大西北網(wǎng)訊   2015年，世界考古驚喜交集：各種已知的“最早”被推進(jìn)到更早，人們對(duì)不同地域文明的起源、發(fā)展、演變和互動(dòng)也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。這些認(rèn)識(shí)并非橫空出世，很多田野調(diào)查和科學(xué)研究已持續(xù)多年，每前進(jìn)的一小步，都能讓人們認(rèn)識(shí)到世界知識(shí)鏈條中的某個(gè)缺環(huán)。

　　最早的石器被提前70萬(wàn)年，人類藝術(shù)的最早萌芽未必從西歐地區(qū)開(kāi)始，考古不斷更新認(rèn)知

　　石器制造一直被認(rèn)為是判定一個(gè)物種是否屬于人類的決定性特征之一。2015年，考古人員在肯尼亞北部圖卡納湖發(fā)現(xiàn)了距今330萬(wàn)年的石器，比已知最早的石器提前70萬(wàn)年，刷新考古紀(jì)錄。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)不但被美國(guó)《考古》雜志評(píng)為2015十大考古，而且在第二屆世界考古論壇上被列入世界10項(xiàng)田野考古發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)。

　　誰(shuí)制造了這些石器？項(xiàng)目負(fù)責(zé)人之一、美國(guó)紐約州立大學(xué)石溪分校人類學(xué)系的副教授哈曼德博士介紹，2011年起，考古人員開(kāi)始在圖卡納湖西岸進(jìn)行考古調(diào)查與發(fā)掘工作。2015年5月，他們?cè)贚omekwi第三地點(diǎn)（LOM3）發(fā)現(xiàn)了距今330萬(wàn)年的遺址，目前發(fā)現(xiàn)包括石核、石片、石錘等在內(nèi)的149件表面采集和原地埋藏的人工制品。

　　通過(guò)技術(shù)分析可知，LOM3的古人類將石核剝片和打擊行為結(jié)合起來(lái)，并對(duì)人工制品有多樣的使用方式。將單一工具用作多種不同用途的行為顯示出了一定程度上的技術(shù)多樣性，這都遠(yuǎn)早于目前的認(rèn)知，也與其他靈長(zhǎng)類使用的單一用途的石制工具有著非常明顯的區(qū)別。

　　LOM3石器組合可能代表了一個(gè)從假設(shè)中的早期人類的簡(jiǎn)單敲砸行為向晚期的奧都威石器制造者的石片打制行為過(guò)渡的技術(shù)階段，代表著人類技術(shù)更早的黎明。如果石器的制成時(shí)間早于現(xiàn)代人類的出現(xiàn)，或?qū)⑻魬?zhàn)考古學(xué)界對(duì)于人類通過(guò)敲擊石塊來(lái)創(chuàng)造新技術(shù)的觀點(diǎn)。也許在原始人類當(dāng)中，有一組很早就具備思考如何制造尖銳工具的能力。

　　此外，澳大利亞與印度尼西亞的考古學(xué)家在印尼蘇拉威西島發(fā)現(xiàn)了距今3萬(wàn)余年的洞穴巖畫。

　　洞穴巖畫的測(cè)年一直是困擾科學(xué)家的難題。這次，科研人員對(duì)覆蓋在巖洞內(nèi)一些人類手印上的類似鐘乳石的物質(zhì)層進(jìn)行了定年分析。手印圖案被認(rèn)為是人類早期記錄自己的一種方式，他們把手放在洞穴的墻壁上，然后用紅色或褐色的顏料向手吹拂，最終形成手印的圖案。結(jié)果顯示，一個(gè)用顏料吹拂手上的圖案，距今至少39900年，而另一幅豬形的圖案則至少有35700年之久。

　　任何藝術(shù)史都把人類創(chuàng)造的巖畫看作最早的繪畫藝術(shù)。數(shù)十年來(lái)，古代人類巖畫的線索主要存在于西班牙和法國(guó)南部，科學(xué)家們一度認(rèn)為人類藝術(shù)的最早萌芽可能是從西歐地區(qū)開(kāi)始的。蘇拉威西島的發(fā)現(xiàn)或?qū)㈩嵏策@一看法。

