如果世界只有一種文明，那么它也不可能發(fā)展久遠。文明發(fā)展的不竭動力就在于不同文明的交流互鑒，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。

　　

　　作者：靳旭鵬

　　

　　靳旭鵬中國網(wǎng)時事評論員

　　

　　亞洲文明對話大會將于5月15日在北京舉行。大會聚焦亞洲文明交流互鑒與命運共同體的主題，旨在傳承弘揚亞洲和世界各國璀璨輝煌的文明成果，搭建文明互學互鑒、共同發(fā)展的平臺，增強亞洲文化自信，促進亞洲協(xié)作互信，凝聚亞洲發(fā)展共識，激發(fā)亞洲創(chuàng)新活力，為亞洲命運共同體和人類命運共同體建設提供精神支撐。文明因交流而多彩、文明因互鑒而繁榮。

　　

　　不同文明要相互交流不能孤立封閉

　　

　　從黃河長江流域文明到恒河印度河文明再到兩河流域文明，亞洲自古以來各種璀璨的文明交相輝映，不同文明共同發(fā)展，組成多彩亞洲。不同文明反映了不同民族、宗教、國家的文化傳統(tǒng)、價值觀念、社會制度，不同國家因為不同文明而走上自己獨特的發(fā)展道路，文明多樣性的客觀存在使得文明交流變得必不可少，一種文明不可能十全十美，每種文明各有千秋、各有長處，人類文明的歷史就是不同文明不斷交融發(fā)展的歷史。古絲綢之路把中國的絲綢、茶葉、香料傳到西域，同時將石榴、胡麻、芝麻引入中國，玄奘西行取經、鄭和七下西洋，都是推動文明互相交流的舉動，不同文明在互動中成長、在交流中共生。

　　

　　不同文明應互相尊重沒有高低優(yōu)劣之分

　　

　　2014年3月27日，習近平主席在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時說“文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提”。如果一種文明瞧不起另一種文明，以一種居高臨下的姿態(tài)看待別的文明，這是一種缺乏文明包容性的表現(xiàn)，這樣就不能夠了解其他文明的真諦也不能夠吸收其他文明的優(yōu)秀成果。亞洲不同文明都蘊藏著自己獨特的智慧，中國的儒家思想、古印度的佛教思想、兩河流域的巴比倫文明等等，不同文明在交流互鑒中去取長補短，共同發(fā)展。佛教產生于古代印度，但傳入中國后，經過長期演化，佛教同中國儒家文化和道家文化融合發(fā)展，最終形成了具有中國特色的佛教文化，給中國人的宗教信仰、哲學觀念、文學藝術、禮儀習俗等留下了深刻影響。同樣，中國的文字、服飾、建筑、思想也影響了周邊國家。

　　

　　不同文明要和諧共存而非彼此沖突

　　

　　當前各國相互聯(lián)系、相互依存日益加深，和平、發(fā)展、合作、共贏的是當今時代的關鍵詞，國際力量對比朝著有利于維護世界和平的方向發(fā)展，悲觀的“文明沖突論”強調文明差異、斷言文明沖突是世界和平威脅的觀點，既不符合實際發(fā)展、也違背人類追求和平的信念和力量。面對逆全球化、單邊主義等世界亂象，面對增長和分配、資本和勞動、效率和公平矛盾突出等時代難題，亞洲不同文明為解決這些問題提供了新視角、新智慧、新方案。“和而不同”“求同存異”“天下為公”等中國傳統(tǒng)思想正蘊藏著團結世界各國人民、共同應對全球問題的中國智慧。

　　

　　一花獨放不是春，百花齊放春滿園

　　

　　假如世界上只有一種的花，那么世界肯定缺少很多美。如果世界只有一種文明，那么它也不可能發(fā)展久遠。文明發(fā)展的不竭動力就在于不同文明的交流互鑒，“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。

　　

　　亞洲是當今世界最具有發(fā)展活力和發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū)之一，同時也是維護世界和平推動世界發(fā)展的重要力量，二戰(zhàn)之后許多亞洲各國逐步獨立自強發(fā)展、從落后貧窮到繁榮壯大，正是“守望相助”“親望親好，鄰望鄰好”“互利共贏”的真實寫照，從博鰲亞洲論壇到亞信峰會再到一帶一路和人類命運共同體，中國不斷為亞洲的共同發(fā)展貢獻“中國智慧、中國方案”，此次亞洲文明對話大會也彰顯了中國對推動亞洲文明發(fā)展的大國責任擔當。