作者:北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心執(zhí)筆:陸紹陽、張慧瑜
2019年3月4日,習近平總書記在看望參加政協(xié)會議的文藝界社科界委員時強調,一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學社會科學工作就屬于培根鑄魂的工作,在黨和國家全局工作中居于十分重要的地位,在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義中具有十分重要的作用。這為引領新時代文藝工作提供了理論基礎,也為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供了持久的精神動力。
黨中央一直高度重視文化文藝事業(yè)、哲學社會科學事業(yè)。近年來,文化文藝界、哲學社會科學界在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?,在守正?chuàng)新上實現(xiàn)新作為,為人民創(chuàng)作的導向更加鮮明,文化文藝創(chuàng)作生產質量不斷提升。習近平總書記強調,新時代呼喚著杰出的文學家、藝術家、理論家,文藝創(chuàng)作、學術創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間,要堅定文化自信、把握時代脈搏、聆聽時代聲音,堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚。可以說,“四個堅持”就是為文化文藝創(chuàng)作和哲學社會科學發(fā)展保駕護航的綱目。
第一,堅持與時代同步伐,是把表現(xiàn)時代和時代精神作為文藝創(chuàng)作和哲學社會科學研究的核心意識。“文章合為時而著”說的就是文章要符合時代的要求,這種與時代同呼吸、共命運的精神也是20世紀中國歷史發(fā)展的文化遺產。40年的改革開放為中國帶來了翻天覆地的變化,也使中國特色社會主義邁入了新時代。在政治、經濟、文化、社會、生態(tài)文明各領域取得巨大成就的今天,黨的文化工作更需要與時代精神相結合,以適應快速變化的社會情境,并占領輿論的制高點。時代是思想之母,在文藝和社會科學方面,文化文藝工作者和哲學社會科學工作者要善于聆聽時代聲音,承擔起展示新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命。這還涉及到新聞輿論領域,堅持與時代同步伐,就是要順應互聯(lián)網發(fā)展大勢,主動推進傳統(tǒng)媒體與新興媒體、主流媒體與互聯(lián)網媒體的融合發(fā)展,打造新型主流媒體,并加強國際傳播能力建設,以講好中國故事。
第二,堅持以人民為中心,是對人民作為歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義立場的認同。人民是推動歷史發(fā)展的動力,這是中國共產黨始終堅持的理論和實踐信條。離開了人民,歷史便無從談起。不管是在社會主義革命和建設時期,還是在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,人民群眾始終是發(fā)展的主體。近些年在文化領域,一方面文化產業(yè)化推動了文藝創(chuàng)作和發(fā)展的繁榮,越來越多豐富的文藝產品滿足了人民群眾對美好生活的期待,另一方面國家加大對公共文化服務的投入,讓更多普通群眾享受到更加便利的文化文藝生活。因此,黨的文化工作必須堅持以人民為中心,不僅要俯下身子,做到“身入”,更要“心入”和“情入”,而這一切都要體現(xiàn)在文化實踐中,需要各領域的文化工作者走進人民的生活、反映人民的心聲并回應人民的需求。如果不能搞清楚為誰立言、為誰服務的根本問題,黨的文化工作便將無從開展。
第三,堅持以精品奉獻人民,是解決現(xiàn)實問題、弘揚中國價值的必然要求。精品不是機械化生產的流水線產品,不是搜奇獵艷的低水平仿作,更不是混淆是非的文藝創(chuàng)作,而是扎根本土、深植時代,具有自主性和創(chuàng)新性的文藝學術產物,它理應幫助我們思考社會中的現(xiàn)實問題。只有將文藝創(chuàng)作和哲學社會科學研究緊緊嵌于中國特色社會主義的偉大實踐中,才能展現(xiàn)出當代中國的發(fā)展面貌和當代中國人的豐富生活,才能更好地堅持道路自信和文化自信,才能弘揚中國精神、中國價值、中國力量,為廣大人民提供精神指引。
第四,堅持用明德引領風尚,是提升個人修養(yǎng)、凝聚社會正能量的基本遵循。“國無德不興,人無德不立”,道德是一種重要的社會精神力量,對促進人的全面發(fā)展和維護社會秩序的穩(wěn)定都起著巨大的作用。在新時代,應該發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,吮吸中華民族奮斗歷程中積淀下的文化養(yǎng)分,弘揚社會主義新風氣,合力推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設,鼓勵全社會積善成德、明德惟馨。廣大文化文藝工作者、哲學社會科學工作者更需要志存高遠,堅守高尚的職業(yè)道德,以便在全社會形成一種崇尚道德、以德服人的良好風尚,成為凝聚社會人心的榜樣力量。近些年在文化娛樂領域,一些文藝界和學術界的知名人士卻越過道德的邊界,在名利場中迷失了自己,不惜觸碰法律的底線,沒能在社會公共領域作出應有的表率,這不僅斷送了自己的演藝之路,而且損害了觀眾對文化產品的信任度。因此,加強道德在文化意識形態(tài)領域的優(yōu)先地位,事關風清氣正的社會氛圍和主流價值觀的傳播。也只有自覺提升個人的道德修養(yǎng),抵制低俗、庸俗、媚俗,才能在文藝創(chuàng)作和學術研究中創(chuàng)造新的高度。
總之,“四個堅持”對引領新時代文藝工作有重要的指導意義,用“四個堅持”來堅守馬克思主義的理想信念和弘揚社會主義文藝的中國精神,才能創(chuàng)作出思想精深、藝術精湛、制作精良的作品,感受到崇高和壯闊之美,才能為中國特色社會主義事業(yè)創(chuàng)造堅實的精神基礎。
《光明日報》(2019年04月16日05版)
(責任編輯:蘇玉梅)