古幣存世量大、門檻較低,很多人喜歡收藏古幣,但你有沒(méi)有想過(guò),古幣上的書法誰(shuí)寫的?你可能觸摸到的古幣就是古代某著名書法家的“作品”?沒(méi)錯(cuò),中國(guó)是世上最早制造貨幣的國(guó)家之一,錢幣上更是有各個(gè)朝代名家的書法。書思今天給大家盤點(diǎn)下這些古代官方制幣“特邀書法家”.
秦丞相李斯
秦代雅致的小篆“半兩”錢
公元前221年,秦始皇接受丞相李斯“書同文字”的建議,命令禁用各諸侯國(guó)留下的古文字,一律以秦篆為統(tǒng)一書體。李斯便奉秦始皇之命制作這種標(biāo)準(zhǔn)字樣,這便是小篆。而關(guān)于小篆的由來(lái),許慎在《說(shuō)文解字·敘》中說(shuō):李斯等人在奉秦始皇之命制作標(biāo)準(zhǔn)字樣時(shí),“皆取史籀大篆或頗省改,所謂小篆者也”.
不久,秦代程邈將篆書改革為隸書,打破了篆書曲屈回環(huán)的形體結(jié)構(gòu),形成新的書體。蔡邕稱其“ 刪古立隸文”.成為新的古幣銘文。
西漢曹喜
刀幣上冷峻古美的懸針篆
在西漢著名的“王莽改制”中,王莽在第四次貨幣改革(天鳳元年暨公元14年)時(shí),廢大、小錢,另作貨布、貨泉兩種。王莽的十布、貨布和貨泉的文字都有懸針篆。除布泉外,懸針篆比較突出的是貨布和大布黃千兩種。這兩種錢的懸針篆很具典型性。
懸針篆是小篆的一種,也叫垂針篆,是篆書的異體,懸針是指“豎畫收筆出鋒”,鋒就像鋼針倒懸一樣。南朝宋王愔的《文字志》說(shuō):“懸針,小篆體也,字必垂畫細(xì) 末,細(xì)末纖直如懸針。”宋朱長(zhǎng)文《墨池篇》說(shuō):“懸針之書,亦出曹喜。”宋僧夢(mèng)英《十八體書》說(shuō):“懸針、垂露曹喜所作。懸針篆,抽其勢(shì),有若針之懸鋒 芒。”看來(lái),前人對(duì)懸針篆早有議論,而且上述二人肯定懸針篆是曹喜所創(chuàng)。
唐代歐陽(yáng)詢
“開元通寶”為唐代貨幣。錢幣在唐代始有“通寶”.唐初沿用隋五銖,輕小淆雜。唐高祖武德四年(公元621年),為整治混亂的幣制,廢隋錢,效仿西漢五銖的嚴(yán)格規(guī)范,開鑄“開元通寶”,取代社會(huì)上遺存的五銖。最初的“開元通寶”由書法家歐陽(yáng)詢題寫,形制仍沿用秦方孔圓錢,規(guī)定每十文重一兩,每一文的重量稱為一錢,而一千文則重六斤四兩。
宋仁宗趙禎
九疊篆“皇宋通寶”錢,九疊篆原是一種流行于宋代“國(guó)朝官印”字體,主要用于印章鐫刻,其筆畫折疊堆曲,均勻?qū)ΨQ。每一個(gè)字的折疊多少,則視筆畫的繁簡(jiǎn)確定,有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。之所以稱為“九疊”,則是因“九是數(shù)之終,言其多也”,將九疊篆用于錢文,“皇宋通寶”錢為第一例也是最后一例。
皇宋通寶,中國(guó)古代錢幣之一。北宋仁宗趙禎,寶元二年至皇佑末年(公元1039年~公元1053年)鑄,非年號(hào)錢。錢文有篆書,楷書對(duì)錢,光背。有小平、折二兩種,有鐵錢。篆書中另有九疊篆者,極其罕有,為古泉大珍。
金朝黨懷英
黨懷英能屬文,工篆籀,當(dāng)時(shí)稱為第一,學(xué)者宗之。大定二十九年,與鳳翔府治中郝俁充《遼史》刊修官。懷英工書法,世稱“獨(dú)步金代”,尤愛(ài)玉箸篆書。泰和四年,書“泰和重寶”,鑄于錢幣之上,是為“金泰和”.
宋徽宗趙佶
北宋貨幣大觀通寶,是由徽宗御題錢文。宋代與歷朝有所不同,每換一種年號(hào)就開爐鑄新幣,若年號(hào)與寶文相重,則更鑄非年號(hào)錢。終宋三百年,通行以小平折二錢為主,其間也有大錢流通、錢幣的輪廓,尺寸都有一定標(biāo)準(zhǔn)。因此宋錢版別極多,歷代罕有,錢文除真、草、隸、篆,行外,還有便是北宋徽宗的“玉劃銀勾”瘦金體。
朱元璋
元楷書“大中通寶”錢。元末朱元璋為吳王時(shí)所鑄,錢文端莊。元末社會(huì)動(dòng)亂,紙幣支持的經(jīng)濟(jì)體系嚴(yán)重破壞,元境內(nèi)各地先后恢復(fù)了銅錢的流通。六支反元軍事集團(tuán)先后發(fā)行了自己的銅幣,如韓林兒的“龍鳳通寶”錢,張士誠(chéng)的“天佑通寶”錢,明玉珍的“天統(tǒng)通寶”錢,以及朱元璋“大中通寶”錢。
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