大西北網(wǎng)9月12日訊,據(jù)人民網(wǎng)報道,據(jù)《重慶時報》報道,因為向往“呼吸新鮮空氣”,喜歡“孩子們的單純”,老公開公司、“家里不缺錢花”的30歲重慶女教師,每周駕著寶馬車從重慶城區(qū)進山村教書。“這是我想做的事情,想要的生活——雖然月工資2000元,不夠油費”。
贊揚
內(nèi)外兼修值得鼓掌
一聽說開寶馬,許多人便覺得非富即貴。的確,這位寶馬女教師還真不是一般人,她完全不為金錢而工作,她把到山村小學(xué)教書當(dāng)作了人生理想,她達到了工作與人生的最高境界——這種精神值得贊揚,也值得欽佩。
長期以來,我們習(xí)慣了鄉(xiāng)村教師必定是苦哈哈的形象,并且所有人都對苦哈哈的教師掬一把同情淚。但為什么就不可以有富裕的鄉(xiāng)村教師呢?當(dāng)然,鄉(xiāng)村教師的工資水平很低,不可能買得起寶馬,但家庭富裕,能買得起寶馬的人為什么就不能成為一個優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師呢?的確有為富不仁的人,但這位教師不是,她是有理想有良知的富人,她能吃苦、不怕累,有資格做教師,憑什么要對她開著寶馬當(dāng)山村教師說風(fēng)涼話呢?
這些年,的確有一批人先富起來了,可是有些富人還沒有學(xué)會該如何在富裕的狀態(tài)下生活,花天酒地,胡作非為……他們在財富觀、價值觀上表現(xiàn)得極為混亂,遠沒有建立起與其財富相對應(yīng)的文化。他們似乎只代表著名車、名牌以及霸道的作風(fēng)、慈善的缺位。
目前,國內(nèi)有30多萬千萬甚至億萬富翁,他們中絕對有人想“內(nèi)外兼修”,想在財富、責(zé)任兩端同居社會高峰,這位鄉(xiāng)村女教師就是典范,我們應(yīng)為她鼓掌。我們希望更多的富人有良知、有文化,有人生的追求和夢想。否則,只有富人、沒有富人文化,那這些富人該是多么可怕!
從這個意義上說,我們希望更多的富人加入到鄉(xiāng)村教育的行列里來,這能給鄉(xiāng)村教育帶來希望,也能給富人生活帶來希望。朱海薇
深思
沒有寶馬是否下鄉(xiāng)
按照習(xí)慣思維,開寶馬的人要么坐在高檔寫字樓辦公,要么就什么都不干只顧打麻將、逛商場等消耗日子。實質(zhì)上,這才符合主流社會價值。不過這樣瀟灑的生活,反而跑到鄉(xiāng)下做個窮“教書匠”,收入甚微,甚至連油錢都不夠,明顯不搭調(diào)。
放著好端端的日子不過,偏偏舍家投身于留不住人的艱苦鄉(xiāng)村教育。這是何苦呢?只能說除了逆襲還是逆襲。但對這種匪夷所思般的逆襲,該女教師有著質(zhì)樸的詮釋——做自己喜歡的工作,過想要的生活??偠灾?,快樂最重要。
蕓蕓眾生,有這種想法的大有人在,其實也是不少人想要的生活??涩F(xiàn)實的吊詭還在于,人在江湖,身不由己。試想,如果換成開不起寶馬抑或條件更差的教師,在物價節(jié)節(jié)高升的當(dāng)下,2000元月薪不足以養(yǎng)家糊口,還能留守鄉(xiāng)村教書嗎?只能說不往高處走才怪。實質(zhì)上,如果其家境不殷實,未必就能做到這一點。
這倒并非不支持開寶馬當(dāng)鄉(xiāng)村教師,也不是反對追求個人想要的生活,更不是不提倡快樂工作。只是想告訴各位,做想做的工作,過想過的生活,甚至是快樂都是有條件的。
說來說去,個人的愛好、追求和富裕的家境條件完美結(jié)合,才煉成了受人愛戴的“寶馬女教師”。簡言之,有寶馬開才有“倒貼油錢教書”。“窮則獨善其身,達則兼善天下”說的便是這樣的道理。
談及教育,有這么一句耳熟能詳?shù)脑?ldquo;再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”時常被提起。其實,更應(yīng)該加上“再苦不能苦老師”。畢竟,越是條件艱苦的地方教師待遇越差,越是條件好的地方待遇越高,怎么可能留得住教師?
