明月知文心

時(shí)間:2017-10-11 16:01來源:大西北網(wǎng)-北京晚報(bào) 作者:應(yīng)高 點(diǎn)擊: 載入中...

    每到中秋,如水的夜色里,遙遠(yuǎn)的天穹懸掛著圓月,一片清輝撒播人間。人世的悲歡隨著月光的朦朧而充滿情思。自古月圓月缺千百度,閱盡滄桑無數(shù)。穿過歲月的煙塵,那一輪洗盡鉛華的冷月,背負(fù)著中華民族悠遠(yuǎn)的歷史和厚重的文化,可以細(xì)細(xì)品味。


    賞月早在唐朝就盛行了,有太多的經(jīng)典詩句為證。如李白的《月下獨(dú)酌》:


    “花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。


    舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”


    杜甫的《八月十五夜月》:


    “滿月飛明鏡,歸心折大刀。


    轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。”


    常建的《十五夜望月》:


    “今夜月明人盡望,


    不知秋思落誰家!”


    張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》:


    “海上生明月,天涯共此時(shí)。”


    白居易的《八月十五夜湓亭望月》:


    “昔年八月十五夜,


    曲江池畔杏園邊。


    今年八月十五夜,


    湓浦沙頭水館前。”


    唐人賞月時(shí)有感而發(fā),寫下了膾炙人口的千古名句,寫盡了月亮的美,月亮的白,美如素、白如練。


    至于八月十五吃月餅,最早是在南宋。雖然那時(shí)不像今天如此品類極盛。民間以月餅相贈(zèng),卻有一種懵懂的寓意。吃月餅真正的盛行是在明初。朱元璋起兵反元,消息送不出去。十萬火急的關(guān)頭,劉伯溫想出一條妙計(jì),把消息藏在月餅里,議定八月十五夜起義反元,最終取得成功。就這樣,吃月餅在明朝盛行開來。


    古人說,明月千里寄相思。舉一樽桂花酒,品一塊清香的月餅,吟一曲蘇軾的《水調(diào)歌頭》,感覺極其美好。實(shí)際上,這種看似簡(jiǎn)單的幸福并不是每個(gè)人都能享受到的。蘇東坡在中秋之夜懷念子由,寫下《水調(diào)歌頭》這首千古絕唱:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”.中秋佳節(jié),月圓之夜,蘇東坡只能孤獨(dú)地自斟自飲,難免悲痛傷懷。但蘇軾仍有樂觀主義精神,《中秋月》有句:“此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。”


    生活節(jié)奏加快,工作繁忙,一家人團(tuán)圓共享佳節(jié)的時(shí)光,似乎變得越來越稀罕,中秋節(jié)的食品越來越豐盛,中秋節(jié)的快樂和幸福感卻越來越淡。說到本質(zhì),是人遠(yuǎn)離了自然,忽視了彼此心靈的慰藉。其實(shí),中秋賞月的啟示,是人對(duì)月亮進(jìn)行的心靈告白。這片月色彌漫著九州,彌漫了千年。當(dāng)月光撒落一地溫情,千里清光依舊,萬種心思同源。中秋月夜是如此的嬌媚亮麗。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”每念及茲,個(gè)人的心靈融入月色,頓覺遠(yuǎn)離了凡塵,濾去了世俗的喧囂與浮華。


    無論何時(shí),中秋永遠(yuǎn)是一個(gè)浪漫美好的節(jié)日。這不單單是一個(gè)個(gè)體的節(jié)日,而是一個(gè)民族共同的文化記憶。一個(gè)民族把宇宙天象的完美作為自我的節(jié)日,追求人與宇宙的和諧,把和美、完滿作為一種境界,借助一種團(tuán)圓相聚,凝聚親情的契機(jī)傳承下來,濃凝萬古,情越千年。

 


    ▲近代   吳昌碩


    吳昌碩大篆橫幅。取法《石鼓文》,于拙樸古貌中顯出己意,用筆使轉(zhuǎn)精熟、剛?cè)岵⑴e,線質(zhì)遒勁凝煉、醇厚郁勃,體勢(shì)已變,左低右高,將石鼓文圓方結(jié)體轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng),形成氣酣勢(shì)奇的縱意,整體上體現(xiàn)出爛漫恣肆的風(fēng)格品質(zhì)。


    吳昌碩(1844-1927),初名俊,又名俊卿,字昌碩,又署倉石、蒼石,多別號(hào)。晚清、民國時(shí)期著名國畫家、書法家、篆刻家,集“詩、書、畫、印”為一身,西泠印社首任社長(zhǎng),與任伯年、蒲華、虛谷合稱“清末海派四大家”.


    釋文:花好月圓人壽。

 


    近代  齊白石


    齊白石大篆橫幅。篆書主要取法《天發(fā)神讖碑》,同時(shí)受到《祀三公山》的影響。用筆遲拙,橫平豎直,結(jié)字古而正,得端正穩(wěn)重之感,單字多作長(zhǎng)方形,常以撇捺斜筆破之,在平正中形成斜向、三角等銳角關(guān)系,使得整體平正而不呆板,富有變化,氣格宏大,境界老拙,大開大合,疏密對(duì)比,反差強(qiáng)烈,體現(xiàn)出獨(dú)特的慓悍、矯健,陽剛之美。


    齊白石(1864-1957),原名純芝,字渭青,后改名璜,字瀕生,號(hào)白石、白石山翁、老萍等。近現(xiàn)代中國繪畫大師,世界文化名人。曾任中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等。


    釋文:月圓人壽。

 


 


    近代  梁?jiǎn)⒊?/p>


    梁?jiǎn)⒊虏葚Q幅。梁?jiǎn)⒊瑸榻哂写硇缘恼虏菝?。主要用功者乃是元趙松雪、明宋仲溫一路。全篇字字珠璣,飄逸不凡,筆墨精到,用筆剛健峭拔、爽勁可喜,結(jié)字古雅雍容、瀟灑妍潤(rùn),饒有古韻,顯示了深厚的功力和高雅樸實(shí)的審美觀。


    梁?jiǎn)⒊?873-1929),字卓如,一字任甫,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法(“百日維新”)領(lǐng)袖之一。著有《飲冰室合集》。


    釋文:


    碧瓦樓前繡幕遮,


    赤欄橋外綠溪斜。


    無風(fēng)楊柳漫天絮,


    不雨棠梨滿地花。


    范石湖詩。

 


    清  吳讓之


    與山間之明月

 


    清  陳鴻壽


    愿花長(zhǎng)好人長(zhǎng)壽月長(zhǎng)圓

 


    清  鄧石如


    人隨明月月隨人

 


    清  林 皋


    人影在地仰見明月

 


    現(xiàn)代  方介堪


    愿月長(zhǎng)圓花長(zhǎng)好人長(zhǎng)壽

 


    清  丁 敬


    一鉤涼月掛西樓

 


    清  周 芬


    月子彎彎照幾州,


    幾家歡樂幾家愁。

 


    清  錢 楨


    今人不見古時(shí)月,


    今月曾經(jīng)照古人。

 


    清  鄧石如


    二分明月一聲簫

 


    清  鄧石如


    披明月兮佩寶璐,


    駕青虬兮驂白螭。

 


    清  趙 石


    花好月圓人壽

 


    近代 齊白石


    風(fēng)前月下清吟

 


    清 陳瑤典


    一簾秋月

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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