關(guān)鍵詞：外來務(wù)工 社火 藝術(shù)團(tuán)

　　鑫報(bào)訊  46歲的張亮，從河南來到蘭州做小生意已經(jīng)5年了。2013年春節(jié)，他和孩子老婆沒回老家，初三起便在雁灘北面灘新村開啟了新一年的生意。講起在蘭過年，張亮說：“給我的感覺是，雁灘的年味要比城中心更濃些，別的不說，像北面灘新村內(nèi)，從去年底到現(xiàn)在，鑼鼓聲不斷，文藝表演常有！”

　　與張亮有同樣感受的，還有臨近北面灘新村的幾個(gè)新建住宅小區(qū)內(nèi)的一些居民，辰北花園的劉先生說：“我們小區(qū)與北面灘新村對(duì)面，春節(jié)期間經(jīng)常能聽到、看到新村內(nèi)的文娛活動(dòng)，挺熱鬧的！”

　　或許，張亮和劉先生還不知道，按照北面灘村社區(qū)安排， 正月十三、十四下午，該村社區(qū)還將舉辦戲曲表演，正月十五下午舉行歌舞表演、十五傍晚還將舉行大型篝火、鍋莊舞晚會(huì)。

　　正是這些還仍然帶有鄉(xiāng)土味道的文娛活動(dòng)，讓人們感受到了這里與城 　　中心不一樣的年味。

　　然而，在北面灘村社區(qū)文化站站長(zhǎng)王玉君看來，這與北面灘歷史上那種鄉(xiāng)土的年味相比，已經(jīng)很平淡了。

　　“遠(yuǎn)的不說，上世紀(jì)90年代以前，春節(jié)期間，村子里從大年初三開始，一直到正月十四、十五熱鬧非凡，戲劇、歌舞、社火、蘭州小曲、蘭州鼓子等連番上演，而且不用從外面請(qǐng)演員，這些節(jié)目以前老輩人都會(huì)，但現(xiàn)在村社區(qū)里的年輕人會(huì)這些的已難找了。”王玉君說，“隨著社會(huì)發(fā)展，過去一些土節(jié)目已跟不上時(shí)代了，像雁灘過去有名的社火和秧歌，現(xiàn)在都難找了，就是有，也都加上了現(xiàn)在時(shí)尚元素。”

　　拿北面灘村社區(qū)今年新組建的鑼鼓隊(duì)，村社區(qū)自籌資金從陜西采購(gòu)了鑼鼓銅镲，從山西聘請(qǐng)了專業(yè)教練，已經(jīng)不同于10年前雁灘的鑼鼓隊(duì)。比如正月十三、十四舉辦的兩場(chǎng)戲劇，也都是邀請(qǐng)專業(yè)演員，村子內(nèi)會(huì)戲曲的年輕人已難找了，再說原來村子上的一些節(jié)目，年輕人也不一定喜歡了。

　　雁灘是蘭州城區(qū)內(nèi)開啟城市化進(jìn)程最晚的地方，在目前雁北街道管轄的5個(gè)村社區(qū)里，仍然還保留著一些鄉(xiāng)土文娛的氣息。據(jù)《雁灘鄉(xiāng)志》記載，愛好文藝的雁灘人，曾擁有豐富的文化藝術(shù)內(nèi)容，最有代表性的就是社火和秧歌了。

　　在20世紀(jì)90年代以前，以鄉(xiāng)、村為單位組織社火隊(duì)(或節(jié)目)，每年春節(jié)走鄉(xiāng)、串村、進(jìn)城演出。1963年春節(jié)，雁灘社火隊(duì)還在阿干煤礦進(jìn)行了聯(lián)歡友誼演出。除了以鄉(xiāng)聯(lián)合各村組織大型社火隊(duì)外，在13個(gè)村中有社火隊(duì)的為宋家灘、北面灘、小雁灘、均家灘四個(gè)村；社火節(jié)目的有大雁灘、南面灘、劉家灘三個(gè)村，各有表演特點(diǎn)。

　　后來隨著人們生活和觀賞戲曲水平的提高，一些鄉(xiāng)土節(jié)目沒人看了，有的增添了新的內(nèi)容，有了新的形式，像社火和秧歌早已被專業(yè)劇團(tuán)代替。王玉君認(rèn)為，他們組建社區(qū)鑼鼓隊(duì)，也是想著將村上原來擁有的文藝項(xiàng)目注入新的時(shí)尚元素后，進(jìn)一步傳承下去。

　　對(duì)于雁灘今昔鄉(xiāng)土文娛的變遷，北面灘村社區(qū)黨支部書記王毓寶認(rèn)為，10年前，大家還是農(nóng)民，冬季是農(nóng)閑時(shí)節(jié)，有時(shí)間和精力來搞這些活動(dòng)，豐富生活也鍛煉身體；現(xiàn)在不一樣了，不再種地后大家上班的上班，外出打工的打工，沒時(shí)間搞了，過去一些自發(fā)的文娛活動(dòng)也就慢慢地在生活中淡化了，再加上電視、網(wǎng)絡(luò)以及身邊現(xiàn)代化文娛的豐富，一些鄉(xiāng)土文娛就有些落后了，居民們自發(fā)成立了多種形式的藝術(shù)團(tuán)，充滿了流行元素，比如通過唱歌、跳舞，起到追求健身、休閑、娛樂的效果。