最近，套路這個詞火了：無論在現(xiàn)實世界還是虛擬社交圈，總能聽到有人說套路的事。一句“滿滿都是套路”加上一個哭笑不得的表情，能引發(fā)無數(shù)人的共鳴。一個原本中性的詞語為何被充盈了如此矛盾復(fù)雜的感情？當(dāng)“不按套路出牌”從批判變?yōu)榘劊?dāng)真誠站到了套路的對立面上，返璞歸真便不再是夢。

　　“我走過最長的路，就是你的套路”

　　在社會學(xué)家眼中，套路是一種傳統(tǒng)沿襲中產(chǎn)生的思維方法、技巧手段和表現(xiàn)形式。心理學(xué)家說，套路是一種以經(jīng)驗為基礎(chǔ)，低風(fēng)險的實用主義。而到了文化批評家眼里，套路成了那個你可能剛開始不太喜歡，卻不得不接受，最后自己也玩得挺盡興的東西。

　　比如職場套路。俗話說“熟悉職場套路，才能少走彎路”。在一位年輕人的培訓(xùn)日志上，筆者曾看到不少精妙的套路：要有站隊、卡位的大局意識；換位思考、再謀其政；不做奴才、迂回表達；如果沒有讓大家覺得你能力強，那么起碼讓別人覺得你態(tài)度認真……

　　又比如戀愛的套路。“談戀愛這回事，從古至今，全是套路。”青年王闖如此概括：男子上門提親，若姑娘滿意，就會一臉?gòu)尚叩卣f“終身大事全憑父母做主”；如果不滿意就會說“女兒還想孝敬父母兩年”。英雄救了美女，如果英雄長得帥，美女就會一臉?gòu)尚叩卣f“救命之恩，小女子無以為報，唯有以身相許”；如果不帥就會說“救命之恩，小女子無以為報，唯有來世做牛做馬”。

　　還有形形色色的工作、生活套路，無不讓人大開眼界。“開會前手機充滿電，下班后房間不關(guān)燈。喝白酒帶上礦泉水，喝啤酒帶上冰紅茶。喝不下酒去接電話，散場之前上廁所……”網(wǎng)民“橙出于藍”如此說。

　　更有甚者，一些套路還帶有挖坑設(shè)局的成分。“城市套路深，我要回農(nóng)村”，說的便是那些令人悲憤不已，卻又難以伸冤的騙局。

　　網(wǎng)民“黃梁”說：“我見過一則房地產(chǎn)廣告，均價1888元，簡直驚艷，南昌的房價居然跌破2000元了？我居然也能買得起房了？然而仔細一看，單位居然是立方米！這套路埋得有多深啊。”

　　套路太深，一種矛盾焦灼的心理

　　“老司機，求帶！”原本是電競游戲中，菜鳥懇求高手帶領(lǐng)團隊獲勝的一句俗語。延伸到現(xiàn)實世界，便成了“很傻很天真”的人，對深諳套路之人的膜拜。

　　有意思的是，這句話從“滿滿都是崇拜”，竟然逐漸生出了一些無奈、諷刺甚至迫不得已的味道。杭州市社科院社會學(xué)研究所副所長張祝平說，背后反映的，正是套路中人矛盾焦灼的心態(tài)。

　　“不可否認，職場中有些老套路經(jīng)過長期檢驗，確實是有效的。但在創(chuàng)新驅(qū)動時代，需要打破老套路、敢闖敢拼的人才?，F(xiàn)在有少部分基層年輕干部缺乏方向：想闖，會不會違反規(guī)矩？是不是套路更加可靠，更能獲得實際利益？底下搞創(chuàng)新，上面是不是還是喜歡老套路？越想越焦慮。”張祝平說。

　　套路太深，很多時候是“水太深”的同義詞。部分心理學(xué)家和文化批評家認為，懂套路、按套路出牌，可以有效降低甚至規(guī)避風(fēng)險，這是一種文化的保守性、功利性，甚至是一種基于集體無意識的庸俗主義。

