編者按：在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記提到了5部馬克思經(jīng)典：《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》?？倳涀x過的書中，第一類就是馬列著作及重要文獻(xiàn)匯編。單是《資本論》，就通讀三遍，寫了厚厚的18本讀書筆記。之后的多年從政經(jīng)驗(yàn)，理論與實(shí)踐相碰撞，催生了新時(shí)代的新思想，對(duì)此筆記君只想說倆字：服氣！

 

　　活學(xué)巧用馬克思主義哲學(xué)，總書記無疑是最佳榜樣。第11期《求是》雜志文章《把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)》，列舉了不少總書記活用馬哲原理進(jìn)行理論創(chuàng)新的鮮活例子，對(duì)那些覺得馬哲原理“說起來容易做起來難”的黨員干部作了針對(duì)性的答疑解惑，是一次修煉哲學(xué)修養(yǎng)、提升從政經(jīng)驗(yàn)值的好機(jī)會(huì)。

 

　　下面，筆記君整理了這篇好文的精華和大家分享，黨員干部一起學(xué)起來！

 

 

　　案例一：黨的基本路線中的辯證唯物主義

 

　　原理：世界統(tǒng)一于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)；人的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一原理

 

　　分析：中國共產(chǎn)黨的思想路線“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”，依據(jù)就在于此。“一切從實(shí)際出發(fā)”，最基礎(chǔ)的就是弄清“實(shí)事”是什么。掌握“實(shí)事”，調(diào)查研究是一項(xiàng)重要的基本功。

 

　　總書記這樣說：“當(dāng)縣委書記一定要跑遍所有的村，當(dāng)市委書記一定要跑遍所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，當(dāng)省委書記一定要跑遍所有的縣市區(qū)。”在正定，他常常騎自行車下鄉(xiāng)，摸清基層情況，從中出點(diǎn)子，謀舉措；在寧德，他輾轉(zhuǎn)閩東九縣調(diào)研，形成“弱鳥先飛”戰(zhàn)略思考；在浙江，他每年至少三分之一以上時(shí)間深入基層調(diào)研，幾年間跑遍了浙江的山水，結(jié)合實(shí)際提出“八八戰(zhàn)略”；擔(dān)任中央領(lǐng)導(dǎo)后，尤其是擔(dān)任總書記職務(wù)以后，到“車間碼頭、到田間地頭、到市場社區(qū)”的調(diào)研我們都有目共睹，可以說是堅(jiān)持“實(shí)事求是”的表率。

 

 

　　案例二：治國理政中的唯物辯證法

 

　　原理：客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問題、解決問題，在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律。

 

　　分析：總書記在工作中巧用辯證思維。在寧德，他用唯物辯證法的觀點(diǎn)解決閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的矛盾，強(qiáng)調(diào)閩東這個(gè)局部要服從全省全國這個(gè)全局；在浙江，他用聯(lián)系的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)抓穩(wěn)定，“努力在吃透上情、摸清下情、把握內(nèi)情、了解外情上下功夫。”

 

　　實(shí)踐“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的例子更多：在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的過程中，牽住“牛鼻子”。比如，即對(duì)全面建成小康社會(huì)這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)做出全面部署，又要重點(diǎn)解決好三農(nóng)問題；在全面深化改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)體制改革的核心是處理好政府和市場的關(guān)系，而處理好二者關(guān)系的重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)變政府職能；在全面推進(jìn)依法治國中，要以建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治為總目標(biāo)總抓手；推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中，要以黨風(fēng)廉政建設(shè)為突破口，著力解決“四風(fēng)”問題，著力構(gòu)建制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行的制度籠子，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不想腐的保障機(jī)制。各項(xiàng)工作要抓出成效，必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”?？吹贸觯瑺孔?ldquo;牛鼻子”這是總書記治國理政的一個(gè)重要方法。

 

 

　　案例三：社會(huì)矛盾變化中的歷史唯物主義

 

　　原理：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會(huì)發(fā)展過程的基本矛盾，而社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

 

　　分析：總書記善于把認(rèn)識(shí)矛盾和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。他認(rèn)為，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。只有把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來觀察，把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來觀察，才能全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向，同時(shí)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、整體謀劃，增強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。這些都是我們?nèi)嫔罨母锏幕疽罁?jù)。

 

　　黨的十九大報(bào)告中，總書記適時(shí)提出我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化，明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)主要矛盾的主要方面在于“不平衡不充分的發(fā)展”，因此我們今后的工作重點(diǎn)也圍繞于此。這個(gè)論斷，是總書記對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的豐富和發(fā)展，是馬克思主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說運(yùn)用于當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)的最新成果。

 

 

　　案例四：群眾觀點(diǎn)中的歷史唯物主義

 

　　原理：“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”

 

　　分析：總書記善于用“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，分析我國的黨群關(guān)系和干群關(guān)系。在毛澤東群眾路線的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記拓展了“以人民為中心”的根本政治立場和價(jià)值取向，指出“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無往而不勝。”

 

　　針對(duì)某些干部不會(huì)妥善處理與群眾的關(guān)系，總書記指出：領(lǐng)導(dǎo)在與群眾的矛盾中始終處于主要方面。在領(lǐng)導(dǎo)和群眾的矛盾中，如果領(lǐng)導(dǎo)方面是錯(cuò)誤的，群眾方面是正確的，毫無疑問，領(lǐng)導(dǎo)是矛盾主要方面；如果群眾方面是錯(cuò)誤的，領(lǐng)導(dǎo)方面是正確的，矛盾的主要方面也在領(lǐng)導(dǎo)，在于領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾的說服教育工作沒有到位，在于領(lǐng)導(dǎo)的工作措施不適應(yīng)于群眾。因此，領(lǐng)導(dǎo)與群眾產(chǎn)生矛盾時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)要想方設(shè)法去做好教育和轉(zhuǎn)化工作，而不能因?yàn)槿罕婂e(cuò)了，你就站到群眾的對(duì)立面去，把人民內(nèi)部矛盾當(dāng)做敵我矛盾。