南寧

　　公車“閃現(xiàn)”避風頭

　　3月31日上午，廣西南寧。

　　在南寧佛子嶺墓園，前來祭掃的市民大多是開私家車。記者在蹲點的四個小時內(nèi)，共發(fā)現(xiàn)了三輛公車。

　　一些墓區(qū)工作人員告訴記者，今年的公車私用比往年好一些，但是近幾天仍然有一些公車出現(xiàn)。據(jù)一名工作人員透露，在這些公車私用過程中，方式更靈活，“有的公車，把領導送過來就開走，到了領導離開的時候，再來接，這樣‘閃現(xiàn)’，不會引起注意”。

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　　安徽司機駕警車掃墓被辭退

　　3月17日，安徽省蚌埠市龍子湖公安分局聘用駕駛員鄭志遠，私自駕駛牌照為皖OC0270的警車，帶家屬到涂山公墓掃墓。25日，蚌埠市公安局通報情況屬實，責令龍子湖公安分局辭退當事人，并要求其自行支付公車私用費用50元；對負有領導責任的龍子湖公安分局分管副局長張小平誡勉談話一次。

　　據(jù)新華社電

　　新知

　　4日23時02分“清明”來臨

　　據(jù)新華社電根據(jù)《中國天文年歷》顯示，北京時間4月4日23時02分將迎來“清明”節(jié)氣。

　　作為我國權威的天文測算部門，紫金山天文臺負責實施我國的日歷編算和發(fā)布，每年編算次一年的日歷中，包括朔望和節(jié)氣時刻，時間均精確到分鐘，作為標準在每年出版的《中國天文年歷》中正式發(fā)表，并以《日歷資料》的形式對外發(fā)布。

　　中國天文學會會員、天津市天文學會理事林愿介紹說，太陽到達黃經(jīng)15度時，為清明節(jié)氣。“清明”含義是氣候暖和，草木萌發(fā)，處處給人以清新明朗的感覺。我國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。”意思是說，在這個時節(jié)先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見到彩虹了。

　　林愿表示，民間有“四五清明”的說法，公眾千萬不要因此就認為清明就固定在4月5日這一天。事實上，清明在陽歷中的日期會在4月4日、4月5日和4月6日這三個日子中變動。

　　統(tǒng)計結果表明，在1582年采用現(xiàn)行公歷至2100年的518年中，清明在4月4日的為219年，4月5日的為281年，4月6日的只有18年。

　　熱點追蹤

　　周口部分村鎮(zhèn)重新攏墳現(xiàn)象突出

　　4月1日，周口市西華縣西華營鎮(zhèn)半截河村的麥田里，一位村民正在攏墳。

　　幾個月前，河南省周口市曾因推進殯葬改革、平墳200多萬座備受關注，如今，有部分墳頭已悄悄重新隆起。據(jù)周口市有關部門統(tǒng)計，從春節(jié)到清明節(jié)前，周口農(nóng)村新攏起的墳頭大約有十多萬座，約占2012年秋冬平墳總量的一成左右。

　　按照國家《殯葬管理條例》規(guī)定，周口屬火葬區(qū)，禁止在基本農(nóng)田里堆墳頭。但是，由于多年來公益設施投入不足，公益性公墓建設缺失，周口農(nóng)村火化率只有六成，農(nóng)田里的墳墓多達350多萬座，并每年以7萬多座的速度增加，不僅占去了大量耕地，一定程度上還影響農(nóng)業(yè)機械化耕作。記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，凡是未建起公墓或公墓簡陋的村鎮(zhèn)，重新攏墳的現(xiàn)象比較突出。

　　多年從事殯葬文化研究的上海理工大學教授喬寬元認為，殯葬問題既是重要的民生問題，也是社會文化和價值觀建設的重要內(nèi)容，現(xiàn)代殯葬文化更注重對故人精神層面的繼承，殯葬改革也應注入更多文化內(nèi)涵。