　　卡爾·榮格在《尋求靈魂的現(xiàn)代人》一書中說，現(xiàn)代人有一種以經(jīng)驗為基礎(chǔ)，而非以信仰或任何哲學(xué)體系為基礎(chǔ)的心理，這種心理可以說是一種精神生活的深度不安。一個時代精神生活的分裂，和一個人精神生活的激烈變化，其形式是一樣的。無法從“烏合之眾”的安全感中擺脫，又清醒地意識到隨波逐流的生活方式太無聊的人，總是最痛苦的。

　　“一旦走進了套路，知道套路的好處后就會害怕走出去，害怕那些不按套路出牌的人和事。”自媒體作家瞳瞳張說，“人真的很矛盾，不是埋怨‘都是套路’就是埋怨‘不按套路出牌’。套路就是無形的圈套，能禁錮住你的所有東西。多數(shù)人按套路走完這一生，少數(shù)人沒有埋沒真情地過著一生，還有一部分人，過著套路的生活卻想著無拘無束的旅行。”

　　做一個“套路終結(jié)者”

　　《心理科學(xué)》(Psychological Science)雜志上最近刊登了一項有意思的研究：170名受試對象分別用三種不同的表情咬住筷子——自然表情、呈現(xiàn)禮節(jié)性微笑和開懷大笑。研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)受試對象面帶笑容時，他們的心理壓力減輕得更快；相較于禮節(jié)性微笑，開懷大笑的參與者表現(xiàn)出的減壓效果則更加明顯。

　　所以，如果可以開懷大笑，就讓禮節(jié)性微笑靠邊吧。如果可以真誠相待，又何須套路做敲門磚？

　　在今年里約奧運會上，習(xí)慣了套路采訪的記者，面對傅園慧這樣的采訪對象無疑是“崩潰”的。難怪有人給了傅園慧“天生段子手”、“表情包大咖”，甚至“泥石流派哲學(xué)家”的稱號。

　　更多人認為，以傅園慧為代表的一批年輕運動員在比賽和生活中釋放出了人類真誠的天性。“新生代運動員在面對鏡頭時，更加自由地表達內(nèi)心的想法和感受，放松地面對社會輿論，這是一種群體意識和社會風(fēng)潮的巨大轉(zhuǎn)變，是對體育精神更加開放、更加人性、更加文明的詮釋。”浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第二醫(yī)院精神科醫(yī)師、國家二級心理咨詢師禹華良說。

　　謙虛本是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，但過度謙虛往往就變成了虛偽的套路。禹華良認為，當(dāng)下許多人面臨著不亞于競技體育那般激烈的社會競爭，相比于掩藏鋒芒的套路，不如真誠地對待自己和他人，充分調(diào)動自己的積極性，從而有利于激發(fā)體內(nèi)的“洪荒之力”。

　　少一點套路，多一點真誠，最關(guān)鍵是思想觀念的轉(zhuǎn)變。張祝平說，以官場套路為例，某省省委書記在上任時與全省干部“約法四章”，就有一股打破套路的氣質(zhì)：不要報告開頭必稱“尊敬的某某某”；不要領(lǐng)導(dǎo)講話必稱“重要指示”；會議發(fā)言盡量不一字不漏地讀稿子；對省領(lǐng)導(dǎo)的批示也無需每件都報結(jié)。

　　在創(chuàng)新驅(qū)動時代，“不按套路出牌”如果可以避免莽撞，并在容錯機制范圍內(nèi)，那么不失為一種值得肯定的擔(dān)當(dāng)。面對“人生就是一個套路接著一個套路”的說法，你要相信，盡管總會有人因為你的外在附加值而心甘情愿地“被套路”，但那些信任最多、陪伴最久的，一定是用真誠才能換來。(特約撰稿 俞菀)