李峰:共產(chǎn)黨人要答好時(shí)代考卷

時(shí)間:2018-08-13 20:55來(lái)源:大西北網(wǎng) 作者:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng) 點(diǎn)擊: 載入中...
  核心觀點(diǎn):
 
  ◆時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人,這是新時(shí)代共產(chǎn)黨人“進(jìn)京趕考”的形象生動(dòng)描述,是以黨的偉大自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。
 
  ◆時(shí)代所出的“卷”會(huì)有許多“難題”“險(xiǎn)題”“怪題”,我們必須居安思危、知危圖安,牢記“四個(gè)不容易”,未雨綢繆,防微杜漸,防患于未然,不斷提高防范風(fēng)險(xiǎn)能力。
 
  ◆共產(chǎn)黨人要答好時(shí)代考卷,首先要“破題”,揭示時(shí)代內(nèi)涵;其二要“合題”,遵循內(nèi)在規(guī)律;其三要“解題”,探求可行路徑。“一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移”,探索新路徑,做出新貢獻(xiàn)。
 
  ◆“以人民為中心”確立了閱卷人的主體地位;“人民對(duì)美好生活的向往”是閱卷的“根本尺度”;“人民要有更多獲得感、幸福感、安全感”是閱卷的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。成為我們始終不渝的政績(jī)遵循,成為我們堅(jiān)定不移的價(jià)值導(dǎo)向。
 
  1949年3月23日,毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)從西柏坡前往北平,在路上,毛澤東興奮地對(duì)周恩來(lái)說(shuō):“今天是進(jìn)京趕考的日子”。周恩來(lái)笑著回答:“我們應(yīng)當(dāng)能考試及格,不能退回來(lái)”。毛澤東接著說(shuō):“退回來(lái)就失敗了,我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)”。
 
  69年來(lái),一代代共產(chǎn)黨人牢記“兩個(gè)務(wù)必”,踐行宗旨,永遠(yuǎn)奮斗,在“進(jìn)京趕考”路上不斷交出好“答卷”,譜寫(xiě)新篇章。黨的十九大宣布中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)處于新的歷史方位。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新時(shí)代有新氣象新作為,帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民在新時(shí)代新征程上正在進(jìn)行一場(chǎng)新的“進(jìn)京趕考”,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人在“新長(zhǎng)征”路上的肩負(fù)使命、接續(xù)奮斗、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平同志站在新時(shí)代新起點(diǎn)上,以馬克思主義政治家的戰(zhàn)略眼光和深邃思維,大聲疾呼,擲地有聲:“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功,過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌。時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”。出卷人、答卷人、閱卷人是新時(shí)代共產(chǎn)黨人“進(jìn)京趕考”形象的生動(dòng)描述,是以黨的偉大自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命的繼續(xù),激勵(lì)共產(chǎn)黨人回應(yīng)時(shí)代呼聲,肩負(fù)歷史使命,代表人民利益,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
 
