我的“貂蟬夢(mèng)”

時(shí)間:2011-12-31 15:31來(lái)源:鑫報(bào) 作者:王晶璟 點(diǎn)擊: 載入中...

 

  相信每個(gè)女孩小時(shí)候都有過(guò)一個(gè)“美女夢(mèng)”——幻想自己“目如寶珠似秋水,含情微凝,一雙淡淡籠煙眉,一對(duì)纖纖素手,身似弱柳扶風(fēng),過(guò)則百花失香……”中國(guó)古代的“四大美女”自然便成了小女孩們癡迷模仿的對(duì)象。影視作品里鋪天蓋地對(duì)“四大美女”的描述和演繹,讓那些美麗的傳說(shuō)人物躍然眼前,貂蟬的形象貌似電視劇《三國(guó)演義》里陳紅的表演,出場(chǎng)時(shí)輕輕揭起的紗幔就傾倒了無(wú)數(shù)人的心,嫵媚的驚鴻一瞥更是讓各路英雄豪杰神魂顛倒。貂蟬到底是哪里人?引起了甘肅、山西、陜西三省四地之爭(zhēng),不久前,因?yàn)榕R洮縣成功搶注了“貂蟬”和“貂蟬故里”,我有幸隨報(bào)社采訪組前往臨洮實(shí)地采訪,切身感受這座歷史文化悠久的古縣。
  2011年5月11日,蘭州的氣溫一改往日酷熱難耐、干巴呲咧,陰郁的天空縫隙里透露著點(diǎn)點(diǎn)濕潤(rùn)。
  汽車(chē)飛馳在平坦的蘭臨高速公路上,憑窗望去,連綿起伏的小山丘和路邊排列整齊的松樹(shù)瞬間向后移位,仿佛在為即將進(jìn)入臨洮的客人們“行”著注目禮。此前我從未去過(guò)臨洮,只知道它是一座文化底蘊(yùn)豐厚但經(jīng)濟(jì)并不十分發(fā)達(dá)的縣城,就像眼前這條幽幽洮河一樣,純潔、靜謐地流淌在與現(xiàn)代社會(huì)隔絕的荒山里,孤芳自賞,與世無(wú)爭(zhēng)。
  經(jīng)過(guò)1個(gè)小時(shí)的路程采訪組到達(dá)了傳說(shuō)中的臨洮縣。說(shuō)實(shí)話,第一印象讓我有點(diǎn)兒失望。這座距蘭州市僅85公里的“后花園”竟仿若20年前的蘭州,總感覺(jué)看到的這些陳舊的房屋和樸素的路人,與想象中貂蟬、董卓等“當(dāng)?shù)孛餍?rdquo;的氣質(zhì)不成正比,既缺少秀外慧中的古典美,又沒(méi)有摩登張揚(yáng)的現(xiàn)代感。無(wú)法想象作為秦漢時(shí)期的隴西郡是如何駐守西部、管轄四方的。
  我們的車(chē)在臨洮縣城里轉(zhuǎn)了一會(huì)兒,沒(méi)找到縣委縣政府的辦公樓,期間經(jīng)過(guò)了6個(gè)十字路口,其中4個(gè)路口的交通警察都是女警,她們站姿筆直有力,指揮交通颯爽英姿,這在省城蘭州是不多見(jiàn)的,讓我們一車(chē)人頓時(shí)眼前一亮,司機(jī)大哥把車(chē)停靠在了路邊,這時(shí),十來(lái)個(gè)正蹲在墻角等活的農(nóng)民工立即沖了過(guò)來(lái)——可能以為我們是來(lái)找工人的。憨厚黝黑的笑臉?biāo)查g包圍了車(chē)窗。當(dāng)?shù)弥覀冎皇菃?wèn)路人,他們依然笑逐顏開(kāi)并熱情地指示方向,還有人說(shuō)要親自帶我們過(guò)去。真是可愛(ài)至極。
  在縣委的大樓里,縣委宣傳部曹玉孝副部長(zhǎng)熱情地接待了我們。曹玉孝副部長(zhǎng)的辦公室簡(jiǎn)潔明亮,1張辦公桌、4把椅子、1對(duì)沙發(fā)、1個(gè)書(shū)柜和1張單人床,我們采訪組8個(gè)人只好東拼西湊擠坐在一起。但地上擺放的鮮花和墻上張貼的臨洮名勝古跡畫(huà)卻非常引人注目,誰(shuí)也沒(méi)想到外表莊重嚴(yán)肅的縣委大樓竟然隱藏著如此鮮艷活潑的內(nèi)容,無(wú)聲傳遞著“我以臨洮為榮”這般自豪的信息。
  曹玉孝副部長(zhǎng)給大家簡(jiǎn)要介紹了當(dāng)?shù)匚幕?、?jīng)濟(jì)的發(fā)展以及此次注冊(cè)“貂蟬”的大致情況,驕傲之情溢于言表。
  了解完臨洮縣對(duì)貂蟬品牌的注冊(cè),我們臨時(shí)決定去看看“哥舒翰記功碑”,并拜訪當(dāng)?shù)匾晃徽鎸?shí)的明星——甘肅馬家窯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王志安先生。
  此時(shí)天空烏云密布,寒風(fēng)四起,最后一縷陽(yáng)光也隨人們口里呵出的蒸汽悄然而逝。臨洮縣城南大街的“哥舒翰紀(jì)功碑”孤獨(dú)屹立在一片草坪之中,任后人憑吊。這座由唐玄宗李隆基親筆題詞的記功碑,雖然已被歲月磨損得傷痕累累,但碑身上的每一處缺口仿佛都在還原驍勇善戰(zhàn)的隴右節(jié)度使哥舒翰攻取吐蕃洪濟(jì)城、大破吐蕃于洮水之濱、收復(fù)黃河九曲……一切的功過(guò)是非,歷史云煙都在無(wú)言的訴說(shuō)中靜靜地流淌。詩(shī)人吳鎮(zhèn)在《題歌舒翰記功碑》一詩(shī)中這樣詠嘆道:“李唐重防秋,哥舒節(jié)隴右。浩氣扶西傾,英名壯北斗,帶刀夜夜行,牧馬潛遁走。至今西陲人,歌詠遍童叟……轟轟大道碑,湛湛邊域酒,長(zhǎng)劍依崆峒,永與乾坤久!”至今讀來(lái),仍令人熱血沸騰,壯懷激烈。