　　最早的城市和國(guó)家不只限于兩河流域，胡夫法老時(shí)期海港發(fā)掘出最古老的埃及文檔，考古幫助文明解讀

　　距幼發(fā)拉底河岸不遠(yuǎn)的獅子山遺址，是公元前四千紀(jì)土耳其馬拉蒂亞平原一個(gè)繁榮的經(jīng)濟(jì)、政治、宗教和行政中心，意大利考古隊(duì)在這里發(fā)現(xiàn)了紀(jì)念性公共建筑、陶器、金屬武器以及數(shù)千精美印泥，揭示了近東地區(qū)整個(gè)幼發(fā)拉底河上游和安納托利亞?wèn)|南部最早的原始古國(guó)的形成。

　　發(fā)現(xiàn)表明，獅子山遺址在公元前四千紀(jì)初葉開(kāi)始凸顯其重要性，“三重臺(tái)基”式巨大的神廟C建立于公元前3900年到前3450年間，清理出上千件批量生產(chǎn)的碗，以及大量封泥，說(shuō)明廟宇不僅僅是宗教場(chǎng)所，還是公眾活動(dòng)中心。神廟C在公元前3400年已被廢棄，同時(shí)一座形態(tài)和功能各異的巨大建筑組出現(xiàn)。這座建筑群占地超過(guò)4000平方米，由兩座小神廟、儲(chǔ)藏室、庭院、走廊、代表性建筑、行政區(qū)域以及貴族住所構(gòu)成，被認(rèn)為是第一個(gè)已知的公共“宮殿”的實(shí)例。這證明最早的城市和國(guó)家不只限于美索不達(dá)米亞地區(qū)，還包括安納托利亞?wèn)|部的山區(qū)。在公元前第五、第四千紀(jì)，以等級(jí)分明的大家庭組織以及集約和再分配經(jīng)濟(jì)為特色的美索不達(dá)米亞南部的城市和國(guó)家模式開(kāi)始向北擴(kuò)展，獅子山遺址的發(fā)掘揭示了這種擴(kuò)展過(guò)程中的交流與碰撞。

　　2001年以來(lái)，開(kāi)羅法國(guó)考古研究所和巴黎索邦大學(xué)合作發(fā)現(xiàn)埃及瓦迪伊爾加爾夫第四王朝胡夫法老時(shí)期海港。2011年起，考古人員先后發(fā)現(xiàn)包含有30余座窖穴的倉(cāng)儲(chǔ)系統(tǒng)、環(huán)型防御建筑等遺跡，并發(fā)掘出近800件胡夫王國(guó)時(shí)的紙莎草文檔殘件。這是迄今為止最古老的埃及文檔，為了解法老時(shí)期的行政運(yùn)作系統(tǒng)及專制統(tǒng)治下所開(kāi)展的一些大型工程的情況提供了實(shí)物資料。

　　對(duì)漢代以前“絲綢之路”地區(qū)的文化交流一直是中國(guó)考古界關(guān)注的課題?？脊虐l(fā)現(xiàn)，起源于中國(guó)北方的距今7600年的黍和粟，在距今7000年至4000年間，分別向西傳播至西亞、向南傳播至巴基斯坦；小麥原產(chǎn)于西亞地區(qū)，也有7000年以上的歷史。在新疆羅布泊的小河墓地、青海東部和甘肅地區(qū)以及黃河中下游地區(qū)距今4500年至4000年的遺址中，都出土了小麥。農(nóng)作物全球化比我們想象的要早。

　　在浙江錢山漾遺址中，出土了距今約4200年的絲綢實(shí)物。在我國(guó)新疆以及中亞、西亞地區(qū)很多這一時(shí)期的貴族墓葬中，常有古代中國(guó)的精美絲綢，它們顯然是通過(guò)絲綢之路被運(yùn)抵各地的。歷史記載顯示，公元前1世紀(jì)，絲綢已經(jīng)被運(yùn)抵古羅馬。漢代張騫通西域，開(kāi)啟了古代東西方交流的新時(shí)代，即由零星的、斷續(xù)的、小規(guī)模的民間交流轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模的、持續(xù)的、官民結(jié)合的交流。