【喜迎十九大·文脈頌中華】絲路明珠再啟華章 甘肅讓非遺文化像魚(yú)兒一樣“活”起來(lái)

時(shí)間:2017-09-26 18:27來(lái)源:大西北網(wǎng)-中國(guó)甘肅網(wǎng) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...
    
  大西北網(wǎng)訊  甘肅自古以來(lái)便是絲綢之路的交通要道。古絲綢之路架起了東西方文化交流的橋梁,被譽(yù)為“人類歷史上最偉大的文化與精神之路”。從古代中國(guó)出發(fā),南接印度次大陸,向西穿過(guò)中亞、西亞地區(qū),直通遙遠(yuǎn)的羅馬帝國(guó)。絲綢之路并不只是貿(mào)易之路,各國(guó)間除了商人和貨物的來(lái)往流通外,絲綢之路更重要的貢獻(xiàn)在于人才、思想、宗教和技術(shù)的交流。
  
  包括與建筑、城市規(guī)劃有關(guān)的交流,也隨著絲綢之路傳入中國(guó)。這些交流元素至今仍以各種方式影響著城市的空間布局和居民生活。沿絲綢之路甘肅段,我們隨處可見(jiàn)這類歷史與文化遺跡。莫高窟、嘉峪關(guān)段古長(zhǎng)城、敦煌玉門(mén)關(guān)等歷史文化遺跡以其對(duì)全人類無(wú)可比擬的文化價(jià)值而聞名世界。除此之外還有很多國(guó)家級(jí)、省級(jí)的歷史文化遺跡。在兩千多年間,絲綢之路作為東西方文化進(jìn)行對(duì)話、交流、融合的橋梁,促進(jìn)了人類文明的進(jìn)一步發(fā)展。我們世代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)見(jiàn)證了這一交流、融合,如傳統(tǒng)、信仰、民間習(xí)俗、飲食、宗教等。
  
  薪火相傳 古韻流芳 非遺保護(hù)揭開(kāi)新篇章
  
  甘肅的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù),以其頑強(qiáng)的生命力和藝術(shù)性,歷經(jīng)數(shù)代傳承人和保護(hù)者的實(shí)踐,在地方群眾生活中生根發(fā)芽,在隴原大地上結(jié)出一朵朵文化之花。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一個(gè)地方民間歷史的活態(tài)表現(xiàn),記錄著這片土地千百年來(lái)民間生活的精神文化氣質(zhì),并延續(xù)至今而不衰絕。如何更好的傳承和發(fā)揚(yáng)這種文化自信,是甘肅省非遺文化保護(hù)傳承的重大課題。
  
  2015年,甘肅省立法規(guī)定政府應(yīng)設(shè)非遺保護(hù)專項(xiàng)資金,縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)將非遺保護(hù)、保存工作納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,并將保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入本級(jí)人民政府財(cái)政預(yù)算。針對(duì)甘肅非遺保護(hù)中存在的生存環(huán)境日漸惡化、保護(hù)力度不能適應(yīng)客觀需要、保護(hù)機(jī)構(gòu)不健全等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,條例明確了政府保護(hù)非遺的責(zé)任,強(qiáng)化了非遺傳承與傳播的要求,突出了對(duì)非遺的發(fā)展性保護(hù)。
  
  臨夏市回族花兒歌舞表演圖。王輝文/攝。
  
  2016年,甘肅省為世界級(jí)非遺“花兒”保護(hù)立法。甘肅花兒是聯(lián)合國(guó)教科文組織列入保護(hù)名錄的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而臨夏則是甘肅花兒的發(fā)源地和傳播地。針對(duì)花兒的保護(hù)與利用,甘肅省出臺(tái)《條例》規(guī)定,自治州縣級(jí)以上政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立花兒保護(hù)傳承專項(xiàng)資金,主要用于花兒的搶救、記錄、調(diào)查、整理,花兒原始資料、實(shí)物的征集、保存,花兒詞曲研究、成果和刊物的出版發(fā)行等十多個(gè)方面的用途。
  
  敦煌研究院“夢(mèng)幻莫高”多維數(shù)字節(jié)目展演
  
  作為國(guó)家歷史文化名城,敦煌市始終把文化遺產(chǎn)保護(hù)的“祖業(yè)”放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要位置。敦煌市在非遺保護(hù)方面,運(yùn)用了數(shù)字化手段,詮釋“非遺”親和力,展現(xiàn)“非遺”感染力,堅(jiān)持“內(nèi)容為王”原則,深入實(shí)施文化遺產(chǎn)“歷史再現(xiàn)”工程,積極探索敦煌曲子戲、敦煌彩塑、敦煌剪紙等國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺名錄項(xiàng)目,與文化旅游產(chǎn)業(yè)和文博會(huì)深度融合的方式,賦予非遺新的時(shí)代內(nèi)涵,推動(dòng)非遺的永續(xù)傳承和合理利用。
  
