大西北網(wǎng)訊 瓜州之美不在于色彩，而在于它深厚的文化底蘊(yùn)，拂取其歷史的塵埃，千古奇姿的文化之美驚艷了世俗的眼光。
瓜州，地處絲路要塞，東瞰嘉峪，西控哈密，南通青海，北枕紫塞，疆域山川之遼闊甲于鄰縣，可謂都邑相望，四通八達(dá)。境內(nèi)疏勒河、榆林河如兩條玉帶，飄逸在如屏的祁連山下，冰釋融化的玉液滋潤著盈盈之綠洲，哺育著代代之庶民。而今，在空曠無垠的黑戈壁上，一座座風(fēng)塔突兀而起，風(fēng)葉片炫麗勁舞，蔚為壯觀，凌空橫跨的一條條高壓線，在日光的輝映下，鱗光閃閃，熠熠生輝。
瓜州，地域遼闊,視野高遠(yuǎn),地宜稼穡,禾壯苗豐,物華天寶,人杰地靈。這里是移民文化的集結(jié)地，不同地域、不同民族在遷徙中展開了不同背景文化的碰撞、較量和融匯，遭遇祁連山下遼闊原野上的大漠長風(fēng)，產(chǎn)生了奇特的效應(yīng)。就在中原文化剛剛遷徙到疏勒河畔不到三百年的時(shí)間里，就孕育出了一位藝術(shù)圣人張芝，他的草書完全解放了書法的線條，讓書寫變成了藝術(shù)創(chuàng)造，變成了縱情表達(dá)的手段。這樣的突破是需要深厚學(xué)養(yǎng)支持和長久的技藝傳承。張芝的父親張奐是一代儒宗，是瓜沙地方成長起來的典型文士和地方能臣。張芝的弟弟張昶，號(hào)稱草書“亞圣”。一門出現(xiàn)三位文化大師，這種現(xiàn)象，即便在那時(shí)文華萃聚、文運(yùn)鼎盛的關(guān)中三秦之地或者中原河洛地區(qū)，也是奇跡，卻在這塊鐘靈毓秀的神奇大地上出現(xiàn)了！
然而，瓜州并未因歷史的厚實(shí)和能人至圣的出現(xiàn)而改變其爭城掠地的歷史，同樣也演繹過一場場萬劫苦難的歷史,不是遭受境外游牧民族的侵?jǐn)_和劫掠,就是屢遭地方割據(jù)勢力的禍亂和踐踏。欣喜的是,戰(zhàn)爭的氤氳沒有霧鎖這方邊陲圣地，亂世英豪層出不窮，固我疆域更是薪火相傳。歷史就在這兵馬重鎮(zhèn)演繹過一個(gè)個(gè)令人心跳的輝煌：張騫出使西域的“鑿空”壯舉、霍去病遠(yuǎn)征河西的金戈鐵馬、漢武帝通河西設(shè)四郡的文治武功、唐玄奘西天取經(jīng)的險(xiǎn)途傳說、薛仁貴“三箭定天山”的英雄壯舉……經(jīng)久不衰，令人神往；一座座城池烽燧，一個(gè)個(gè)洞窟墓穴，都無聲地穿越了時(shí)空的隧道，把一個(gè)個(gè)精彩的瞬間定格在歲月的流沙里，等待著世人的重溫與開掘；懸泉遺址旁的駝鈴聲，霍驃騎飛騰的馬嘶聲，張騫節(jié)旄搖動(dòng)的邊風(fēng)聲，張芝“一筆飛白”的瀟灑，高適、岑參、錢起仰天長嘯的狂吟……都好似一一錄入疏勒河谷，化作疏勒河洶涌澎湃的浪花，飛濺在這片綠漠荒原之中，期待著尋夢人長篙劃破的那一刻！
看,懸泉遺址的考古發(fā)現(xiàn)，將一個(gè)埋藏著一座連接?xùn)|西方文化的大型驛站公之于眾，出土的一片片通關(guān)牒文和外交辭令，見證了漢唐帝國的邊關(guān)風(fēng)云；出土的一件件驚世駭俗的文物殘卷，顛覆了歷史的荒謬之論；一方方殘骸遺址，把漢唐時(shí)節(jié)一個(gè)昔日戒備森嚴(yán)的通關(guān)驛站告白于天下，一片片瓦缶，一堆堆殘灰都包含著多少傳奇故事。
聽，鎖陽城的雷霆乍驚與轆轆遠(yuǎn)聽聲，想必是張騫、薛仁貴班師回歸，伴隨著長煙一空和漠漠烈風(fēng)的磅礴氣勢，擂鼓喧天，氣勢如虹；塔爾寺旁，依稀看到玄奘大師雙手合十虔誠厚重的背影，殿堂內(nèi)外高僧云集、祥云繚繞，異常的莊嚴(yán)肅穆，古剎風(fēng)鈴聲陪伴著沿街的宮城寺院、官階府第，又是一片祥和景象。
行走在瓜州大地上，感悟著玄奘之路，聆聽著李廣利神得貳師泉、張騫蜜瓜得救、薛仁貴三箭定天山、康熙夜夢橋?yàn)吵?hellip;…史詩般的英雄故事，內(nèi)心的欲火再度膨脹，圣靈洞窟的視覺沖擊，稀世珍寶象牙佛的精美絕倫，千手千眼觀音絹畫的逼真精湛，直教人頷首贊許，聚媚顧盼。
