大西北網(wǎng)9月11日訊 9月7日，全疆首個金融博物館——新疆財經(jīng)大學金融博物館開館。該金融博物館面積達400多平方米，收集儲存近千枚古幣，秉承“古為今用，傳承文明”的建館宗旨，著重突出新疆貨幣的演變發(fā)展，用古錢幣訴說新疆歷史。

9月9日15時，新疆財經(jīng)大學宣傳部部長劉斌帶記者看金融博物館內(nèi)的新疆歷代貨幣展柜。亞心網(wǎng)記者 豆興軍 攝

據(jù)了解，該金融博物館建館歷時兩年半，前期投資200多萬元，開館后藏品還將逐步豐富并歡迎貨幣收藏愛好者捐贈。

展館內(nèi)分為“中國古代貨幣”、“民國貨幣”、“人民貨幣”、“電子貨幣”、“新疆及古絲路貨幣”、“金融票證”等展示部分。

在“中國古代貨幣”部分，按時代順序展示了夏商至晚清時期的貨幣，其中也展示了漢代至明代發(fā)行的新疆古錢幣。

“古代貨幣的主流是青銅鑄幣，在春秋戰(zhàn)國時期，各國自鑄貨幣，幣種混亂，隨后到了秦朝時期，才統(tǒng)一貨幣。”新疆財經(jīng)大學黨委宣傳部部長劉斌說。

在“新疆自鑄錢幣”展覽部分，展示有包括古代新疆錢幣、清代新疆錢幣等部分。展示主要包括：清代新疆的貨幣制度，新疆的7個鑄錢局鑄造的紅錢，乾隆在世時鑄造的紅錢，宣統(tǒng)通寶——最后的紅錢等，及晚清機鑄錢幣、晚清紙幣、和田馬錢模型等。

劉斌說，新疆財經(jīng)大學金融博物館的建成具有十分重要的意義：它凸顯了財經(jīng)類院校的鮮明特色，也是歷史文化的傳承及傳播；它既擔負著愛國主義教育基地的使命和任務，也是學校金融及相關專業(yè)實踐教學的重要途徑。

新疆財經(jīng)大學校長崔光蓮說：“博物館是一項承前啟后、繼往開來的事業(yè)，建立金融博物館得到了疆內(nèi)外金融專家、收藏家和校友的捐贈以及幫助，這是高校在歷史文化傳承方面應該做的一件事，除了體現(xiàn)新疆財經(jīng)大學的特色、滿足教學研究和對外交流的需要，博物館還將成為學生們接受愛國主義教育的平臺。”

新疆紅錢

見證清朝統(tǒng)一新疆的歷史

“新疆紅錢是一個統(tǒng)稱。鑄錢的原料就使用了西域特產(chǎn)的紅銅，這種紅銅只有西域有，呈紅色，從清乾隆年間開始出現(xiàn)，因鑄造遠在邊陲，所以流入內(nèi)地不多，大部分在南疆地州使用，如喀什、阿克蘇、葉城等，因此叫做新疆紅錢。”劉斌說。

劉斌介紹，紅錢從乾隆開始至清末，它見證了清王朝統(tǒng)一新疆后各民族共同發(fā)展的歷史。

“清政府平定回疆后，行使全國統(tǒng)一的錢幣，北疆通行內(nèi)地制錢，南疆則將原來通行的貨幣改鑄為與內(nèi)地制錢形式一致的紅錢，1760年，葉爾羌開始鑄造新疆第一批新疆紅錢。紅錢的鑄造發(fā)行，是清政府為了鞏固國家統(tǒng)一和加強封建統(tǒng)治，在天山南部實行的重要措施之一。”劉斌說。

據(jù)了解，早在康熙年間，準噶爾部貴族噶爾丹等就勾結沙俄，制造分裂，康熙帝曾多次用兵，平息叛亂，乾隆二十四年，清政府首先在葉爾羌設立鑄錢局，鑄“乾隆通寶”紅錢。葉爾羌本身不產(chǎn)銅，是靠銷毀舊普爾錢鑄的，隨后，又相繼設立阿克蘇錢局、烏什局、伊犁寶伊局，都鑄有“乾隆通寶”紅錢。直到宣統(tǒng)年間清王朝覆滅，有著150多年歷史的新疆紅錢才退出歷史的舞臺。

和田馬錢

東西方文明交流的歷史信物

早期新疆本地鑄幣可追溯到東漢開始的圓形無孔的“和田馬錢”。

和田馬錢，又名漢亻去（qū）二體錢，是新疆于闐國王秋仁所制，距今1900多年，它是世界上最早使用兩種文字制造的錢幣。東漢時，西域的一些地方也出現(xiàn)了漢文制式的錢幣，主要在和田地區(qū)流通，因此也叫和田馬錢。840年，新疆的回鶻汗國的一支部眾遷徙至中亞至喀什一帶，與其他一些少數(shù)民族一起建立了喀喇汗王朝，該王朝要求境內(nèi)的居民使用統(tǒng)一的伊斯蘭貨幣，和田馬錢在公元10世紀退出歷史舞臺。

“馬錢呈圓形，一面是漢字篆書的‘六銖錢’或‘元六銖錢’，另一面中間是一匹馬或一頭駱駝，周圍一圈是亻去盧文字，上面刻有于闐國王的名字，譯成中文是‘大王，眾王之王’。”劉斌說。

據(jù)了解，亻去盧文是一種至今幾乎無人懂的文字。它源于公元前5世紀的巴基斯坦西北部，公元3-4世紀在塔里木盆地南道的于闐、鄯善等地流行。

“和田馬錢在中原錢幣中幾乎找不到相對應的藍本。它是絲綢之路東西方文明交流的歷史信物。”劉斌說。

目前，全世界僅有和田馬錢353枚，我國僅藏13枚，足見它的珍貴。

原標題：新疆財大金融博物館 千枚古幣見證新疆歷史
http://news.iyaxin.com/content/2014-09/11/content_4668220.htm