作者：北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心（執(zhí)筆：胡玉萍）

 

　　在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中，習(xí)近平總書(shū)記在總結(jié)中國(guó)改革開(kāi)放40年歷史成就的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)40年改革開(kāi)放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。”中國(guó)改革開(kāi)放的艱辛探索和偉大成就，為人類社會(huì)貢獻(xiàn)了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

 

　　改革開(kāi)放的偉大成就證明，通向現(xiàn)代化的道路不止一條，只要找準(zhǔn)正確方向、馳而不息，條條道路通羅馬。回顧中國(guó)自1840年以來(lái)追求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的歷史，從“睜開(kāi)眼睛看世界”到“師夷長(zhǎng)技以制夷”，從“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到自上而下的維新變法，從辛亥革命到新文化運(yùn)動(dòng)，貫穿其中的，是近代中國(guó)“以西方為中心”的追求現(xiàn)代性的努力。但是，這條道路在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)是根本行不通的。以資本現(xiàn)代性為根本特征的西方現(xiàn)代性，其核心價(jià)值取向是資本擴(kuò)張和利潤(rùn)最大化，“民主、自由、平等、博愛(ài)”只是其寫(xiě)在旗幟上的宣言，行動(dòng)上卻是殖民、掠奪、擴(kuò)張與剝削。后進(jìn)的中國(guó)，在資本主義世界的經(jīng)濟(jì)版圖上，注定處于被剝削的地位。因此，企圖通過(guò)學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代性而實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立尚不可能，更遑論民族的富強(qiáng)與復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨人洞徹到西方現(xiàn)代性的本質(zhì)，在馬克思主義指導(dǎo)下，開(kāi)始走上社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路。改革開(kāi)放40年的偉大成就證明，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走上的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，不僅打破了西方現(xiàn)代性的話語(yǔ)壟斷，而且拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

 

　　改革開(kāi)放的偉大成就證明，改革開(kāi)放順應(yīng)了中國(guó)人民要發(fā)展、要?jiǎng)?chuàng)新、要美好生活的歷史要求，契合了世界各國(guó)人民要發(fā)展、要合作、要和平生活的時(shí)代潮流。和平與發(fā)展的時(shí)代主題，決定了誰(shuí)能正確地看待自己，以敢于自我革命的勇氣，推動(dòng)全方位改革，發(fā)揮出制度的最大優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就能夠在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。中國(guó)人民勇于自我革命、自我革新，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷革除阻礙發(fā)展的各方面體制機(jī)制弊端，充分彰顯了社會(huì)主義所具有的資本主義所無(wú)法比擬的巨大制度優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)出更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率、更高質(zhì)量的發(fā)展效益、更為廣闊的發(fā)展前景。當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮已不可阻擋。中國(guó)人民主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，充分運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)不斷探索實(shí)踐，提高把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的自覺(jué)性和能力，提高對(duì)外開(kāi)放質(zhì)量和水平。40年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)際相結(jié)合，上下求索、銳意進(jìn)取，把改革開(kāi)放事業(yè)納入世界發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程之中，承擔(dān)起與本國(guó)實(shí)力相一致的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，為推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界作出了中國(guó)獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

 

　　改革開(kāi)放為人類社會(huì)貢獻(xiàn)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)人民在偉大實(shí)踐中貢獻(xiàn)給世界的一筆寶貴精神財(cái)富，它給我們帶來(lái)的歷史啟示在于：

 

　　必須牢牢把握歷史前進(jìn)的邏輯，要在歷史前進(jìn)的邏輯中開(kāi)拓思維、分析問(wèn)題、指導(dǎo)行動(dòng)。資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利，社會(huì)主義終將代替資本主義是馬克思主義真理。同時(shí)，我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，新事物代替舊事物，是一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程；在這一發(fā)展過(guò)程中，舊事物是決不甘于自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)的。我們一定要在堅(jiān)定“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)上，時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

 

　　必須牢牢把握時(shí)代發(fā)展的潮流。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。當(dāng)今世界，是和平合作的世界、開(kāi)放融通的世界、變革創(chuàng)新的世界。和平合作，要求我們摒棄冷戰(zhàn)思維和零和博弈思維，通過(guò)和平發(fā)展、攜手合作，實(shí)現(xiàn)真正共贏；開(kāi)放融通，要求我們摒棄封閉思維，以開(kāi)放的姿態(tài)促進(jìn)共同繁榮；變革創(chuàng)新，要求我們摒棄固化思維，不泥古、不循俗，大膽推陳出新。習(xí)近平總書(shū)記提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，得到世界上越來(lái)越多國(guó)家和人民的歡迎和認(rèn)同，這與一些國(guó)家提出的逆全球化主張形成了鮮明對(duì)比。

 

　　必須堅(jiān)持走自己的道路。任何照抄照搬別國(guó)發(fā)展模式的道路，都不可能成功。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理與中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)人民在改革開(kāi)放實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華，是適應(yīng)中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義。盡管如今中國(guó)特色社會(huì)主義取得了舉世矚目的成就，但我們從來(lái)不主張輸出發(fā)展模式，我們主張各國(guó)的發(fā)展道路由各國(guó)人民自己去選擇。我們尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，這是相互尊重、和平共處的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，也是建設(shè)和平、安寧、繁榮、開(kāi)放、美麗世界的必然要求。

 

　　必須始終堅(jiān)持以人民為中心。中國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放所展現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)力量，其核心在于充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，把以人民為中心貫穿到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從而使中國(guó)人民在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中不斷增強(qiáng)獲得感、幸福感、安全感。社會(huì)主義的發(fā)展強(qiáng)調(diào)以人為本，是對(duì)資本主義以追求利潤(rùn)為目標(biāo)的發(fā)展邏輯的超越，其實(shí)現(xiàn)取決于我們繼續(xù)深化改革的力度、擴(kuò)大開(kāi)放的廣度和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)實(shí)現(xiàn)的程度。

 

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2018年07月05日06版）