  下午2時(shí)30分,我們來(lái)到了馬家窯文化民間博物館,見(jiàn)到了將一生心血都傾注于馬家窯彩陶文化研究的王志安先生。王老先生謙遜和善,一架茶色老花鏡遮不住他平凡卻充滿智慧的笑眼。他的辦公室裝飾得古樸典雅,紅木桌椅、青花瓷茶具、模仿遠(yuǎn)古人制陶的泥塑、大氣雄渾的書(shū)法作品,和處處堆放的書(shū)籍,猶如一股強(qiáng)勁的“中國(guó)風(fēng)”撲面而來(lái),傳達(dá)著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這時(shí),王老先生不緊不慢地給我們講起了他對(duì)馬家窯文化的研究情況和一些獨(dú)特的觀點(diǎn)。
  洮河孕育了發(fā)達(dá)的黃河上游史前文明:馬家窯文化、齊家文化、寺洼文化、辛店文化等一系列文化遺存,猶如一顆顆明珠鑲嵌在洮河兩岸,創(chuàng)造了彩陶文化最為輝煌的成就,享譽(yù)全球。因?yàn)殇拥淖甜B(yǎng),因?yàn)辄S土的特有品質(zhì),使得彩陶文化成為天人合一的黃土文明的標(biāo)志之一。在馬家窯文化博物館里,王老先生帶我們參觀了展出的約400件彩陶。造型獨(dú)具匠心,圖案絢麗多姿,色彩厚重濃烈,用筆飛動(dòng)流暢,讓人驚嘆先民們那無(wú)比高超的藝術(shù)造詣和精湛的創(chuàng)造力。一些陶身還清晰可見(jiàn)粘連過(guò)的痕跡,那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的疤痕似乎正在向游客們?cè)V說(shuō)著中華民族四五千年中的滄桑巨變。
  在臨洮土生土長(zhǎng)的王志安老先生視家鄉(xiāng)的文物如生命,他開(kāi)玩笑說(shuō):“其實(shí)我不希望太大力宣傳彩陶的收藏價(jià)值,現(xiàn)在精品彩陶60%都流向了外省價(jià)高的地方,本地人想保住這些好東西實(shí)在困難,我想能小范圍收藏最好了,這樣也可以為以后經(jīng)濟(jì)發(fā)展埋下伏筆。”
  告別了王志安老先生,我們也踏上了返程的路。夕陽(yáng)西下,車(chē)窗外已是細(xì)雨連綿,被雨水滋潤(rùn)下的古城帶給了我很多疑問(wèn)和思考。
  毋庸置疑,臨洮的文化歷史悠久、底蘊(yùn)雄厚,至今被當(dāng)?shù)厝颂峒耙廊唤蚪驑?lè)道。
  臨洮人懷舊,喜歡回憶自己的輝煌,幾乎每個(gè)人都能對(duì)家鄉(xiāng)的文化和歷史倒背如流;臨洮人自信,多少年來(lái)一直在大力宣傳“臨洮”文化,那是偏愛(ài)他們的老祖先為他們留下的獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富和驕傲;臨洮人保守,一年四季穿著厚重的歷史外套,即使到了夏天也不愿脫掉,或者不知如何脫掉,才牽絆了他們?cè)谔飯@里輕松跳躍的腳步。
  再金碧輝煌、灼人眼球的歷史,畢竟那已經(jīng)是過(guò)去的事了。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,人類迎來(lái)了高科技時(shí)代,更加符合當(dāng)代年輕人口味的“未來(lái)世界”“科幻世界”等前瞻性影視劇逐步取代了一成不變的歷史劇,成長(zhǎng)起來(lái)的80、90后已開(kāi)始更加理性看待歷史,歷史固然不能忘記,但也萬(wàn)萬(wàn)不能停留在過(guò)去,那是我們老祖先創(chuàng)造的世界,并不是我們的。
  我們的車(chē)沿高速公路上行片刻,5時(shí)50分,突然大家眼前一亮,七道梁漫天飛雪,如忽降人間的白衣美人,邁著絕美的舞姿,輕盈典雅,翩翩起舞,寂靜的群山綠松也被她溫柔的裙擺撫摸著,讓人頓感心地合運(yùn),分不清是人在仙境中,還是仙境在人間。立夏五月飄雪,山間騰起的陣陣迷霧,似乎在給這座“貂蟬故里”渲染更多的浪漫氣息和神話色彩??商鞜嵋院竽??太陽(yáng)總有冒出頭的一天,我們不可能永遠(yuǎn)沉浸在銀妝素裹的童話世界里面。
  “貂蟬已隨著那清風(fēng)去,化作了一片白云。”我想,我的“貂蟬夢(mèng)”也該醒了。

 
 
 

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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