【名家看兩會(huì)】

 

　　讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)

 

　　匯聚起向上向善的強(qiáng)大力量

 

　　作者：錢念孫（安徽省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心省社科院基地研究員）

 

　　匯聚起向上向善的強(qiáng)大力量

 

　　人物素描：郭紅松繪

 

　　作為一名社會(huì)科學(xué)工作者，2019年全國(guó)兩會(huì)讓我感到驚喜。習(xí)近平總書記3月4日看望參加政協(xié)會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間，要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。”2019年的政府工作報(bào)告指出，要通過培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等一系列活動(dòng)，“匯聚起向上向善的強(qiáng)大力量”。這是對(duì)廣大文藝和社科工作者提出的明確要求，也是我們肩上一份沉甸甸的責(zé)任。

 

　　如何完成這項(xiàng)重大任務(wù)，關(guān)鍵是要圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，明方向、正導(dǎo)向，轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹新風(fēng)，出精品、育人才，在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為。為此，我們必須立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，植根中國(guó)大地，把當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國(guó)人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量闡釋好。

 

　　近年來，我在如何以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面做了一點(diǎn)思考。我認(rèn)為，在汪洋浩瀚的中華傳統(tǒng)文化中，君子文化最能代表中華民族深層精神追求和獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，是傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值和世界意義的文化精髓，是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠直接嫁接并開花結(jié)果的老樹新枝。激活和倡行君子文化，有助于對(duì)社會(huì)各階層人士進(jìn)行思想文化上的因勢(shì)利導(dǎo)，在全社會(huì)達(dá)成廣泛價(jià)值共識(shí)，具有古為今用的重大現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。因此，我們亟待采取有效舉措張揚(yáng)君子文化，在社會(huì)逐步形成大興君子之風(fēng)、倡行君子之道、崇尚君子品格、爭(zhēng)做正人君子的風(fēng)尚。

 

　　從先秦至清末，有關(guān)君子人格和君子文化的論述，不僅在歷代典籍中常常出現(xiàn)，而且在家風(fēng)家訓(xùn)、文藝舞臺(tái)、民諺俗語及器物造型中俯拾即是。君子文化作為涵蓋傳統(tǒng)與當(dāng)代、貫通古代與今天的文化標(biāo)識(shí)，在當(dāng)下的生活中仍然熠熠生輝。“君子一言，駟馬難追”“君子愛財(cái)，取之有道”“君子成人之美”等，這些至今活躍在人們口頭的君子格言，已不同程度地成為中華兒女做人做事的人生信條，以一種習(xí)用而不察、日用而不覺的方式，規(guī)范和調(diào)整著我們?yōu)槿颂幨赖膬r(jià)值判斷和行為格調(diào)。我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中一部分內(nèi)容就是要激活和煥發(fā)人們內(nèi)心由傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期熏陶而形成的優(yōu)良價(jià)值理念，簡(jiǎn)單說就是千百年來中國(guó)人對(duì)君子人格、君子之風(fēng)、君子之道的尊崇和追求，使中華民族傳統(tǒng)的最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來。

 

　　2014年6月13日，《光明日?qǐng)?bào)》以頭版頭條的位置刊發(fā)我的研究成果《君子文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀》，引起較為廣泛的反響。除《新華文摘》《群言》等知名雜志全文轉(zhuǎn)載外，浙江大學(xué)、安徽省社科院、江蘇省社科院、上海交通大學(xué)等紛紛成立君子文化研究機(jī)構(gòu)，安徽、湖南等還成立全省性社團(tuán)組織君子文化研究會(huì)。目前，各地君子文化研究組織已分別在浙江杭州、安徽合肥、江蘇江陰、湖南長(zhǎng)沙舉辦四屆“君子文化論壇”。君子文化研究還走出研究機(jī)構(gòu)和書齋，安徽省桐城市、蒙城縣，山東省威海市、肥城市，河南省長(zhǎng)垣縣，湖南省多地等，均以培育君子人格、弘揚(yáng)君子之風(fēng)為抓手，把君子文化融入群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，陶冶情操、溫潤(rùn)心靈，取得了接傳統(tǒng)、連人心、易推廣、受歡迎的良好效果。

 

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要匯聚全民族的智慧和力量，需要廣泛凝聚共識(shí)。廣大文藝工作者和社科工作者要不斷提高素質(zhì)和能力，不斷奉獻(xiàn)精品力作，做到不負(fù)重托、不辱使命。

 

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2019年03月08日06版）