說一千道一萬,鄉(xiāng)村教育靠“寶馬女教師”支撐不現(xiàn)實,唯有大幅度提高鄉(xiāng)村教師待遇,才留得住鄉(xiāng)村教師,鄉(xiāng)村教育也才有希望。李萬友
建議
提高農(nóng)村教師待遇
毋庸諱言,新聞中說到的這位今年才30歲的張老師,無疑是一個不必為生計擔(dān)憂的“富老師”。否則的話,就很難來到偏遠的山村小學(xué)安心教書一年多仍不“開溜”。
偏遠難行的農(nóng)村小學(xué)留不住年輕教師,即便呆上一陣,往往很快就去考公務(wù)員,或是換到條件好些的其他地方。倘若沒有像“寶馬女教師”那樣的殷實家境,換了誰都得認真面對在教學(xué)條件及薪水待遇上的“雙重考驗”。不是說喜歡“沒有比較、沒有奢侈品,只有快樂工作、快樂生活”的年輕教師十分稀有,而是講,要做到“寶馬女教師”的可持續(xù)復(fù)制,必須要有鄉(xiāng)村辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的政策優(yōu)待與傾斜。
讓更多的年輕教師熱衷往鄉(xiāng)村和山區(qū)跑,顯然已過了“不為三斗米折腰”的片面宣揚精神鼓勵之年代。只有讓愿意留在基層一線的教師,即使“車來車往”,也能維持一種“體面的生活”,“寶馬女教師”的可敬之舉,才不會成為難得一見的孤立個案。
這種思維,要說也算不得什么“異想天開”。知名學(xué)者熊丙奇曾在一篇文章中提到:如美國、日本等發(fā)達國家,在鄉(xiāng)村學(xué)校任教的老師,其收入都要高于城市學(xué)校教師;道理十分簡單,只有鄉(xiāng)村學(xué)校教師的待遇更高,才可能吸引城市教師去任教,并讓教師輪換制產(chǎn)生長久的生命力。
“寶馬女教師”理應(yīng)可持續(xù)復(fù)制。而復(fù)制的動力則在于,一要把“均衡教育”進一步落到實處,顯著縮小教育投入的城鄉(xiāng)差別;二要勇于變革,讓選擇到最艱苦地方工作的老師,享受到更多更好的實惠與照顧。當(dāng)教育事業(yè)的“苦”與“甜”,得到了有機協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,“寶馬女老師”現(xiàn)象的常態(tài)化、潮流化,也就為時不遠了。司馬童
延伸
質(zhì)疑折射信任危機
如今,城市的學(xué)校越來越龐大,鄉(xiāng)村的學(xué)校越來越萎縮。城市學(xué)校和鄉(xiāng)村學(xué)校的各種資源和條件上的落差以及家長對教育要求和教學(xué)環(huán)境期望值的不斷增高,許多孩子紛紛轉(zhuǎn)入了城里的學(xué)校;不少老師也向往城市的繁華便捷,想方設(shè)法地往城里調(diào)。在“空殼”與“衰敗”成為鄉(xiāng)村學(xué)校標(biāo)簽的今天,女教師開寶馬去農(nóng)村教書,工資不夠油費的新聞,在令人驚詫和溫暖的同時,也引起了社會各界的關(guān)注和爭議。
無論什么樣的事件,最不缺的就是質(zhì)疑。一些網(wǎng)友認為,這只是一場作秀而已。有錢人經(jīng)得起折騰,不用考慮養(yǎng)家糊口的問題,可以跟著感覺走,怎么樂呵怎么做,沒事裝裝高尚,也不過是一時興致而已。但更多的網(wǎng)友對這些質(zhì)疑相當(dāng)反感:總有一些人,心理不那么美好。自己不愿意做善事,也見不得別人做善事;如果做善事都要挨罵,誰還肯見義勇為,無私奉獻呢?
再次強調(diào),張老師是被隨機分配到鄉(xiāng)下學(xué)校的。學(xué)校簡陋破敗,教室漏雨,寢室窗戶的玻璃都掉了。她自己動手用鐵片補門,用紙當(dāng)玻璃,在這個很難留住老師的學(xué)校里整整呆了一年,隨后,又調(diào)往了離這所學(xué)校二十分鐘路程的另一所小學(xué)。但很快就有眼尖的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),張老師穿的衣服是burberry品牌的。這不覺令人發(fā)笑。為什么對于一個簡單生活,單純想做好工作的女人,不去關(guān)注她的付出和努力,而總把眼光放在消費上呢?每個人的消費都是量力而行的,她花自己的錢,買自己喜歡的品牌,有錯嗎?
這個世界上,絲毫不缺有錢人和名牌。最缺的是信任和由衷的贊揚。開著“寶馬”的張老師,被質(zhì)疑為作秀,答案很簡單,若不是嫉妒,就會是缺乏信任。千萬別讓“質(zhì)疑”的目光,粉碎了他人奉獻的勇氣。張世輝
■三言兩語
●我要是天天開寶馬車我也能為了興趣工作。——珍希
●有人工作為了生存,有人工作為了興趣。
——趙鵬
●富人的楷模。
——魯梅枝
●歸根結(jié)底,在于下鄉(xiāng)支教滿足了她特定的精神需求。
——張丹
●這種人肯定能教出好學(xué)生來。
——姜濤
●老師需要的不只是贊歌。
——王石川
●世人常把老師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,這種道德贊許深入人心,但只給老師戴上高帽,而缺乏實際的物質(zhì)激勵或保障,顯然是不公平的。老師也要養(yǎng)家糊口,也需要過日子,如果他們只收獲贊美,而過不上有保障的生活,怎會安心教書育人?
——王飛
●她家經(jīng)濟條件好那是她運氣好命好,堅持來鄉(xiāng)村教學(xué)是她心好。
——李云杰
●萬州妹子威武霸氣。——景山行
●開寶馬的總算出來正面新聞了。
——馬俊
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