  隴南康縣作為氐羌文化和秦隴文化的交匯地,也在不遺余力的加強(qiáng)非遺保護(hù),防止“人走技失”。近年來(lái),康縣堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理使用、傳承發(fā)展”的工作方針,在關(guān)注傳承人健康的前提下,組織力量用口述歷史、原生態(tài)記錄、制作全程影像的方式,全面保存非遺項(xiàng)目的完整影像資料,復(fù)原非遺項(xiàng)目,使一大批珍貴非遺資源得到有效傳承,也讓很多民間傳統(tǒng)技藝煥發(fā)生機(jī)。手工紙不但作為書(shū)法用品和旅游紀(jì)念品熱銷,也成為富有地域文化特色的標(biāo)識(shí)符號(hào)。
  
  在非遺保護(hù)傳承的路上,既要靠政府力量,也離不開(kāi)個(gè)人、協(xié)會(huì)、研究所、書(shū)畫(huà)社、民間博物館等這些不可或缺的社會(huì)力量。
  
  “非遺”項(xiàng)目活態(tài)傳承 市場(chǎng)運(yùn)作反哺鄉(xiāng)村
  
  甘肅省是文化大省,這些年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)“非遺”的搶救和保護(hù),民間百姓的保護(hù)意識(shí)也逐漸增強(qiáng),涌現(xiàn)了諸多普通百姓加入保護(hù)傳承,他們憑借著對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài),積極搶救、保護(hù)“非遺”。而只有動(dòng)員廣泛的社會(huì)力量,“非遺”才能一代代地傳承下去。
  
  中篇《蘭州太平鼓》。林毅/攝
  
  蘭州太平鼓的代表性傳承人繆正發(fā)說(shuō),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,“要像魚(yú)兒一樣活起來(lái),有人做才能傳下去”。每年,繆正發(fā)最忙的日子是二月二前后和五月初。每年的農(nóng)歷二月二,永登縣苦水街村3里長(zhǎng)街都被擠得水泄不通,大家翹首盼望苦水當(dāng)?shù)鼐秘?fù)盛名的“龍?zhí)ь^社火”“今年農(nóng)歷二月二到二月初五,苦水鎮(zhèn)至少接待了6萬(wàn)人次外地游客。”說(shuō)起這些,繆正發(fā)臉上有掩不住的驕傲,當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的興旺,不光激活了非遺項(xiàng)目的發(fā)展,也切切實(shí)實(shí)地增加了農(nóng)民的收入,“這6萬(wàn)人每人在苦水花上100元,我們苦水人這三天的收入就是600萬(wàn)人民幣。”\
 
  
  任維華介紹自己的香包作品。宋芳科/攝
  
  今年初,慶陽(yáng)寧縣首屆鄉(xiāng)村民謠音樂(lè)節(jié)開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),非物質(zhì)文化寧縣刺繡、香包展示區(qū),絡(luò)繹不絕的游客被各式精美艷麗的刺繡、香包所吸引。店主任維華熟練地向游客介紹,不時(shí)穿插刺繡、香包的歷史文化知識(shí),據(jù)他介紹,愛(ài)人白彩霞也是寧縣米橋街上的刺繡、香包巧手,更是國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師。任維華說(shuō)他和愛(ài)人有自己的公司,主要通過(guò)公司加農(nóng)戶模式運(yùn)營(yíng),慶陽(yáng)農(nóng)家媳婦大多手巧,農(nóng)閑時(shí)給他們加工刺繡、香包一天平均有40元收入。
  
  具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的慶陽(yáng)刺繡、香包,是慶陽(yáng)人生活的一部分,無(wú)論是小孩滿月,還是婚姻嫁娶,喜慶紅火的刺繡、香包都是最好的祝福。不過(guò)在寧縣刺繡香包經(jīng)紀(jì)人任維華看來(lái),普遍的認(rèn)知讓刺繡香包不再稀罕,如何將刺繡香包推廣到全國(guó)乃至世界,避免本土“狂歡”,才是慶陽(yáng)刺繡、香包非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)的保護(hù)之路。
  
