(dǎo)“老吾老以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的“泛愛眾”精神,這與保險“慈善商業(yè)”精神相通,也易為每個人接受并遵照執(zhí)行。
 
  平安人壽北京分公司王紅玉所轄營業(yè)部,經(jīng)過一年多的《弟子規(guī)》為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)與學(xué)習(xí),實現(xiàn)了個人、集體、客戶的多贏。首先,部里每個人將《弟子規(guī)》與日常生活、工作相結(jié)合,個人素養(yǎng)、家庭關(guān)系等都得到了提升與改善。其次,團(tuán)隊融洽氛圍得到了空前提高,人人互敬互愛,遵紀(jì)守法,勤勉工作。其中,活動率指標(biāo)曾連續(xù)7個月達(dá)到100%,2013年全年保持90%。第三,他們將這種和諧與關(guān)愛傳遞給了客戶與社會,贏得了廣泛的認(rèn)可和贊譽。曾經(jīng)有客戶在他們推薦下學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,與冷戰(zhàn)多年的老母親冰釋前嫌。在“孝親感恩” 文化營造的氛圍中,該部2013年各項業(yè)績指標(biāo)表現(xiàn)出色,遠(yuǎn)超公司營業(yè)部平均水平。王紅玉感悟之一就是“《弟子規(guī)》文化乃正心之本。心正了,人就正了,業(yè)務(wù)就順了,人生也就順了”。
 
  當(dāng)前行業(yè)面臨的信任問題,包括衍生出來的增員、銷售、留存、投訴、理賠等,不是單純的技術(shù)問題,它的關(guān)鍵還是人與人之間的關(guān)系問題,是行業(yè)的文化信仰問題,而推行以《弟子規(guī)》為代表的傳統(tǒng)文化,從實踐來看,為行業(yè)信任危機提供了一條行之有效的拯救之路。
 
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  人類進(jìn)入二十一世紀(jì),科技高度發(fā)達(dá)、財富快速積累,但隨之而來環(huán)保、健康、社會公平等問題也日益突出,威脅著人類生存和可持續(xù)發(fā)展。中國傳統(tǒng)儒家文化以其倡導(dǎo)人與人、人與自然和諧相處的精神內(nèi)涵,在當(dāng)前更是被視為人類生存問題的解決之道。1988年,法國總統(tǒng)密特朗在巴黎召集了一次諾貝爾獎獲得者參與的大會,共有75位在世的諾貝爾獎得主到會。在“21世紀(jì)的挑戰(zhàn)和希望”議題討論中,諾貝爾獲獎?wù)哒J(rèn)為,“人類要生存下去,就必須回到25個世紀(jì)以前去吸取孔子的智慧”。
 
  中國傳統(tǒng)文化不僅破解了人類生存之道,也為企業(yè)經(jīng)營之道提供了智慧。1994年,柯林斯寫成《基業(yè)長青》,被《福布斯》奉為20世紀(jì)20本最佳商業(yè)暢銷書。書中提到,“卓越企業(yè)為一種核心理念指引,這種理念包括核心價值超越只知賺錢的使命感……而且,恰恰是那些不把利潤作為第一追求的企業(yè),往往創(chuàng)造了遠(yuǎn)超市場的利潤”,這與傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的“厚德載物”理念相通相連。
 
  如果把組織比喻為有機體,那么文化相當(dāng)于空氣、水與食物。這些有機體存活的條件具備且健康,成長就是必然。以《弟子規(guī)》為代表的中華傳統(tǒng)文化在行業(yè)得到有效學(xué)用,將塑造行業(yè)的“綠色”生態(tài),最終達(dá)到和諧完美的局面:對員工,得到家庭支持、客戶信任,實現(xiàn)加保、轉(zhuǎn)介紹;對主管,人際關(guān)系融洽,管理成本下降;對組織,實現(xiàn)有價值、可持續(xù)的良性成長;對客戶,在認(rèn)可保險的前期下,構(gòu)筑起全面的財務(wù)風(fēng)險防范體系;對社會,與人為善的涓涓溪水逐漸匯聚起和諧的時代主旋律。
 
  《弟子規(guī)》及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入保險的文化建設(shè)過程中,需要注意以下問題:
 
  首先領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)。要改變別人,首先自身要改變!從公司的各層級負(fù)責(zé)人,到隊伍的各級主管要結(jié)合行業(yè)理念,帶頭學(xué)習(xí)、實踐傳統(tǒng)文化,隆重向下屬、隊伍介紹《弟子規(guī)》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要安排相應(yīng)的學(xué)習(xí)機會,組織相關(guān)的活動,持續(xù)推動,做到“隊伍能耳濡目染,規(guī)范能入耳入心”。
 
  其次,切忌急功近利。以《弟子規(guī)》為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是做人、做事之道,而非追求業(yè)績之“術(shù)”。因此,要從做人的根本,從檢討自己開始,“吾日三省吾身”,實現(xiàn)進(jìn)步。營業(yè)單位的文化建設(shè),要實實在在地應(yīng)用到日常的工作和生活中,在做每一件事情的時候,謹(jǐn)記以此為行為標(biāo)準(zhǔn)。這個過程,從部經(jīng)理做起,從每一個主管做起,要有堅定的信心,也要有堅持的決心。
 
  第三,要作為系統(tǒng)工程推動。《弟子規(guī)》的推行,不是點上的工作,而是要潤物無聲、潛移默化,長期持續(xù)、系統(tǒng)推進(jìn):包括結(jié)合工作,開展相關(guān)培訓(xùn)、學(xué)習(xí);挖掘最佳實踐案例,總結(jié)、提煉、分享、復(fù)制;組織專家講座及優(yōu)秀員工巡講;在用人、考核、激勵上,增加這方面的考量和引導(dǎo);樹立榜樣,做好內(nèi)外部的整合傳播等。
 
  一個行業(yè)的價值,不僅僅體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)規(guī)模有多大,創(chuàng)造了多少就業(yè)崗位,更重要的是為社會正向主流價值觀形成所貢獻(xiàn)的力量。在全面深化改革的當(dāng)下,如果行業(yè)300余萬同仁能以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求自己,用善心、善行服務(wù)客戶,感染客戶,向社會傳遞正能量,為深化改革創(chuàng)造和諧條件,那將是保險行業(yè)更偉大的價值所在。
 
  當(dāng)前保險行業(yè)面臨著內(nèi)、外部的各種挑戰(zhàn)。一方面,互聯(lián)網(wǎng)金融風(fēng)起云涌,已經(jīng)波及到保險的傳統(tǒng)業(yè)務(wù)領(lǐng)域;另一方面,行業(yè)面臨轉(zhuǎn)型,亟需提升專業(yè),進(jìn)一步市場化改革。居安思危,繼往開來,我們既要審時度勢,把握機遇,積極刺激變革,同時,也要堅守核心價值,通過引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化改善行業(yè)內(nèi)、外生存環(huán)境,在市場競爭中始終立于不敗,為社會進(jìn)步和諧、國家繁榮昌盛、世界和平美好貢獻(xiàn)行業(yè)的一份心力!
 
  中國保險業(yè)應(yīng)該為中華民族、為人類做出更大貢獻(xiàn)!
(責(zé)任編輯:鑫報)
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