大西北網(wǎng)8月12日訊  據(jù)《南方都市報》報道，王林事件持續(xù)引發(fā)人們對“氣功大師”的關(guān)注。肇始于上世紀80年代，興盛于90年代的氣功熱，為此再次回到公眾視野。“大師”們走下神壇后去了何方？綜合各方報道可以發(fā)現(xiàn)，有的“大師”最終違法入獄，有的歸于沉寂，更多的是選擇了轉(zhuǎn)型。
　　
　　海外氣功推廣者嚴新
　　
　　王林遭遇網(wǎng)友圍觀后，人們很自然地就想起了上世紀90年代的另一位“氣功大師”嚴新。
　　
　　過去兩周，嚴新的近況成了國內(nèi)論壇上的熱點話題。嚴新的最新動態(tài)是，今年2月，他和另外五名同在美國的研究者發(fā)表了一篇關(guān)于嚴新氣功外氣對于直腸癌細胞毒性效應(yīng)的論文。
　　
　　事實上，嚴新一直很活躍。相關(guān)信息顯示，他仍在北美延續(xù)當年推廣氣功的套路。
　　
　　南都記者檢索發(fā)現(xiàn)，至少在2006年、2010年和2011年，嚴新與人合作發(fā)表了多篇研究氣功的論文，內(nèi)容與上世紀80年代幾乎無差。相比之下，他在國內(nèi)聲名寂寥。在中文期刊數(shù)據(jù)庫檢索，有關(guān)嚴新的報道還要追溯到1993年。
　　
　　據(jù)《南方周末》報道，嚴新如今穿梭于耶魯大學、賓夕法尼亞州立大學、哈佛大學、麻省理工等學校所在區(qū)域，并舉辦各色氣功活動?；顒咏Y(jié)束后，創(chuàng)立于2002年的個人網(wǎng)站就會宣稱嚴新已在上述地方講學。
　　
　　這位號稱發(fā)功幫助大興安嶺滅火的“大師”，曾是一位家喻戶曉的人物。當年氣功熱也催生了各類“氣功大師”步上神壇，“出名的不下100個，不出名的1000個也不止。”在網(wǎng)上一篇名為《1987年：“氣功大師”是這樣出籠的》的文章中，作者援引曾任《自然辯證法通訊》副主編的申振鈺的話說。
　　
　　與后來李一、王林等人不同，那個時代“大師”們主要圍繞各自宣稱的“特異功能”，通過帶功報告、舉辦各種學習班和出版相應(yīng)出版物來斂財。有報道在介紹把這種套路發(fā)揮到極致的“中功”創(chuàng)始人張宏堡時稱“僅1990年聽過他帶功報告或參加過中功學習的，就達800萬人次”。
　　
　　商人張海
　　
　　就在張宏堡去了泰國的1995年，另一位氣功師舉家遷往廣州，并利用此前積累的財富和人脈，進軍資本市場。他就是后來人們所熟知的由“藏密傳人”變身為“資本大鱷”的張海。
　　
　　上個世紀90年代前后，在舉國上下正值“氣功熱”之時，初中畢業(yè)的開封人張海，憑借“口含冬青葉變小后輪廓不變”的“特異功能”，吸引了外界的關(guān)注。據(jù)《新民周刊》報道，1992年，河南省社科院藏密瑜伽文化研究所成立，張海成為所長，“官方身份”使張海擁有了更廣闊的平臺，他開始頻頻前往全國各地乃至一些亞洲國家傳授藏密氣功，而這也給他帶來了極為可觀的收入。
　　
　　在氣功熱尚未完全褪去之時轉(zhuǎn)入商界，這是張海的與眾不同之處。雖然原因不詳，但就在張海遷往廣州的前一年，1994年12月5日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加強科學技術(shù)普及工作的若干意見》，其中明確提到，“近些年來，由于有些地方對科普工作的重視程度有所下降，致使科普工作面臨重重困難，科普陣地日漸萎縮”，“一些迷信、愚昧活動卻日漸泛濫，反科學、偽科學活動頻頻發(fā)生，令人觸目驚心”。
　　
　　2000年起，揮舞“凱地投資”的大旗，張海揚名資本市場。從2002年開始，張海收購健力寶，入主深圳足球，更一時風光無限。
　　
　　及早從氣功熱中抽身的張海，最終栽在了商界。2005年3月，因涉嫌以做假賬、虛假投資、侵吞健力寶資金等被健力寶集團舉報；2007年2月12日，佛山中院以職務(wù)侵占罪、挪用資金罪兩項罪名，一審判處張海有期徒刑15年，后因廣東省高院認定在獄中檢舉有功，改判有期徒刑10年。
　　
　　至此，張海戲劇般地與張香玉等“大師”們殊途同歸。2011年春節(jié)，歷經(jīng)兩次減刑，張海出獄。不過，他一改此前的張揚風格，變得低調(diào)。當時，張海的秘書和家人對媒體稱，希望“人們都遺忘了這個人”。
