1.記錄瀕危語言
記錄瀕危語言記錄瀕危語言
巴布亞新幾內(nèi)亞，語言學(xué)家哈里森(中)在說本族語言的約翰-阿吉德(左)的幫助下記錄瀕危語言Matukar Panau。根據(jù)《國(guó)家地理雜志》的“不朽的聲音”計(jì)劃，Matukar Panau是8種瀕危語言之一。這項(xiàng)計(jì)劃旨在通過創(chuàng)建“有聲字典”的方式記錄瀕危語言，允許所有人傾聽這些正在消逝的語言。音頻資料中的主人公可能就是最后一批說這些瀕危語言的人。
哈里森是美國(guó)俄勒岡州塞勒姆瀕危語言研究所的副主席。他在一份聲明中說：“說瀕危語言的群體正利用數(shù)字技術(shù)幫助拯救他們的語言，讓全世界人都能聽到他們的聲音。”除了Matukar Panau語外，有聲字典還收錄了巴拉圭北部的Chamacoco語，印度的Remo語、Sora語和Ho語，俄羅斯和蒙古的Tuvan語以及幾種凱爾特語。隨著時(shí)間的推移，還會(huì)有更多瀕危語言被收錄到這個(gè)字典中。
同樣就職于瀕危語言研究所的安德森說：“我們收集了一些有關(guān)其他語言的資料，將在未來一到兩年收錄到字典中。”據(jù)語言學(xué)家估計(jì)，全世界目前共有近7000種語言，可能將有超過一半將在2100年之前絕跡。
點(diǎn)擊收聽：“ngau nang panau ngagamukgokai”/“我講Panau語”
點(diǎn)擊收聽：“ong ngau gamuk panau”/“你與我交談”
2.與語言學(xué)家面對(duì)面
與語言學(xué)家面對(duì)面與語言學(xué)家面對(duì)面
巴布亞新幾內(nèi)亞，語言學(xué)家安德森(右)采訪阿吉德。目前，說瀕危Matukar Panau語的人只有大約600人，阿吉德便是其中之一。安德森表示，巴布亞新幾內(nèi)亞的馬圖卡爾(Matukar)是一個(gè)小漁村，當(dāng)?shù)卮嬖诙喾N語言。巴布亞新幾內(nèi)亞的年輕人出現(xiàn)一種傾向，更喜歡說克里奧爾語和英語的“混合版”，這在巴布亞新幾內(nèi)亞很流行。
在“不朽的聲音”項(xiàng)目組3年前開始記錄瀕危語言前，Matukar Panau語從沒有被錄音，甚至很少有文字記錄。當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)求語言學(xué)家將音頻上傳到互聯(lián)網(wǎng)，雖然村里沒有一個(gè)人使用互聯(lián)網(wǎng)。2011年村里通電之后，他們第一次在網(wǎng)上看到他們的文字和聽到他們的語言。
德克薩斯州大學(xué)阿靈頓分校語言學(xué)家科倫-菲特茲拉爾德表示，其他一些有聲字典計(jì)劃也在進(jìn)行當(dāng)中，絕大多數(shù)聚焦說特殊語言的群體，這些計(jì)劃收錄的內(nèi)容可以添加進(jìn)“不朽的聲音”計(jì)劃的有聲字典。菲特茲拉爾德建議瀕危語言研究所成立專門小組，將一系列有聲字典整理在一起。毫無疑問，這是一項(xiàng)非常耗時(shí)耗力的工作。他說：“我們可以借助一些軟件簡(jiǎn)化這項(xiàng)工作，不過，仍需要專門人員坐在電腦前，進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入和音頻文件編輯工作。”菲特茲拉爾德并沒有參與這項(xiàng)新的有聲字典計(jì)劃。
點(diǎn)擊收聽：“ngau ngahau wag adape, nab onon ngabalape”/“如果我有一條獨(dú)木船，我會(huì)扔出一個(gè)鉤子”
點(diǎn)擊收聽：“ngau fud wasing ida nganinge”/“我吃魚會(huì)搭配香蕉”
3. 巴拉圭薩滿教徒
巴拉圭薩滿教徒巴拉圭薩滿教徒
巴拉圭普爾托-戴安娜(Puerto Diana)地區(qū)說Chamacoco語的薩滿教徒蒂托-佩雷茲，身穿傳統(tǒng)服飾，脖子上戴著羽毛項(xiàng)鏈，同時(shí)佩戴頭飾。目前說Chamacoco語的人只有大約1200人，是一種極度瀕危語言，現(xiàn)已收錄進(jìn)有聲字典。安德森說：“他們的語言面臨威脅，因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜苏f西班牙語。拉丁美洲絕大多數(shù)地區(qū)都出現(xiàn)這種現(xiàn)象。Chamacoco語聽起來很酷，讓我產(chǎn)生濃厚興趣。”
這位語言學(xué)家指出有聲字典計(jì)劃并不是為了教會(huì)其他人學(xué)會(huì)一種瀕于滅絕的語言，而是希望將其作為語言教學(xué)的一種補(bǔ)充。他說：“這個(gè)有聲字典可以教你一種語言的詞匯如何發(fā)音，但如果想說這種語言，你必須學(xué)習(xí)語法。這是一個(gè)非常有用的資源，也是一個(gè)開放性資源，誰都可以使用，就像其他任何字典一樣。”
點(diǎn)擊收聽：“e?je ?t wu??”/“你講話速度很快”
點(diǎn)擊收聽：“det??le ese d??p?? je tewi d??be”/“明天翠鳥不會(huì)吃魚”
4.說Remo語的印度人
說Remo語的印度人說Remo語的印度人
說Remo語的印度人，身穿傳統(tǒng)服飾。印度的Remo語也被收錄進(jìn)有聲字典。安德森表示，學(xué)者們對(duì)Remo語尤為感興趣，因?yàn)檫@種語言擁有非常悠久的歷史。他說：“這種語言已經(jīng)在印度存在了很長(zhǎng)時(shí)間，歷史可追溯到印度教之前的時(shí)代。”
點(diǎn)擊收聽：“ani? remosam sagita”/“我講Remo語.”
點(diǎn)擊收聽：“abubu? sumo konun druka munabaj”/“一頭很大的老虎吃了一條蛇”
在安德森和其他語言學(xué)家眼里，一種語言的消亡并不僅僅是確定詞匯和短語的消失。很多研究發(fā)現(xiàn)語言會(huì)影響人的思維方式，一種語言的消失意味著人類失去一種看待這個(gè)世界的思維方式。此外，研究還發(fā)現(xiàn)多種語言并存能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生很多積極影響。安德森說：“大量證據(jù)證明能說兩種語言的人大腦更健康，患癡呆和阿爾茨海默氏癥的風(fēng)險(xiǎn)更低，進(jìn)而減少家庭和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)壓力。能說兩種語言的人往往教育程度更高，平均收入也是如此。”(孝文)
(責(zé)任編輯：鑫報(bào))
