【編者按】作為共同的文化紐帶，春節(jié)文化不僅把他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)牽連在一起，把相聚團(tuán)圓與美好祝福連接在一起，把愛(ài)國(guó)愛(ài)家與敬業(yè)向善貫穿在一起。為了更好傳承和弘揚(yáng)崇德向善、愛(ài)崗敬業(yè)、孝老敬親的社會(huì)主義文明風(fēng)尚，中國(guó)理論網(wǎng)推出關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精彩書(shū)摘文章，以饗讀者。

 

　　習(xí)近平指出，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”，要“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”，自覺(jué)把培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到文化建設(shè)全過(guò)程，“發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用”。

 

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著當(dāng)代中國(guó)文化的性質(zhì)與方向。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包含三個(gè)層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是個(gè)體層面。這三個(gè)層面將國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向、個(gè)體價(jià)值準(zhǔn)則有機(jī)融合，深入回答了“我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題”，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)和愿景追求?？梢哉f(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在規(guī)定著當(dāng)代中國(guó)的文化是以馬克思主義為指導(dǎo)的文化，是堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向的文化，是以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的文化，是以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)的文化。同時(shí)，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，“我們建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義，而不是其他什么主義”。同樣，我們所要推動(dòng)的文化繁榮興盛是中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，而不是其他什么性質(zhì)的文化。因此，推進(jìn)文化改革發(fā)展就要牢牢把握社會(huì)主義的性質(zhì)與方向，始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。

 

　　堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育良好的文明風(fēng)尚。習(xí)近平指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。”如果個(gè)人沒(méi)有基本的道德規(guī)范，那就容易導(dǎo)致價(jià)值迷失，“觀念沒(méi)有善惡，行為沒(méi)有底線，什么違反黨紀(jì)國(guó)法的事情都敢干，什么缺德的勾當(dāng)都敢做，沒(méi)有國(guó)家觀念、集體觀念、家庭觀念，不講對(duì)錯(cuò)，不問(wèn)是非，不知美丑，不辨香臭”。因此，立足中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，推進(jìn)文化改革發(fā)展就必須“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”，通過(guò)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷營(yíng)造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”；要“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們的價(jià)值準(zhǔn)則，不斷提高人們的思想道德素質(zhì)。

 

　　堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀鞏固共同理想的思想基礎(chǔ)。任何一個(gè)社會(huì)都存在多種多樣的價(jià)值觀念和價(jià)值取向，要把全社會(huì)意志和力量凝聚起來(lái)，必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀。在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達(dá)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)，是全國(guó)人民共同的價(jià)值遵循。其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為精神源泉和價(jià)值來(lái)源，通過(guò)汲取以“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)培育中華民族共同的情感價(jià)值、共同的理想精神，鑄就了全國(guó)各族人民共同認(rèn)可的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”。最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在博采眾長(zhǎng)、批判、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，借鑒了世界文明的優(yōu)秀成果，吸納了人類社會(huì)發(fā)展中真正符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律與世界發(fā)展潮流的價(jià)值理念，構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)人民精神世界的“價(jià)值公約數(shù)”。因此，立足改革開(kāi)放的大背景，面對(duì)多元、多樣、多變的社會(huì)思潮，進(jìn)一步推進(jìn)文化改革發(fā)展就必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以此來(lái)整合民眾價(jià)值觀，推動(dòng)形成全社會(huì)共同的價(jià)值追求。

 

　　本文摘編自《習(xí)近平改革開(kāi)放思想研究》一書(shū)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明：中國(guó)理論網(wǎng)

 

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