  時(shí)代是出卷人,指出了共產(chǎn)黨人要聆聽(tīng)時(shí)代聲音,順應(yīng)時(shí)代潮流,緊跟時(shí)代步伐,回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題,問(wèn)題是時(shí)代最現(xiàn)實(shí)的呼聲。我們所處的是發(fā)展起來(lái)以后的時(shí)代,發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比沒(méi)發(fā)展時(shí)少。時(shí)代會(huì)客觀地把這些問(wèn)題顯現(xiàn)在我們面前:時(shí)代所出的“卷”會(huì)有許多“難題”。我們雖然越來(lái)越接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),但“行百里者半九十”,越是到最后的關(guān)鍵時(shí)期、沖刺階段,越要爬坡過(guò)坎,滾石上山,排除萬(wàn)難,奪取勝利。我們所進(jìn)行的全面深化改革已進(jìn)入“深水區(qū)”,好改的已經(jīng)改完了,現(xiàn)在是“啃硬骨頭”、闖難關(guān),我們要發(fā)揚(yáng)“壯士斷腕、舍我其誰(shuí)”的大無(wú)畏革命精神,將改革進(jìn)行到底。時(shí)代所出的“卷”會(huì)有許多“險(xiǎn)題”。我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解化重大矛盾、解決重大問(wèn)題。我們要在新征程上涉“險(xiǎn)灘”、攀“險(xiǎn)峰”,必須居安思危、知危圖安,牢記“四個(gè)不容易”,未雨綢繆、防微杜漸,防患于未然,不斷提高防范風(fēng)險(xiǎn)能力。時(shí)代所出的“卷”會(huì)有許多“怪題”。我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),我們正在進(jìn)行著一場(chǎng)前無(wú)古人、開(kāi)拓創(chuàng)新的偉大變革。沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,沒(méi)有現(xiàn)成的路子可以遵循,一切變革都在探索中前進(jìn)、在創(chuàng)新中發(fā)展,不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些意想不到、沒(méi)有預(yù)料的“怪題”。怪題不怪,這是事物發(fā)展的客觀規(guī)律,關(guān)鍵是我們要見(jiàn)“怪”不驚,保持定力,任其千奇百怪,自有一定之規(guī),既要有勇氣,又要有智慧,解放思想,更新觀念,打破常規(guī),破解“怪題”。在戰(zhàn)略上要順應(yīng)發(fā)展大勢(shì),遵循客觀規(guī)律;在戰(zhàn)術(shù)上要應(yīng)勢(shì)而動(dòng),因事而變,機(jī)動(dòng)靈活,克敵制勝。在必要時(shí)有顛覆性思考,以“怪”對(duì)“怪”、以“超常”對(duì)“平常”,出“怪”招、走“險(xiǎn)”棋、取“奇”效,不失為特殊時(shí)期的明智之舉。
  我們是答卷人,揭示了共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、義無(wú)反顧、一往無(wú)前的革命精神。共產(chǎn)黨人要答好新時(shí)代的考卷,首先要“破題”,揭示時(shí)代內(nèi)涵。新時(shí)代呈現(xiàn)給我們?cè)S多時(shí)代課題,這些課題帶有時(shí)代色彩,我們要破題,必須從反映時(shí)代本質(zhì)、揭示時(shí)代內(nèi)涵入手。治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防、改革發(fā)展穩(wěn)定,這些黨和國(guó)家發(fā)展中的重大問(wèn)題,無(wú)不彰顯時(shí)代特質(zhì)。我們只有提綱挈領(lǐng)、抓住本質(zhì),才能綱舉目張、事半功倍,才會(huì)找到“破題”鑰匙,打開(kāi)“破題”大門(mén)。其二要“合題”,遵循內(nèi)在規(guī)律。“合題”就要合乎原題原意,合乎客觀規(guī)律,“合題”不能“跑題”“偏題”,否則就會(huì)文不對(duì)題、題不達(dá)意,南轅北轍、越走越遠(yuǎn)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨改革開(kāi)放以來(lái)全部理論和實(shí)踐的主題,我們必須圍繞這個(gè)“主旋律”“主基調(diào)”展開(kāi),答好這個(gè)主題,做好這篇大文章;必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,又不走改旗易幟的邪路,走中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道,駕駛“中國(guó)號(hào)”巨輪,乘風(fēng)破浪,砥礪前行,勝利駛向光輝的彼岸。其三要“解題”,探求可行路徑。在13多億人口的中國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民中華民族從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大歷史性飛躍,中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出勃勃生機(jī),這在世界上被許多人認(rèn)為是“不可理解”的奇跡、不可解決的“難題”,而中國(guó)共產(chǎn)黨人成功地解決了這個(gè)難題,創(chuàng)造了人間奇跡。新時(shí)代我們還會(huì)面對(duì)許多新問(wèn)題、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),“解題”不會(huì)一勞永逸、一蹴而就,昨天能夠“解題”并不代表今天能夠“解題”,今天有今天的新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題,要求我們“一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移”,不斷探索新路徑,做出新貢獻(xiàn)。在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,用創(chuàng)新理論更深入地指導(dǎo)實(shí)踐,在理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)中解決新問(wèn)題,探索新路徑,實(shí)現(xiàn)新飛躍。
 
  人民是閱卷人,闡明了共產(chǎn)黨人進(jìn)行偉大社會(huì)革命、勇于自我革命的價(jià)值取向。中國(guó)共產(chǎn)黨是代表中國(guó)人民中華民族根本利益的馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,這既是共產(chǎn)黨人始終如一的價(jià)值追求,也是共產(chǎn)黨人的價(jià)值目標(biāo)。“以人民為中心”確立了閱卷人的主體地位。人民是閱卷人是由人民主體地位所決定的,中國(guó)共產(chǎn)黨人把全心全意為人民服務(wù)作為自己的宗旨,把“人民中心”“人民至上”“人民主體”作為執(zhí)政的根本原則。既然中國(guó)共產(chǎn)黨把“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”作為治國(guó)理政的旨?xì)w,那么其執(zhí)政效果理所當(dāng)然地由人民來(lái)評(píng)價(jià),關(guān)鍵看人民高興不高興、滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成。由此可見(jiàn),人民作為閱卷人的主體地位名正言順、客觀必然。“人民對(duì)美好生活的向往”是閱卷的“根本尺度”。習(xí)近平同志多次講,人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。這一主要矛盾的轉(zhuǎn)化意味著共產(chǎn)黨人就是為解決這一主要矛盾而奮斗、而斗爭(zhēng)、而革命的,這是我們進(jìn)行偉大社會(huì)革命的價(jià)值目標(biāo)價(jià)值取向,也是衡量我們黨新時(shí)代要有新氣象新作為的根本尺度。“人民要有更多獲得感、幸福感、安全感”是閱卷的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。習(xí)近平同志在多個(gè)場(chǎng)合講,我們共產(chǎn)黨人干革命、搞事業(yè),就是讓人民有更多的獲得感、幸福感、安全感。這一樸實(shí)無(wú)華、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的話語(yǔ)既表達(dá)了人民領(lǐng)袖愛(ài)人民的赤子之心,又給出了共產(chǎn)黨人新時(shí)代“進(jìn)京趕考”的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。既然共產(chǎn)黨的執(zhí)政考卷由人民來(lái)閱卷,那么,人民一定會(huì)從與其生活密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、環(huán)境等不斷發(fā)展的獲得感、幸福感、安全感中尋找答案,以此來(lái)表達(dá)滿意程度,這個(gè)“滿意度”也是衡量我們工作的根本尺度,也是我們考卷的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。這一“標(biāo)準(zhǔn)答案”將成為我們始終不渝的政績(jī)遵循,成為我們堅(jiān)定不移的價(jià)值導(dǎo)向。
 
 ?。ㄗ髡呦颠|寧省錦州濱海新區(qū)人大工委原主任、遼寧省黨建研究會(huì)特邀研究員)

(責(zé)任編輯:蘇玉梅)
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