  慶陽(yáng)寧縣香包成雙鴛鴦。宋芳科/攝
  
  對(duì)于刺繡、香包非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),在任維華看來(lái),沒(méi)有市場(chǎng)化運(yùn)作帶來(lái)持久經(jīng)濟(jì)效益,保護(hù)亦不可能持續(xù)。他們用公司加農(nóng)戶模式,讓巧手帶來(lái)財(cái)富每年帶來(lái)產(chǎn)值100余萬(wàn)元,帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00多名農(nóng)家媳婦加入到制作刺繡、香包的行業(yè)中來(lái)。
  
  隴上“非遺”世界綻放 注入傳承新活力
  
  2016年12月2日,“甘肅文化周”在埃及開(kāi)羅海耐智小劇場(chǎng)開(kāi)幕,甘肅數(shù)字文物展、甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演、中華傳統(tǒng)文化講座、甘肅民族風(fēng)情文藝演出、文博知識(shí)講座等活動(dòng)將陸續(xù)走進(jìn)埃及開(kāi)羅和法尤姆,與非洲民眾“親密接觸”。
  
  臨夏磚雕龍鳳呈祥。宋芳科/攝
  
  “甘肅文化周”非遺展廳展示了甘肅洮硯制作技藝、臨夏磚雕、保安族腰刀、黃河水車(chē)、蘭州清湯牛肉面等甘肅傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目;慶陽(yáng)香包繡制、環(huán)縣道情皮影戲、蘭州刻葫蘆、唐卡等展示農(nóng)耕文明與游牧文明交融的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);裕固族服飾、民歌等張掖文化專題展;南木特藏戲、太平鼓舞、崆峒武術(shù)等甘肅傳統(tǒng)音樂(lè)、曲藝及民俗等。
  
  “祖祖輩輩生活在甘肅這片土地上的民眾,在8000年的歷史發(fā)展過(guò)程中,用他們的勤勞與智慧,孕育和創(chuàng)造了絢麗多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),”甘肅省文化廳公共文化處主任科員劉衛(wèi)華說(shuō),時(shí)至今日,它們?nèi)砸?ldquo;口傳心授”的方式活態(tài)傳承于民間,代代相傳,構(gòu)成了甘肅特有的文化魅力,保持了中華民族文化的多樣性。
  
  今年,在首個(gè)中國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”期間,甘肅省文化廳在俄羅斯首都莫斯科舉辦了甘肅省文化廳與莫斯科中國(guó)文化中心部省合作“甘肅文化周”系列活動(dòng),活動(dòng)內(nèi)容包括“甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演”“中華傳統(tǒng)文化知識(shí)講座”和“甘肅雜技樂(lè)舞演出”。
  
  環(huán)縣博物館皮影展廳收藏的皮影。張文良/攝
  
  “甘肅非遺展”活動(dòng)期間展示了甘南藏族唐卡、慶陽(yáng)環(huán)縣皮影、天水雕漆、平?jīng)黾埧棶?huà)等16項(xiàng)世界級(jí)、國(guó)家級(jí)、省市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的120余件(套)實(shí)物展品。甘肅省3位非遺傳承人以“手作工坊”的形式,現(xiàn)場(chǎng)演示張掖烙畫(huà)、蘭州刻葫蘆、隴南竹籃寨泥塑制作技藝,吸引了大批觀眾參觀互動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)掌聲不斷,氣氛熱烈。展覽期間,甘肅省文化交流團(tuán)應(yīng)邀來(lái)到莫斯科1391學(xué)校,介紹甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承情況,并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示和教學(xué)活動(dòng),引起了廣大師生的濃厚興趣。這是甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)首次走進(jìn)俄羅斯校園,增進(jìn)了俄羅斯青年學(xué)生對(duì)甘肅文化的了解與認(rèn)知。
  
  歷史上,甘肅是中國(guó)與中亞、歐洲國(guó)家聯(lián)系的唯一陸上通道。這一有利的戰(zhàn)略地位使甘肅擁有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì):豐富多樣并獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn);甘肅的戰(zhàn)略地理位置使其獲得發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的獨(dú)特機(jī)遇,被定義為“絲綢之路”經(jīng)濟(jì)帶的“黃金段”;甘肅的每一處歷史、文化遺產(chǎn)都有其獨(dú)特的自身價(jià)值,甘肅借助“互聯(lián)網(wǎng)+”之力,“非遺”保護(hù)與傳承將變得更有活力!
(責(zé)任編輯:蘇玉梅)
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