　　
　　養(yǎng)生專家李一
　　
　　就在張海出獄前半年，當時在重慶縉云山紹龍觀任主持的李一，正處在輿論的風口浪尖。
　　
　　頗具諷刺意味的是，引發(fā)網(wǎng)友圍觀李一的，正是早期將他推上神壇的“水下閉氣功”視頻。那段視頻其實來自上海電視臺一檔名為《天下第一》的節(jié)目，拍攝時間是1997年?！稌r代周報》此前報道稱，正是在那一年，在政商人脈的幫助和“智囊團”的策劃下，李一開始了商人之旅。
　　
　　實際上，在上世紀90年代初氣功猶熱之時，李一還只是靠在重慶電視臺表演“人體通電”而嶄露頭角。報道稱，即使1994年李一也跟風開了氣功班，“李一和弟子的處境仍是‘食不果腹’”。
　　
　　不同于張宏堡們，李一更精明的地方就在于，通過修建縉云山紹龍觀，他逐漸進入了宗教界。到2010年被網(wǎng)絡(luò)圍觀之時，上至中國道教協(xié)會副會長、常務(wù)理事，下至重慶市道教協(xié)會副會長、北碚區(qū)道教協(xié)會會長，李一已頭頂一系列響亮的光環(huán)。這些名號后來還一度讓一些媒體人投鼠忌器。
　　
　　在商人之旅上，靠著機構(gòu)作為背后推手，從為高管免費講養(yǎng)生培訓做起，李一搖身成了“李神仙”、“養(yǎng)生專家”、“國學大師”。與眾多大師一樣，李一的“神化”過程，離不開媒體和明星推捧。
　　
　　在這個過程中，知名導(dǎo)演張紀中之妻樊馨蔓那本暢銷書《世上是不是有神仙》成了重要媒介。此后，李一享受了在電視節(jié)目中的高曝光度，借用道家的養(yǎng)生概念，不斷收獲人氣。
　　
　　進入新世紀的李一，某種程度上是個“承前啟后的典型”：他不再向人們兜售耳朵看書、接收宇宙電波等所謂的特異功能，而是做起更具中醫(yī)特色的養(yǎng)生功法的生意，靠著大眾傳媒和明星走向神壇。
　　
　　然而，突如其來的網(wǎng)絡(luò)圍觀讓“李神仙”迅速倒下。在遭到網(wǎng)友的強烈質(zhì)疑之后，2010年8月，李一辭去中國道教協(xié)會、重慶市道教協(xié)會、北碚區(qū)道教協(xié)會、縉云山道教協(xié)會等相關(guān)職務(wù)。
　　
　　與前述諸多大師一樣，李一三年后已不知去向。重慶市北碚區(qū)民族宗教事務(wù)局辦公室一位張姓科長8月8日對南都記者表示，李一已不在紹龍觀。他還說，由于李一已非北碚區(qū)教職人員，不歸他們管理，因此也不清楚其去向。
　　
　　慈善家王林
　　
　　假如不是7月3日馬云、趙薇等一行人拜訪，也許王林依然高枕無憂。就像李一的成敗，都與“水下閉氣功”有關(guān)一樣，對王林而言，成也在明星，敗也在明星，二者都沒能逃掉網(wǎng)民的圍觀。
　　
　　從個人經(jīng)歷看，王林與李一頗為相似，都是在早年借“絕技”逐漸積累起名聲和資源，進而轉(zhuǎn)型進入商業(yè)領(lǐng)域。王林聲稱，其從不靠表演和看病賺錢，財富均來源于和朋友一起做生意。
　　
　　與嚴新等靠著帶功報告拉近與普通人的距離不同，成名后的王林———正如其自傳和掛在家中的那些照片展示的那樣———建立一個集政商和明星為一體的圈子。這樣一個相對封閉的圈子，就如同“王府”一樣，將他與普通人隔離開來。除此之外，王林選擇了另一種與普通人“打交道”的方式———扶貧。
　　
　　這不僅為他在受惠者那里贏得口碑，也成了遭受外界質(zhì)疑時用以反擊的重要證據(jù)。
　　
　　7月30日，在王林與鄒勇微博暗戰(zhàn)之際，王林的弟子邱武林“助陣”的招數(shù)，即是在微博上公開了八張王林捐贈憑據(jù)的照片。這些憑據(jù)由宜豐、蘆溪兩縣民政局等開具，分別為價值數(shù)萬至數(shù)十萬元的捐贈款(物)。有意思的是，其中五張憑據(jù)的捐贈人都署名“王林大師”，而非王林。
　　
　?。ㄔ瓨祟}：“大師”走下神壇之后）
　　
　　原文鏈接：http://news.sina.com.cn/c/2013-08-12/032027922763.shtml
　　
　　 (責任編輯：鑫報)