而今，文化之大美的瓜州，被品嘗了山珍海味、歷覽了繁花似景和踏遍了高峽濕地的世俗者所膜拜，忙碌的腳步被這里的人文遺跡、歷史留存深深感染了。鎖陽城的考古發(fā)現(xiàn)震撼了世界，商界精英立志要走“玄奘之路”。當(dāng)年，玄奘大師冒著生命危險(xiǎn)獨(dú)此穿越了蒼涼異常險(xiǎn)象環(huán)生的八百里莫賀延磧，用他堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，彰顯了傳奇的生命態(tài)度，為后人留下了一條成功者的體驗(yàn)之旅。而今，這條由“理想、行動(dòng)、堅(jiān)持”鋪筑的傳奇之路，已成為一個(gè)特定的符號(hào)——玄奘之路，成為溫暖中國、感動(dòng)世界的文化符號(hào)。若能徒步穿越，盡可能理解玄奘九死一生的艱難與不易，盡可能感悟生命的內(nèi)涵不僅僅是艱辛和享受、不僅僅是動(dòng)蕩和安然、不僅僅是無常和停留、不僅僅是堅(jiān)強(qiáng)的筋脈和脆弱的肌膚，更有常人難以想象的傲然姿態(tài)——怒放與超越。這種怒放與超越，讓多少商界精英和成功人士無以言說地走上了自我的“玄奘之路”，于是乎他們也“偷渡玉門關(guān)”、也“眾叛親離”、也“寧可就西而死，絕不東歸而生”、也“迷失路途”…… 哪一位創(chuàng)業(yè)者沒有走過自己內(nèi)心的“玄奘之路”呢？如今的“戈壁挑戰(zhàn)賽”讓他們真實(shí)體驗(yàn)了！
行走間，絲綢古道悠長的駝鈴聲好似又一次抖落了歷史的塵埃，劃破了時(shí)空的寧靜，不禁想到了植根于戈壁堿灘上的胡楊，飽經(jīng)了歲月滄桑，習(xí)慣了世態(tài)炎涼，生長在戈壁嚴(yán)酷的環(huán)境里，卻精辟地詮釋著生存的價(jià)值和力量，頑強(qiáng)、耐寒、耐旱、耐鹽堿，抗風(fēng)、抗沙、抗禍殃，根深十米汲取營養(yǎng)，雨后三年枝發(fā)葉長，即使旱死二十余載，遇水又有新芽綻放，活著一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽，高擎生命的旗幟，駐守這茫茫戈壁！這不朽不正與瓜州歷史相映成趣，天長地久，敦厚而又深遠(yuǎn)！
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。往日的狼煙戰(zhàn)火早已熄滅，昔日的雄風(fēng)景象已成云煙，剩下的盡管是在歲月風(fēng)塵中淹沒了的依稀可辨的沙化了的斷壁殘?jiān)?，但站在殘?jiān)E，和著夏日暴曬的大地騰起的茫茫云煙，極目四望，依稀又看到云煙中那些雄心勃勃的霸主、謀臣、說客、戰(zhàn)將乃至智者智慧的臉龐，隱約間，看到草圣張芝的飛白流暢、鎖陽城薛仁貴的浴血奮戰(zhàn)、塔爾寺玄奘的講經(jīng)習(xí)法、橋?yàn)吵强滴趸实壑I旨斬首示眾……想到紅西路軍的悲壯西行，革命的種子灑遍大地，王家屯莊戰(zhàn)斗、白墩子戰(zhàn)斗、紅柳園激戰(zhàn)，血淋淋的戰(zhàn)場飛濺著烈士們的鮮血，浸染了這亙古如斯的黑戈壁，更讓革命的火種燎原在這漠漠烈風(fēng)中……
大美瓜州，腳之所踩，手之所觸，醉人迷人，韻味深長！
作者：王興鵬，會(huì)寧人，甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，政協(xié)酒泉市委員會(huì)《酒泉文史》特約作者，供職于瓜州一中。2009年出版《讀〈論語〉 昭其道》一書，2015年出版《瓜州民俗文化》一書，參編了瓜州文史?？犊缭健芬粫?，承擔(dān)過《瓜州文史》第六集編輯工作，擔(dān)任瓜州縣作協(xié)?？恫菔ス世铩坟?zé)編。出版發(fā)表各類作品50多萬字。
(責(zé)任編輯：李勤芳)
