北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。2015年2月，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國(guó)事，關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。
廉潔齊家黨員干部須以身作則
中華民族自古就重視家風(fēng)建設(shè)，在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世，以《顏氏家訓(xùn)》《曾國(guó)藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、親友、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則，既是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同，更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。
中國(guó)古代就非常注重家風(fēng)和家教，唐朝宰相崔祐甫就論述過(guò)家庭教化對(duì)于國(guó)家的重要意義：“能君之德，靖人于教化，教化之興，始于家庭，延于邦國(guó)，事之體大。”清代林則徐曾告誡兒子：子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志。子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)，一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹(shù)立起了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅(jiān)持原則、不搞特殊化。他曾說(shuō)：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來(lái)同志為家人定下“不許請(qǐng)客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個(gè)普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”；谷文昌沒(méi)有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時(shí)工；楊善洲不讓家人搭“順風(fēng)車”，說(shuō)“配公車是用來(lái)干工作，不是用來(lái)拉家人”。
家庭是人生的第一個(gè)課堂。黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過(guò)硬的優(yōu)秀干部的港灣。
涵養(yǎng)家風(fēng)家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)緊密相連
家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)，乃至社風(fēng)都緊密聯(lián)系。家風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則社風(fēng)淳。一方面，黨員干部的家風(fēng)是黨風(fēng)的重要組成部分，每一個(gè)黨員干部家庭有敦厚淳樸、勤儉廉潔的家風(fēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨就有奉公守法、廉潔自律的黨風(fēng)；另一方面家風(fēng)的建設(shè)也是黨員干部的責(zé)任。
2015年10月，中共中央印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式，首次將廉潔齊家列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容之一。領(lǐng)導(dǎo)干部在管好自己的同時(shí)，還要管好自己的家庭，這既是自己的責(zé)任，也是組織的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”。
蘊(yùn)涵優(yōu)良家風(fēng)，需要黨員干部通過(guò)內(nèi)在的自我約束，依靠日常生活和工作中的一言一行，嚴(yán)以修身，嚴(yán)以自律，嚴(yán)以用權(quán)，耳濡目染、言傳身教，潛移默化地給家庭成員傳遞正確的價(jià)值觀和權(quán)力觀，以良好家風(fēng)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)清正、社風(fēng)民風(fēng)淳樸。
嚴(yán)以治家家教嚴(yán)則黨紀(jì)肅
習(xí)近平總書(shū)記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！蛾P(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確提出，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)，教育管理好親屬和身邊工作人員。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。從近年來(lái)查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)的重要原因。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，嚴(yán)肅黨紀(jì)，要求黨員干部必須重視家教，嚴(yán)以治家。
家教，同潛移默化的家風(fēng)相比，更加強(qiáng)調(diào)運(yùn)用道德規(guī)范和黨風(fēng)黨紀(jì)對(duì)家庭成員進(jìn)行主動(dòng)教育，幫助家庭成員明辨是非善惡，糾正偏差行為。注重家教，嚴(yán)以治家，可以防微杜漸，廉政肅風(fēng)，對(duì)違反黨紀(jì)國(guó)法的行為起到有效的預(yù)防和監(jiān)督作用。黨員干部不僅自己要廉潔自律，還要做好家中的“紀(jì)委書(shū)記”，經(jīng)常對(duì)家庭成員進(jìn)行道德教育、紀(jì)律教育，訂立符合情、理、法的家規(guī)。一旦發(fā)現(xiàn)家庭成員有利用自己職權(quán)或職務(wù)上的影響謀取私利的苗頭，就要堅(jiān)決制止，將違紀(jì)違法的隱患消滅在萌芽狀態(tài)。
多管齊下形成家風(fēng)建設(shè)強(qiáng)大合力
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)不只是個(gè)人和家庭的事情，也是黨和國(guó)家的事情。健康的家庭生活，可以滋養(yǎng)身心，鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部專心致志工作。反過(guò)來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家教。
一方面，要激發(fā)黨員干部自覺(jué)自發(fā)建設(shè)家風(fēng)的內(nèi)部動(dòng)力，以身作則，廉潔齊家，嚴(yán)以治家；另一方面，也需要發(fā)揮黨和政府的引導(dǎo)作用，營(yíng)造注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的良好外部環(huán)境，將輿論弘揚(yáng)、制度設(shè)計(jì)和監(jiān)督懲戒結(jié)合起來(lái)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過(guò)硬的黨員干部的港灣，成為黨員干部身先士卒時(shí)的穩(wěn)定后方，成為優(yōu)良黨風(fēng)的蘊(yùn)涵之地，成為廉政肅風(fēng)的重要陣地，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
（作者：北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心；執(zhí)筆：羅冠男）
(責(zé)任編輯：張?jiān)莆?
